Antoninus Pius: Římský císař míru a zbožnosti (8 faktů)

Portrétní busta císaře Antonina Pia , 138-161, přes The Metropolitan Museum of Art, New York (vlevo); s Dekurze scéna ze základny Sloup Antonina Pia, 161 našeho letopočtu, přes Musei Vaticani, Vatikán (vpravo)

Titus Aelius Hadrianus Antoninus Augustus Pius, v historii známější jako římský císař Antoninus Pius, byl něco jako římská anomálie. Historie tohoto císaře neobsahuje žádné zprávy o vojenském derring-do, žádné vzrušující projevy pronesené armádám impéria ani epizody šokujícího nedostatku a excesů. Naopak Antoninus zůstal v Itálii, spokojený se zaměřením na řízení říše, jak ji zdědil po Hadriánovi, a jinak zdánlivě žil životem příkladného římského aristokrata. Níže je 8 faktů o životě římského císaře Antonina Pia.

Cti svého (adoptivního) otce: Antoninus Pius a Hadrian

Portrétní busta císaře Antonina Pia , 2. století našeho letopočtu, přes The Metropolitan Museum of Art, New York (vlevo); s Portrét Busta císaře Hadriána , 125-30 AD, přes Britské muzeum, Londýn (vpravo)

Antoninus se narodil v roce 86 n. l. ve starobylém městě Lanuvium – jen kousek na jihovýchod od Říma – aristokratické rodině, která pocházela z Nemausus (dnešní Nîmes) v jižní Francii. Jeho otec, Titus Aurelius Fulvus byl konzulem v roce 89 n. l. a měl rodinnou historii podpory správných stran v imperiální politice. Jeho otec, také nazývaný Titus Aurelius Fulvus, moudře podporoval Vespasianus během občanské války 68-69 našeho letopočtu a za Flaviovské dynastie byl náležitě odměněn.

Smrt jeho otce krátce po jeho konzulátu vedla k tomu, že Antonina vychoval jeho dědeček z matčiny strany, Gnaeus Arrius Antoninus, podobně uznávaný římský aristokrat. Antoninus se v letech 110 až 115 oženil s Annií Galerií Faustinou starší, s níž měl prožít dlouhé a šťastné manželství. Faustina byla ve skutečnosti spřízněna s císařovnou Vibií Sabinou – nešťastnou manželkou Hadriána – čímž se Antoninus přiblížil k císařskému kruhu. .

Chrám zbožštěného Hadriána na Campus Martius v Římě , 145 po Kr Carole Raddatová

Antoninus Pius následoval typickou profesní dráhu mladých, vznešených římských mužů, sloužil jako kvestor, prétor a vynikající jako prokonzul (guvernér) Asie v letech 134-35 nl. Už byl Hadrianovým oblíbencem a jeho zběhlost jako správce mu dobře posloužila. V únoru 138 byl nominován jako Hadriánův dědic. Antoninus však nebyl první volbou; byl vybrán Hadriánem jen proto, že Lucius Aelius zemřel, a co víc, Antoninus byl vybrán pouze pod podmínkou, že on zase adoptuje Marca Annia Veruse a Luciuse Veruse.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Když Hadrián v roce 138 zemřel, jeho mrazivý vztah s Senát – během své vlády nařídil zabít několik členů – viděl, že se zdráhají udělit zesnulému císaři obvyklá pocta, včetně uznání jeho božského postavení. Jedním z prvních činů Antoninovy ​​vlády však bylo vyvíjet tlak na Senát, aby uznal bývalého císaře. Všeobecně se věří, že tento akt zbožné, synovské povinnosti vůči jeho adoptivnímu otci mu vynesl titul Pius . Neměli bychom však ztrácet ze zřetele, jak prospěšné by pro nového císaře bylo mít zbožštěného otce, který by zajistil legitimitu jeho vlastní vládě... I když byl zbožný, je jasné, že Antoninus Pius byl chytrým politickým činitelem.

