13 nejvýznamnějších řeckých filozofů před Sokratem (Presokratikové)

Hérakleitos a Démokritos Nicolaes Eliasz Pickenoy , 17. století, přes Christie’s(popředí); Škola v Athénách , Raphaeli , 1509-11, Vatikánská muzea (pozadí).

Sokrates, Aristoteles a Jídlo jsou zdaleka nejslavnější řečtí filozofové běžně spojováni s Řecké klasické období . Přesto tito duchovní vděčí za mnohé řadě myslitelů, kteří žili v 6. a 5. století př. n. l. známým jako presokratici.

Presokratici byli prvními filozofy v západním kánonu a vytvořili velké množství různých teorií, které se pokoušely vysvětlit povahu vesmíru. S těmito ranými mysliteli byly položeny základy vědy a filozofie.

V tomto článku prozkoumáme 13 nejvýznamnějších presokratických filozofů starověkého Řecka.

Předvečer řeckých filozofů

Pythagorejci slaví východ slunce , Fjodor Bronnikov, 1869, Treťjakovská galerie.

V 6. a 5. století byl řecky mluvící svět svědkem vzestupu různorodého hnutí myslitelů počínaje Thalesem, prvním filozofem v západní tradici.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Tito filozofové formulovali nové teorie o způsobu fungování přírody a lidských společností. Od přírodní filozofie Milesianů po mystiku Pythagora a od Hérakleitova loga po atomovou teorii Leukippa a Démokrita to bylo období zázraků.

Filosofové v tomto okamžiku neprováděli pouze filozofii v moderním smyslu. Byli to také astronomové, matematici, fyzici, sociální vědci a další. Kromě toho to byli filozofové v doslovném smyslu toho slova jako přátelé moudrosti.

Řečtí filozofové před Sokratem: Presokratici

Hérakleitos a Démokritos Nicolaes Eliasz Pickenoy , 17. století, přes Christie’s.

Termín Presocratics byl vytvořen v 18. století CE učenci zajímajícími se o řeckou filozofii. Byl však zpopularizován o Herman Diels v 19. století. Diels použil tento termín, aby zdůraznil rozdíl mezi těmito mysliteli, o nichž věřil, že se zajímají o přírodní jevy, a Sokratem, který se zajímal o morální filozofii.

Přesto se presokratici zajímali i o morální a politické problémy. Navíc, ačkoli presokratikové doslova znamená před Sokratem, mnoho myslitelů klasifikovaných jako presokratici byli současníky Sokrata.

Jedna věc, která vlastně spojuje všechny presokratiky, je, že jejich práce je ztracena. Na rozdíl od Platóna a Aristotela, kteří měli to štěstí, že se jim zachovala velká část jejich díla, jsou dnes presokratici přístupní pouze prostřednictvím fragmentů jejich díla, které se zachovaly v dílech pozdějších autorů.

Zbytek tohoto článku je seznam 13 předsokratických filozofů s informacemi o jejich životech a filozofických teoriích.

Všechny citáty ve formě fragmentů jsou převzaty z Kathleen Freeman Ancilla k předsokratovským filozofům .

Milesané

1. Thales of Miletus (asi 625–546 př. n. l.)

Vedoucí Thales of Miletus, Peter Paul Rubens , 1740, Britské muzeum.

Stejně jako jeho mílétští myslitelé (Anaximander a Anaximenes) se Thales zajímal o přírodní filozofii. Aristoteles považoval Thalese za prvního filozofa řecké tradice a následně i západního kánonu. Milesian byl navíc zařazen mezi sedm mudrců Řecka.

Thales přišel se systémem, kde voda byla původem veškeré hmoty. Kromě toho skvěle předpověděl zatmění Slunce v roce 585 př. n. l. a zavedl geometrii z Egypta do Řecka, stejně jako další vynálezy. Thales pomocí geometrie vypočítal výšku egyptských pyramid a vzdálenost lodí od pobřeží. Je mu také přisuzován vývoj ‚Thalesovy věty‘.

Jako většina presokratiků, a zvláště ti z Milétu, nebyl Thales jen filozof, ale jednotlivec hledající znalosti v každém rohu, kde je mohl získat. Byl to matematik, astronom, inženýr a mnoho dalšího.

2. Anaximander z Milétu (asi 610–546 př. n. l.)

Anaximander, Pietro Bellotti , před rokem 1700, přes Hampel.

