9 Překvapivá fakta o egyptském bohu Ptahovi

Socha Ptaha , 1390-53 př. n. l. (vlevo); s Socha Ptaha z pozlaceného dřeva z výstavy Tutanchamona „Poklady zlatého faraona“ (centrum); a Mâat obklopila Ptah svými křídly v hrobce Setnakhte, Theban Necropolis, fotografoval Marie Thérèse Hébert & Jean Robert Thibault, 2020 (vpravo)

Ačkoli uboze doložený v raném egyptském psaní, Ptah byl uctíván v Memphisu od pozdní prehistorie. Kromě toho, že byl jedním z ústředních bohů stvořitelů, byl také patronem řemeslníků a ochráncem Memphisu. Během dlouhé egyptské historie absorboval vlastnosti jiných bohů a zůstal důležitým božstvem až do rané křesťanské éry. Následuje 9 úžasných faktů o tomto fascinujícím staroegyptském bohu.

1. Ptah a zdroj jména ‚Egypt‘

Stela z Neferabu zobrazující Ptah přijímající obětiny, 19. dynastie, prostřednictvím Britského muzea v Londýně

Toto slovo používali staří Egypťané k-m-t nebo kemet odkazovat na svou vlastní zemi, ale lidé zvenčí měli jiná jména. Kananejci , Hebrejci a Arabové například používali varianty Egypt nebo Mitsraim . Anglické slovo Egypt pochází z řečtiny egyptský (Aigyptos), o kterém se předpokládá, že pochází z Středoegyptský ḥwt-ka-ptah , což znamená Dům duše Ptaha. Bylo vykresleno stejné jméno hi-ku-ptah v pozdní egyptštině a je také zdrojem pro jméno kopt. Strom hieroglyfy přímo naproti Ptahově tváři, nad níž se zprava doleva podobá rohoži, půlkruhu a zkroucenému knotu čtou p-t-h (egyptské hláskování Ptah).

Netýkalo se to však Egypta, ale chrámu zasvěceného Ptahovi v Memphisu nebo samotného města. Skutečnost, že se Řekové rozhodli používat toto jméno k označení celého Egypta, ukazuje, že Ptah a Memphis byly nesmírně důležité i v této pozdní fázi. To je pozoruhodné, protože jeho uctívání sahá až do predynastického období, přičemž v tomto období převzal vedoucí roli Stará říše kdy byl Memphis hlavním městem Egypta.

2. Neopěvovaný hrdina a ochránce Memphisu

Ptahův chrám, umělecká rekonstrukce starověkého Memphisu , přes The Ankh

Ačkoli Memphis bylo administrativním hlavním městem po většinu rané historie Egypta, z tohoto období bylo ve městě nalezeno jen málo nápisů. V důsledku toho je Ptah zřídkakdy písemně zmíněn až mnohem později. Naprostá většina raných textů pochází z Heliopole, kde slunce a úzce související Atum byli uctíváni. Přesto si obyvatelé Memphisu a okolí starověkého boha maximálně vážili.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Chrám nesoucí jeho jméno, zmíněný výše, byl jednou z nejvýraznějších dominant města. Od doby svého založení c. 3100 př.nl až 2240 př.nl, to bylo pravděpodobně největší osada na světě , domov pro více než 30 000. Memfitská teologie se zaměřila na triádu Ptah, jeho manželku Sekhmet a jejich syna Nefertem. Ptah byl považován za patrona a ochránce města.

3. Egyptský Bůh mnoha jmen

Pečetní prsten s nápisem: Ptah ten s trvalými laskavostmi od Rámy , 2007, přes muzeum Louvre, Paříž

Ptah, který se hodil pro tak důležitého boha uctívaného po tisíce let, vlastnil četná epiteta, tituly a jména, která popisovala jeho role a vlastnosti. Chvála tohoto starověkého egyptského boha byla tak vysoká, že historikové 19. století byli v pokušení připodobnit jej ke křesťanskému bohu. Bližší pohled na jeho četná epiteta odhaluje zajímavější obrázek.