Osídlený římský císař, Osídlená říše: Antoninus Pius v Itálii

Lept chrám Antonina a Faustiny na Foru Romanu od Giovanniho Battisty Piranesiho , 1760-78, přes Britské muzeum v Londýně

Antoninova vláda jako císař se vyznačuje převládajícím smyslem pro stabilitu a citlivost. Jeho zbožnost zajištěná poctou vzdanou jeho císařskému předchůdci, byla také tvrdil, že titul Pius odrážel jeho intervenci jménem senátorů odsouzených Hadriánem . Císařská správa byla za vlády Antonina podle epigrafických důkazů zvláště konzervativní. Úzká skupina senátorských rodin spolupracovala s císařem, aby dohlížela na chod říše, a o důvěře, kterou do nich Antoninus vkládal, svědčí to, že během své vlády nikdy neopustil Itálii. Tento styl vlády byl ve starověku dobře přijat a spisovatelé pozdních starožitností, jako byl Aurelius Victor, chválili skutečnost, že lidé v říši na něj pohlíželi spíše jako na rodiče nebo patrona než na mistra nebo císaře.

Stejně jako ostatní římští císaři dohlížel Antoninus Pius na rozsáhlé stavební projekty po celém impériu, včetně Říma. Jeho nejslavnějším architektonickým dědictvím ve městě je kolosální chrám Antonina a Faustiny ve Forum Romanum, který byl následně znovu využit katolickou církví jako kostel San Lorenzo v Mirandě. Velká část jeho práce v samotném městě se soustředila na přestavbu a obnovu důležitých památek v okolí města. Tyto zahrnovaly Augustánské dějiny tvrzení, Pons Sublicius , nejstarší most přes Tiberu ve městě. Toto bylo opakující se téma Antoninovy ​​vlády, zejména méně stavby honosných monumentů, ale spíše projekty, které přinášely prospěch císařskému obyvatelstvu – jako např. lázně v Ostii – a životně důležitých tepen císařská infrastruktura: silnice, mosty a akvadukty.

Mír a prosperita: Antoninus, armáda a ekonomika

Zlatý Aureus Hadriánův s averzním portrétem Antonina Pia a reverzním vyobrazením sedící Concordie se soškou Spes (Naděje) vlevo , 138 našeho letopočtu, prostřednictvím American Numismatic Society, New York

Stejně jako zbožnost je Antoninus dobře známý jako římský císař pro svůj mírový přístup k řízení císařství. Ať už to byla příčina či důsledek jeho rozhodnutí nikdy neopustit Itálii, období jeho vlády – od roku 138 do roku 161 – bylo nejklidnější v celé zemi. Římské císařské dějiny . Během těchto 23 let nebyly proti římským sousedům vedeny žádné cizí války o dravé dobývání nebo trestající spravedlnost. Ačkoli v říši došlo k několika případům násilných nepokojů, tyto byly obvykle zaměřeny na soutěž mezi ambiciózními římskými správci, spíše než na vnější hrozby.

Antoninova vláda měla takový styl, že i v případě pokusu o uzurpaci dovolil císař členům Senátu vynést spravedlnost proti těm, kteří se pokusili uchvátit moc. Jinde nedošlo k žádným velkým povstáním, jaké musel Hadrián v Judeji potlačit, a Antoninus se rozhodl respektovat imperiální strategii svého předchůdce a uznal hranice říše.

Dekurze scéna ze základny Sloup Antonina Pia , 161 našeho letopočtu, přes Musei Vaticani, Vatikán

Armády říše, vzdálené od Itálie, byly informovány o svém novém císaři prostřednictvím jeho prezentace o ražení mincí. Možná se rozhodl necestovat na imperiální hranice, aby se s nimi osobně setkal, ale jistě by byli informováni o císaři a jeho myšlenkách prostřednictvím jeho numismatické reprezentace. Ekonomika a ražba mincí byly ve skutečnosti pro Antoninovu vládu zásadní. Navzdory svým rozsáhlým stavebním projektům kolem říše a v hlavním městě dokázal v době své smrti v císařské pokladně zanechat značný přebytek – kolem dvou a půl milionů sesterciů. Nicméně nebyl lakomý v daních a skvěle je pozastavil v těch městech, která utrpěla neštěstí přírodní katastrofy.