Ve městě Miletus byl také činný Anaximander, student Thales. Anaximander byl jedním z prvních filozofů, kteří napsali knihu. Stejně jako Thales se také zajímal o mnoho různých oblastí. Je mu přisuzován vynález gnómona, i když je to vysoce nepravděpodobné.

Anaximander byl také považován za prvního, kdo nakreslil mapu známého světa. Nesouhlasil se svým učitelem ohledně základní podstaty vesmíru. Zatímco Thales věřil, že vše pochází z vody, Anaximander vše přisuzoval Apeiron (doslova se překládá jako nekonečno). Byla to abstraktní entita, která dala vzniknout všemu a byla místem, kam se všechny věci vracely.

Anaximander byl také první, kdo tento termín použil arche (začátek) ve filozofickém kontextu. Navíc spekuloval, že zvířata a lidé se vyvinuli z jiných zvířat, která žijí ve vodě a věřili v existenci více světů.

3. Anaximenes z Milétu (asi 586-526 př.nl)

Anaximenes , prostřednictvím Wikimedia Commons.

Vzduch je blízký nehmotnému; a protože jsme vznikli odlivem z tohoto ( vzduch ), musí být neomezený a bohatý, takže nikdy nezklame.

Anaximenes byl třetí Milesian mezi řeckými filozofy před Sokratem. Byl žákem Anaximandera a byl také monistou. Tam, kde Thales viděl vodu a Anaximander Apeiron, Anaximenes viděl vzduch, o kterém si myslel, že je arche (počátek) všech věcí.

Hérakleitos a Xenofanés

4. Hérakleitos z Efesu (asi 535-475 př.nl)

Hérakleitos plačící filozof , Španělská škola , c. 1630, Art Institute Chicago.

Hérakleitos se narodil v Efezu v Malé Asii, kde vytvořil filozofii změny. Věřil, že svět je stvořen z ohně a neustále se pohybuje.

Pro Herakleita nezůstává nic nikdy stejné, filozofie, která je shrnuta ve frázi Panta Rhei (vše plyne). Jeho nejznámější citáty jsou o této myšlence vesmíru v neustálých změnách a pohybu.

Nemůžete vstoupit dvakrát do stejné řeky; vždyť na tebe neustále proudí sladké vody.

Šlapeme a nevstoupíme do stejných řek; jsme a nejsme.

Další důležitou součástí jeho filozofie je jeho představa o jednotě protikladů. To znamenalo, že pro Hérakleita byly protiklady jako dobro a zlo, bytí a nebytí, noc a den, nahoře a dole, ve skutečnosti jedno. Ne jeden tak nerozeznatelný, ale takový, že mince má dvě strany.

Je také prvním řeckým filozofem, který o tom hovořil Loga , termín, který se stal extrémně populární v příštích staletích a pokračuje být jedním z nejvíce centrálních termínů pro filozofy dokonce dnes.

Hérakleitos prý zanechal jen jedno dílo tzv Na Přírodě a byl obzvláště vlivný. V pozdějších staletích se stal známým jako plačící filozof, protože mnoho z jeho fragmentů se učencům zdálo pesimistické. Kvůli jeho záhadným výrokům se mu také říkalo Obscure filozof. Platón, Nietzsche, Hegel, Heidegger a dokonce komunistický vůdce Lenin byli fanoušky efezského filozofa.

5. Xenophanes Of Colophon (asi 570-478 př.nl)

Xenophanes, Z knihy Thomase Stanleyho z roku 1655 Historie filozofie.

Stejně jako všichni řečtí filozofové před Sokratem nebyl Xenofanés vaším typickým filozofem. Byl to básník a teolog, který rozhodně vystupoval proti myšlence mnohobožství. Xenofanés kritizoval teologické názory Homér a Hésiodos který maloval nemorální obraz bohů, kteří páchali krádeže, cizoložství a další. Také věřil, že bohové nejsou jako lidé a že existuje pouze jedno neantropomorfní božstvo.

Xenofanés byl také mezi prvními, kdo hovořil o limitech lidského poznání. Mluvil o nemožnosti pochopit pravdu o bozích a trval na tom, že poznání je relativní. V důsledku toho byl jedním z prvních relativistů v historii:

Kdyby Bůh nestvořil žlutý med, řekli by, že fíky jsou mnohem sladší.