Ptah je různě popisován jako stvořitel na nebi i na zemi, který stvořil všechny věci, pán všeho, co je i není, …otec boha Slunce, pán pravdy, otec otců bohů, král obou světů, bůh světla, který ukazuje vše ve své pravé podobě, vládce nebes, krásná tvář, mistr spravedlnosti, mistr ceremonie, pán věčnosti, ten, kdo naslouchá modlitbám, skvělé s láskou a další uvedené v další části. Na pečetním kroužku na obrázku výše je zprava doleva nápis Ptah (ten, který má) trvanlivé laskavosti.

4. Samostatný Stvořitel všech věcí

Bronzová socha Ptaha , 4.–1. století před naším letopočtem, přes The Walters Art Museum, Baltimore

Na rozdíl od většiny egyptských bohů stvořitelů je Ptah sám nestvořený, existoval před kýmkoli a čímkoli. Chtěl, aby svět existoval silou své mysli, jako velký kouzelník nebeských rozměrů. Není tam spokojen, používá svou řeč (doslova slovo), aby dal život svému výtvoru. V memfitských textech se používá přítomný čas, což naznačuje probíhající akt udržování života.

Spojení Ptaha s rolí stvořitele je tak pevné, že sloup v Memphisu nese nápis, který ho popisuje jako: jediný nezplozený plod na nebi a na zemi...bůh, který se stal bohem, který existuje sám od sebe, dvojí bytost, zrod prvního počátku. O moc jasnější to nebude!

Mimo jeho domovské město Memphis bylo stvoření připisováno jiným bohům. Přesto byl Ptah považován za konečný zdroj světa – a bohů – v Heliopolis . Zde Atum, poté, co ho Ptah vymyslel, použil další komponenty, které zanechal jeho stvořitel, k vytvoření světa a všeho v něm. Velká část Dolního Egypta tedy uznala Ptah za velký původ všech věcí.

5. A k tomu mazaný tvůrce

Socha hlava Ptah , konec 8.-polovina 7. století před naším letopočtem, přes The Metropolitan Museum of Art, New York

Bůh Ptah, který ze svých tvůrčích sil vycházel, byl viděn jako a patron všech forem řemeslníků , včetně tesařů, stavitelů lodí, hrnčířů, kovodělníků a působivých egyptských sochařů. Hlava Ptaha na obrázku výše, datovaná zhruba do 8čtstoletí před naším letopočtem, je vysoký sotva půl palce, včetně vousů. Rozhodně mu však nechybí detaily!

Staří Egypťané byli velmi zruční v umění a architektura a byli mistry v opracování kamene. Velké nebo malé projekty byly prováděny s velkou péčí a věřilo se, že jsou pod vedením velkého boha Ptaha. Náhorní plošina v Gíze, na které sídlí vel pyramidy , se nachází těsně mimo starověké město Memphis a dobře pod vlivem Ptah. Kromě toho byla dřívější stupňovitá pyramida Džosera postavena pod vedením slavného architekta Imhotepa, o kterém se říká, že byl synem starověkého boha.

6. Jeho vlastní styl

Mâat obklopila Ptah svými křídly v hrobce Setnakhte, Theban Necropolis, fotografoval Marie Thérèse Hébert & Jean Robert Thibault , 2020, přes Flickr

Nejenže byl tento staroegyptský bůh zobrazován jako mumifikovaný muž se zelenou kůží, ale byl také jediným bohem, který byl důsledně zobrazován rovné vousy , na rozdíl od zakřiveného. Jeho nepřirozený odstín pleti byl typicky spojován s růst a znovuzrození mezi egyptským panteonem, kvůli barvě vegetace. Ve své roli udržovatele života na Zemi byl Ptah také bohem znovuzrození.