Milenec, ne bojovník: Antoninus Pius a Faustina

Portrét Faustyny ​​starší, manželky Antonina Pia , 140-60 našeho letopočtu, prostřednictvím muzea J. Paula Gettyho v Los Angeles

Antoninův sňatek s Faustinou starší bylo šťastné a šťastné manželství. Nejen, že se zdálo, že Faustiny rodinné vazby přímo prospívaly Antoninově kariéře (a případnému povýšení na císařského dědice), ale na rozdíl od jiných císařských manželství se také zdálo, že mezi nimi byla opravdová láska a náklonnost. Spolu měli čtyři děti, dva syny a dvě dcery. Bohužel pro pár tři děti – oba synové a jedna z dcer – všechny zemřely před rokem 138. Přeživší dítě, Annia Galeria Faustina Minor (také známá jako Faustyně mladší ), vyrostla v budoucí císařovnu jako manželka Marca Aurelia a matka Commoda. Jako odraz její důležitosti pro Antonina a její role císařské matky byla udělen titul Augusta ze strany Senátu , což bylo projevem respektu veřejnosti a jasným znamením jejího postavení.

Scéna Faustiny apoteózy ze základny Sloup Antonina Pia , 161 našeho letopočtu, přes Musei Vaticani, Vatikán

Když Faustina zemřela v roce 141, Antoninus Pius byl zjevně zdrcen ztrátou své manželky. Jeho smutek se projevil v řadě velkolepých památek po celém císařském hlavním městě. Hlavním z nich je samozřejmě Chrám zbožštěné Faustyny ​​– k němuž se po jeho smrti přidal Antoninův kult – ve Forum Romanum. Chrám byl postaven na počest jejího zbožštění Senátem a bylo vyraženo několik mincí nesoucích legendu DIVA FAUSTINA zajistit, aby imperiální obyvatelstvo vědělo o jejím spojení s bohy.

Nejsugestivnějším zobrazením tohoto zbožštění je však reliéfní plastika ze základny sloupu Antonina Pia, která je nyní vystavena ve Vatikánských muzeích. Zdobené reliéfní dekorace na podstavci (bohužel všechny, které se z pomníku dochovaly) zřídil v Campus Martius Marcus Aurelius na počest svého zesnulého předchůdce a zahrnuje zobrazení Faustiny a Antonina, jak jsou unášeni na zádech okřídleného génia. stoupat k nebesům.

Hodnocení Antonina: Zdroje

Stříbrný Antoninianus z Traiana Decia zobrazující Antonina Pia na líci a orla na rubu , 250-51 našeho letopočtu, prostřednictvím The American Numismatic Society, New York

Pochopení Antoninovy ​​vlády může být pro historiky výzvou. Navzdory snad nejklidnějšímu období římské císařské historie není život a vláda tohoto císaře v současných zdrojích dobře zaznamenána. Jediný kompletní životopis, který přežil, lze nalézt v Augustánské dějiny , sbírka císařských biografií vytvořených koncem 4čtstoletí a často bohaté na skandální lži a odporné drby. Jak již bylo řečeno, za vlády dřívějších císařů je v tomto textu často možné zjistit prvky pravdy. The popis Antoninovy ​​vlády zaznamenaný v této historii Cassia Dia , řecký senátor píšící za vlády Severanští císaři , je bohužel téměř zcela ztracen; zůstávají jen fragmenty.

Historici přemýšleli, zda právě nedostatek konfliktů v říši za vlády Antonina Pia byl zodpovědný za nedostatek současné historiografie; je výmluvné, že panování Luciuse Vera a Marca Aurelia po Antoninovi – zničené válkou, násilím a strašlivým morem – by historiky přimělo znovu se chopit per.