Etiopané mají bohy s tupými nosy a černými vlasy, Thrákové mají bohy s šedýma očima a zrzavými vlasy.

Ale kdyby voli (a koně) a lvi měli ruce nebo uměli kreslit rukama a vytvářet umělecká díla podobná těm, která vytvořili lidé, koně by kreslili obrázky bohů jako koně a voli bohů jako voli a dělali by těla ( jejich bohů) v souladu s formou, kterou má každý druh sám.

Pythagorejská tradice

6. Pythagoras ze Samosu (asi 575–490 př. n. l.)

Pythagoras vynořující se z podsvětí , Salvator Rosa , 1662, Kimbell Art Museum

Filozof Pythagoras se narodil na řeckém ostrově Samos. V c. V roce 530 př. n. l. se přestěhoval do Crotonu v jižní Itálii, aby založil svou školu. Pythagoras je jedním z nejzajímavějších presokratiků existujících někde mezi mýtem a historií.

Je opravdu těžké mluvit o Pythagorovi. Jeho škola v Crotonu byla tajná společnost s učením přístupným pouze zasvěceným. V důsledku toho není přesvědčení členů společnosti skutečně jasné.

Víme však, že Pythagorova škola učila asketický způsob života, který vyžadoval dietní omezení a podporoval spiritualitu, která zbožňovala čísla a matematiku, nazývanou numerologie.

V mnoha ohledech byl Pythagoras spíše prorokem než filozofem a jeho škola spíše klášterem. Asketický život, společný životní styl, posedlost božským významem čísel a zázraky připisované Pythagorovi jsou toho dostatečným důkazem. Aristoteles nám říká, že lidé v Krotónu nazývali Pythagora Hyperborejcem Apollónem a že jednou v Olympii odhalil své stehno, které bylo vyrobeno ze zlata.

Ústřední myšlenkou v pythagorejském myšlení byla víra v metempsychóza , reinkarnace duše po smrti.

Důkaz Pythagorovy věty, Johnson Crockett , 1965, Národní muzeum americké historie

Pythagorasovi se také připisuje řada vědeckých úspěchů, které ve skutečnosti mohly nebo nemohly být jeho, jako je Pythagorova věta, Pythagorovo ladění v hudbě, teorie proporcí, kulový tvar Země a další.

Sokrates, Platón, Aristoteles, novoplatonisté a mnoho presokratických myslitelů byli silně ovlivněni Pythagorem a jeho tradicí.

Eleatici: Řečtí filozofové proti hnutí

7. Parmenides of Elea (konec 6.-začátek 5. století před naším letopočtem)

Detail zobrazující Parmenidise z Raphaelovy školy v Aténách , Vatikánská muzea.

…ten, který je, a není možné, aby nebyl, je cestou důvěryhodnosti, neboť následuje Pravdu; ten druhý, že není, a že určitě nebude: to vám říkám je cesta, kterou nelze prozkoumat; neboť jste nemohli rozpoznat to, co není, ani to vyjádřit.

Parmenides byl zakladatelem eleatské školy a jedním z nejvlivnějších raných řeckých filozofů. Platón napsal dialog tzv Parmenides kde se uvádí, že se mladý Sokrates setkal s Parmenidem, když mu bylo kolem 65 let v Athénách.

Parmenides napsal pouze jednu knihu a z tohoto díla je zachována pouze báseň. To obsahuje extrémně obtížné a abstraktní filozofické myšlenky týkající se podstaty bytí. Tyto myšlenky jsou v naprostém protikladu k těm, které se nacházejí v díle iónských filozofů. Navíc se zdá, že řecký filozof měl vážné pochybnosti o možnosti získat pravdu o světě pomocí našich smyslů.

V mnoha ohledech je Parmenides úplným opakem Hérakleita. Tam, kde Hérakleitos mluvil o změně a pohybu, Parmenides trval na neměnném, stabilním vesmíru. Zatímco Hérakleitos zdůrazňoval, že svět je a Stává se Parmenides zastával názor, že to, co existuje, je součástí toho, co je nadčasové, jednotné, neměnné, nehybné, nezničitelné a dokonalé.

8. Zeno z Elea (asi 495–430 př. n. l.)

Zeno z Elea , Jan de Bisschop , po anonym, 1666 – 1671, Rijksmuseum.

To, co se pohybuje, se nepohybuje ani na místě, kde je, ani na místě, kde není.