Stejně jako u jiných bohů a faraonů byly Ptahovy vousy falešné. Mezi egyptskými bohy byl však jedinečný tím, že byl rovný, nikoli zakřivený. Egyptští faraoni nosili zaživa rovné vousy na znamení moci Osiris . Nosili vousy, které se po smrti zakřivily dole. Ptahův vous tedy pravděpodobně naznačuje jeho spojení s udržováním života.

7. Symboly stability, síly a života

Socha Ptaha , 1390-53 př.nl, přes Museo Egizio, Turín

Mnoho egyptských bohů má jeden nebo více nástrojů nebo posvátných předmětů a Ptah není výjimkou. Kromě jeho vousů a zelené kůže existují tři symboly, které téměř vždy doprovázejí zobrazení tohoto božstva. Oni jsou djed, was a ankh a často se objevují spojené do jediného štábu.

The dědeček je sloupec resp pilíř , typicky barevné v jasných odstínech. Předpokládá se, že symbol byl inspirován křížovou kostí býka nebo jiného zvířete. Představoval stabilitu a odolnost. The byl , viděno vyčnívající ze středu dědeček nahoře bylo žezlo s hlavou a ocasem zvířecího boha, pravděpodobně Seta. Symbolizoval moc a autoritu. Dva ankhs jsou vidět v rukou Ptaha výše, i když někdy jeden obklíčil hlavu byl . Byly to symboly života. Dohromady tato triáda ukázala, že tvořivé a udržující síly Ptahanda později použili s Osirisem nebo jinými bohy. Nové království .

8. Sacrifice of the Sacred Bull

Postava býka Apis , 600-500 př.nl, přes The Walters Art Museum, Baltimore

Býčí křížová kost označovaná dědeček nebyl jediný vztah, který měl Ptah k těmto tvorům. Ve svém rodném městě Memphis, posvátný býk známý jako Apis byl uctíván již od první dynastie. Údajný syn bohyně krav Hathor , býk byl také viděn jako hlasatel Ptaha (následovaný Osirisem a Atumem v pozdější historii).

Memfité hledali tele se zvláštními rysy ve vzoru, které by naznačovaly jeho zbožný status. Mezi ně patřil trojúhelník na čele, skarabeus pod jazykem, supí křídlo na zádech a srpek měsíce na pravém boku. Když byl býk zralý nebo v době potřeby, byl obětován, mumifikován a znovuzrozen (nahrazen). Apis byl také symbolem sil a vlastností králů, kteří vládli z Memphisu a kteří nebyli až do r. Nové království (asi 1570-1069 př. n. l.).

9. Synkretismus Ptah a dalších vztahů

Postava Ptah-Sokar-Osiris , 600-525 př.nl, přes The Metropolitan Museum of Art, New York

Pokud vás zajímá, proč obrázek nahoře nevypadá jako ostatní obrázky Ptaha, je to proto, že představuje spojení tří různých bohů v jednom. Entita, kterou zobrazuje, je známá jako Ptah-Sokar-Osiris , synkretické pohřební božstvo. Dvě pštrosí pera, představující kamaráde (staroegyptský koncept řádu a pravdy), se objeví nad jeho hlavou spolu se dvěma rohy a slunečním kotoučem. Tato triáda byla populární od pozdního období (asi 712–323 př. n. l.) dále a spojovala boha stvořitele Memphisu Ptaha, sokolovitého Sekera z Memfitské nekropole a Osiris , egyptský bůh mrtvých.

Mezi dříve zmíněné asociace patří stvořitel všech bohů (včetně dalších stvořitelských bohů jako Atum), Apis jako prostředník, choť Sekhmet (bohyně léčení se lví hlavou, která později absorbovala aspekty Basta) a otec Nefertem (tzv. první světlo stvoření a vůně modrého lotosu) a Imhotep (architekt Džoserovy pyramidy). Převzal také role Bes (manželka Basta), Tatenena (božstvo prvotní mohyly Země) a dokonce i některé aspekty slunečních bohů Ra a Atona během Amarna doba. Od Osirise po Ra a Atuma se nezdálo, že by žádný bůh byl příliš prominentní, aby unikl šířícímu se vlivu Ptaha!