Dva vepsané dopisy mezi Hadriánem a Antoninem Piem , 129 n. l., v Bouleutrionu v Efesu Carole Raddatová

Vláda Antonina Pia může být také poskládána pomocí anekdot a tradic, které byly zachovány pozdějšími historiky. Budoucí císař Julian, píšící ve 4čtstoletí, prezentuje ekonomickou náročnost Antonina, charakterizuje ho jako a štípačka kmínu . Historik Eutropius poskytuje vyváženější, méně stydlivý obraz Antonina a popisuje jeho dobrou pověst: muž vysokého charakteru, kterého lze právem přirovnat k Numovi Pompiliovi [Římský mýtický druhý král a muž zákona]. Jinde může být Antoninova vláda rekonstruována pomocí archeologických důkazů, včetně numismatika (ražba mincí) , archeologické a epigrafické (nápisy). Vskutku, epigrafické důkazy jsou bohaté na poskytování příkladů vztahu římského císaře k císařským provinciím, které nikdy nenavštívil; Dochovaly se četné příklady jeho odpovědí na petice z měst po celém impériu, která žádala císařův zásah při řešení místního problému.

Okraje impéria a dál: Antoninus, Británie a Čína

Římská „deska mostu“ , 142 našeho letopočtu, přes The National Museum of Scotland, Edinburgh

Antoninus Pius se i přes své rozhodnutí zůstat v Itálii nadále aktivně podílel na správě říše a dobře věděl o světě mimo Řím. Přestože se jednalo o vládu míru, Antoninus ve skutečnosti nařídil agresivní vpád na sever Británie. Vedeni Quintem Lolliusem Urbicusem, guvernérem afrického (numidského) původu, Římané vtrhli na jih Skotska a dosáhli řady pozoruhodných vítězství a zatlačili imperiální hranici za hranici stanovenou Hadriánovým valem.

K označení nové imperiální hranice – která vedla z Firth of Forth do Firth of Clyde – Antonínská zeď byl postaven. Antoninská zeď se od dřívějšího hadriánského opevnění lišila tím, že byla postavena převážně z drnu, nikoli z kamene. Nedostatek výhod pro získání tohoto dodatečného území – země byla neúrodná – a náklady spojené s obsazením nového opevnění vedly některé k úvahám, zda celé tažení nebylo vedeno čistě proto, aby Antoninovi zajistilo skromné ​​vojenské vítězství, na jehož základě by mohl dále posílit jeho legitimitu jako císaře.

Antonínská zeď , 142 našeho letopočtu, přes The Herald Scotland, Glasgow

Nebyl to jen sever, o který se Antoninus zajímal. Byl to císař zodpovědný za to, co je považováno za první diplomatickou misi z Říma do Číny! Skupina lidí, kteří tvrdili, že byli posláni z Říma, dorazila do Číny na dvůr císaře Huana (z dynastie Han) v roce 166 nl; zaznamenané v Hou Hanshu nebo Kniha pozdější Han , oni jsou popisováni jako mít been poslaný králem Daqin, znamenat Řím. Čínský historik objasňuje, že jde o první případ přímého kontaktu mezi Čínou a Římem!

I když dotyčným císařem mohl být také Marcus Aurelius (vládl v roce 166 n. l. a také nazývaný Antoninus), nález zlatých medailonů z doby Antoninovy ​​vlády nalezených na Dálném východě naznačuje vztah mezi těmito dvěma velmocemi. Řada římských mincí z celého císařského období byla nalezena v Číně, zejména v Xi’anu, a zdá se, že Římané toužili po luxusním zboží vyráběném na Dálném východě, zejména po hedvábí.

Rozdělená posloupnost: Antoninus, Marcus Aurelius a Lucius Verus

Portrét císaře Marca Aurelia , 161-80 AD, přes The Walters Art Museum, Baltimore (vlevo); s Mramorová busta císaře Luciuse Veruse , 161-70 AD, přes Britské muzeum, Londýn (vpravo)

I když předčasná smrt mužských dětí sňatku Antonina a Faustiny znamenala, že nástupnictví císařské moci bude muset zahrnovat vnější aktéry, to již zaručil Hadrián. Jeho přijetí Antonina jako jeho dědice bylo založeno na budoucím císaři. Na oplátku adoptoval Marcuse Annia Veruse a Luciuse Veruse, příbuzné Luciuse Aelia, Hadrianova první volby jako nástupce, který mu předcházel.