Zeno byl žákem Parmenida a jeho nástupcem jako hlava Eleatské školy. Podle Platónova dialogu Parmenides , Zeno se setkal s mladým Sokratem, když navštívil Atény s Parmenidem, aby představil svou knihu.

Ve starověku se Zeno proslavil svými paradoxy, které se snažily dokázat, že veškerý pohyb a změna jsou iluze. Těmito paradoxy se Zenón snažil dokázat ontologické teorie svého učitele, že svět je jednotný, neměnný a nehybný.

Aristoteles tyto paradoxy podrobně probral a nabídl zábavné vhledy do Zenónových myšlenek. Jeden z paradoxů je následující:

První (paradox) tvrdí neexistenci pohybu na základě toho, že to, co je v pohybu, musí dospět do poloviny, než dorazí k cíli. Aristoteles

Zeno několika slovy tvrdí, že k překonání vzdálenosti musí někdo nejprve urazit polovinu vzdálenosti. Ale protože můžeme dál dělit vzdálenost na polovinu ad infinitum, není možné se přesunout z jakéhokoli bodu do jiného.

Pluralisté

9. Empedokles z Acragas (asi 494–434 př. n. l.)

Smrt Empedokla , Salvator Rosa , c. 1665 – 1670, Soukromá sbírka.

Předsokratický filozof s nejbizarnějšími příběhy kolem jeho smrti je bezesporu Empedokles z Acragas. V jednom příběhu zmizel v noci na nebesích a v jiném skočil do sopečného kráteru Etny. S největší pravděpodobností však, žádný z těchto příběhů není pravdivý .

Empedokles, inspirovaný Pythagorejci, je téměř mesiášská postava. V jednom příběhu se říká, že vzkřísil ženu, která přestala dýchat. Tyto příběhy samozřejmě vypovídají více o lidové představivosti než samotný Empedokles.

Byl ovlivněn filozofií Parmenida a byl posledním řeckým filozofem, který své myšlenky vyjádřil ve verších. Empedokles odsoudil zvířecí oběti a obhajoval vegetariánství spolu s teorií reinkarnace (metensarkóza).

Také učil, že existují čtyři prvky; oheň, vzduch, voda a země. Vše, co existuje, je transformací těchto čtyř prvků. Dvě síly, Svár a Láska, jsou zodpovědné za různé poměry každého z těchto prvků ve věcech. Svár nutí prvky se stáhnout do sebe, zatímco Láska je spojuje.

10. Anaxagoras z Clazomenae (asi 500-428 př.nl)

Anaxagoras , Giovanni Battista Langetti , 1635, Filadelfské muzeum umění.

Řekové mají nesprávnou víru o příchodu do bytí a zániku. Žádná Věc nevzniká ani nezaniká, ale je smíchána dohromady nebo oddělena od existujících Věcí. Měli by tedy pravdu, kdyby vzniknutí nazvali „smísení“ a odumření „oddělením“.

Anaxagoras napsal pouze jednu knihu a byl ovlivněn především teoriemi Parmenida. Jeho vlastní teorie však byla reakcí na eleatský monismus.

Podle Anaxagora na počátku vše existovalo v nekonečně malých fragmentech a v nekonečném množství na tak malém místě a v tak těsné blízkosti, že byly téměř nerozeznatelné. Přeuspořádání těchto fragmentů bylo řízeno kosmickou myslí, kterou nazval My .

Anaxagoras strávil velkou část svého života vyučováním v Athénách. Stejně jako Sokrates byl jedním z řeckých filozofů, které podstoupil zkušební za jejich nápady. Athéňané ho vinili z bezbožnosti pravděpodobně kvůli jeho názorům, které odmítaly existenci lunárních a slunečních božstev. Perikles, athénský politik, obhajoval Anaxagorase v jeho procesu, protože ti dva byli přátelé. Nakonec Perikles poradil Anaxagorovi, aby opustil Athény, a filozof odešel do Lampsacus, kde zemřel.

řečtí filozofové atomové teorie

11. Leucippus z Milétu (v rozkvětu kolem roku 430 př.nl)

Leucippus , Luca Giordano , 1652-3, Querini Stampalia Art Gallery.

Když dnes slyšíme o atomové teorii, naše mysl jde přímo k jaderným zbraním a elektrárnám. Nicméně, atomovou teorii je mnohem, mnohem starší. Ve skutečnosti je starý jako Leucippus, první z řady řeckých filozofů nazývaných atomisté.