Aby Antoninus potvrdil přijetí mladých mužů do císařské domácnosti, nechal Marcuse zrušit zasnoubení s jednou Ceionií Fabií. Místo toho se měl oženit s Faustinou mladší, jediným přeživším dítětem Antonina a Faustiny. Jejich angažovanost ve státě od raného věku ještě upevnila jejich postavení císařských dědiců. V roce 140 n. l. se Marcus již stal konzulem (ve spolupráci s Antoninem) a získal titul Caesar , jasné označení jeho postavení v říši.

Mramorový portrét spolucísaře Luciuse Veruse , 161-69, přes The Metropolitan Museum of Art, New York

Antoninova dlouhá vláda, sklon k míru a obecně dobrá vláda znamenaly, že byl jedním z nejvzácnějších římských císařů být tím, kdo zemřel stářím. Když nakonec v roce 161 zemřel, bylo mu 74 let. Už nějakou dobu vykazoval známky oslabení a stáří; a Augustánské dějiny zaznamenává, že jeho kdysi impozantní postava byla snížena s přibývajícím věkem do takové míry, že začal nosit dřevěné podpěry, které ho udržely ve vzpřímené poloze. !

V souladu se svou povahou měl Antoninus dokonce pragmatický smysl zemřít v pořádku. Když si uvědomil, že se jeho stav zhoršuje – zvláště velká porce alpského sýra prý způsobila ošklivou horečku – zavolal k sobě Marca Aurelia a formálně mu svěřil impérium. Zemřel na svém venkovském sídle v Lorium, ale jeho tělo bylo vráceno do Říma, kde byly jeho ostatky pohřbeny v Hadriánově mauzoleu. Stejně jako jeho milovaná manželka Faustina byl i Antoninus zbožštěn.

Antoninus Pius a „Pět dobrých císařů“

Socha Antonina Pia v hrdinském aktu v muzeu Palazzao Massimo v Římě

Ještě nějakou dobu potrvá, než se císař bude těšit z vlády stejně dlouhé jako Antoninus; až Konstantin Veliký na počátku 4čtstoletí by ho císař sesadil jako druhého nejdéle vládnoucího římského panovníka. Jeho předchůdce Marcus Aurelius by pravděpodobně překonal Antonina jako paradigma dobrého císaře, ale tím, že dohlížel na vládu, která zahájila desetiletí bratrovražedné války, stavěla Římany proti barbarům a Římany proti Římanům, zenit římského císařského zenitu už pravděpodobně nastal. uplynulo v době, kdy Antinoos zemřel v roce 161 našeho letopočtu.

Mír a zbožnost, které charakterizovaly jeho vládu, viděly, jak se moderní publikum odvrátilo od Antonina Pia. Na rozdíl od Neronovo šílenství , krutost Commodus, nebo dokonce zkaženost Elagabala Století scénáristů, dramatiků a umělců zde nalezli jen málo dramat a skandálů, které by zde mohli drancovat. Římští historici, poháněni chválou samotných Římanů, však byli k Antoninovi obzvláště laskaví. Jeho pevné, ale spravedlivé vládnutí – a zejména jeho vztah k Senátu (na rozdíl od otevřené autokracie) – se ukázaly jako úrodná půda, z níž vyrostla hojná chvála.

Portrét Antonina Pia , 140-50 AD, přes Prado Museum, Madrid

Nejslavnější ze všech je snad Edward Gibbon, historik osvícenství a autor knihy Úpadek a pád Římské říše v letech 1776 až 1788. Antoninu Piovi představil předposlednímu ze svých ‚Pěti dobrých císařů‘. Při charakterizaci Nervy, Trajan , Hadrian, Antoninus a Marcus Aurelius jako takový, napsal, že kdyby byl člověk povolán, aby určil období v dějinách světa, během něhož byl stav lidské rasy nejšťastnější a prosperující, bez váhání by pojmenoval to, co uplynulo od smrti Domitiana do nástupu Commoda. . Možná nebyl Hadriánovou první volbou jako nástupce, ale jen málokdo by tvrdil, že Antoninus Pius zanechal svým vlastním imperiálním dědicům říši ve velmi dobré formě. Byla to výška, do které se už pravděpodobně nikdy nedostane.