Nic se neděje náhodně; vše se děje z důvodu a nutnosti.

Leucippus tvrdil, že vše je vyrobeno z malých nedělitelných věcí zvaných atomy, což se doslova překládá jako to, co nelze řezat. Základním bodem jeho teorie je, že aby byl pohyb možný, musí existovat vakuum. Stručně řečeno, aby bytí existovalo, musí existovat nebytí.

V mnoha ohledech Leucippus navázal na naturalistickou iónskou filozofii Thalesa, Anaximandra, Anaximena a Hérakleita. Kromě toho byl první, kdo tvrdil, že věci jsou takové, jaké jsou, protože jsou ze své podstaty.

Leucippus založil filozofickou školu v Abdéře a podle příběhu založil město Metapontum.

12. Demokritos z Abdery (asi 460-370 př. n. l.)

Democritus , Hendrik ter Brugghen , 1628, Rijksmuseum.

(Raději bych objevil jednu příčinu, než abych získal království Persie.

atomy a prázdnota (samotná) ve skutečnosti existují.

Democritus se narodil v Abdéře v Thrákii a byl bohatým občanem, který během svého života hodně cestoval. Velmi často je uváděn spolu se svým učitelem Leucipem, takže je obtížné rozlišit jejich názory. Napsal 73 knih a vedl život vyhýbající se aktivnímu angažmá v politice, i když dělal veřejné přednášky.

Demokritos navštívil Indii, Egypt, Etiopii a Persii, kde prý studoval u Ostaneho, mága na dvoře král Xerxes . Také se říká, že byl někdy v životě zasvěcen do Pythagoreanismu a krátce studoval vedle Anaxagorase.

Stejně jako jeho učitel, Democritus trval na tom, že hmota se skládá z nedělitelných částí zvaných atomy, které spolu mechanicky interagují. Také věřil, že existují atomy různých velikostí a tvarů. Například zastával názor, že atomy vzduchu se liší od atomů železa a že tyto rozdíly určují jejich interakci.

Démokritos si také cenil intelektu jako platného zdroje poznání a varoval před jakoukoli pravdou získanou smysly. Víme, že přinesl určité příspěvky v oblasti estetiky, matematiky, biologie, antropologie a dalších věd. Stejně jako mnoho řeckých filozofů také věřil v existenci více světů.

Démokritos se stal ve starověku známým jako smějící se filozof na rozdíl od Hérakleita, plačícího filozofa. Bylo to kvůli jeho důrazu na hodnotu veselosti.

Ačkoli jeho politické a etické myšlení není rekonstruovatelné, víme, že Demokritos obhajoval umírněný život, kde byla přijatelná určitá míra hédonismu.

Sofisté: Řečtí filozofové, kterými Sokrates opovrhoval

13. Protagoras z Abdery (asi 490-420 př. n. l.)

Democritus a Prótagoras, Rosa Salvator , 1663-4, Ermitážní muzeum.

Sofisté byli skupinou učitelů zkušených ve filozofii, kteří podle Platóna podporovali především názor, že objektivní pravda neexistuje. Prótagoras byl jedním z nejvýznamnějších představitelů tohoto hnutí a Demokritovým žákem.

V dialogu Platóna tzv Protagoras , řecký filozof debatuje o Sokratovi o povaze ctnosti. Ačkoli Platón neměl obecně rád sofisty, Prótagora představuje jako uznávaného myslitele.

Protagoras věřil, že pro všechno existují vždy dva stejně silné argumenty. V důsledku toho vážně pochyboval o možnosti získat objektivní pravdu. Z tohoto důvodu je Prótagoras považován za jednoho z nejvýznamnějších myslitelů v dějinách relativismu.

Měřítkem všech věcí je člověk, věcí, které jsou, že jsou, a věcí, které nejsou, že nejsou.

Navíc Protagoras zaujal k otázce existence bohů zdánlivě agnostický postoj:

O bozích nejsem schopen vědět, zda existují nebo neexistují, ani jaké jsou ve formě; neboť faktorů bránících poznání je mnoho: nejasnost předmětu a krátkost lidského života.

Tento agnosticismus přivedl Protagora do obtížné pozice, když ho Athéňané vyhnali z města a spálili všechny kopie jeho knih.

Ačkoli respektoval Protagora, Sokrates často mluvil proti sofistům a jejich axiomu, že neexistuje jediná pravda.