Diskordianismus: 4 fakta o bizarním náboženském systému

Discordianismus je náboženství založené na „svaté knize“ Principia Discordia (NEBO Jak jsem našel bohyni a co jsem jí udělal, když jsem ji našel) . Knihu napsali Greg Hill a Kerry Wendell Thornley v roce 1963 pod pseudonymy Malaclypse the Younger a Omar Khayyam Ravenhurst. Discordianismus se zaměřuje na uctívání Eris (řecká mytologie) nebo Discordie (římská mytologie) – bohyně chaosu, sporů a nesvárů. Mnozí to klasifikují jako parodii na náboženství, zatímco jiní se upřímně prohlašují za skutečné Discordiany. Ale co vlastně káže diskordianismus?

1. Doslovný význam diskordianismu

Podívejme se na historii diskordianismu a podívejme se, o čem skutečně je. Pokud čtete doslova, Principy nesouladu se soustředí kolem uctívání bohyně Eris podle řecká mytologie , nebo Discordia podle římská mytologie . Je to bohyně chaosu, sváru a nesvárů, nicméně existuje mnoho případů, kdy je bohyně spojena také s prázdnotou, nejen jako samostatné božstvo. Principy nesouladu výslovně zmiňuje verzi řecké mytologie, ale stále zastává myšlenku, že Eris a její sestra Aneris jsou dcery Prázdnoty, které později dostaly bratra – Duchovno. To je to, co je uvedeno v DOGMA III-History 32, „COSMOGONY“ of Principy nesouladu .

Aneris je mladší než její sestra a je označována jako bohyně řádu a nebytí, zatímco její sestra Eris je bohyní nepořádku a bytí. Neplodná Aneris začne žárlit na svou sestru, která se narodila oplodněná, a začne dělat z existujících věcí neexistující. To vysvětluje koloběh života a proč život začíná a končí smrtí: „A dodnes věci vznikají a zanikají stejným způsobem“ – je uvedeno na začátku knihy.

Zeus zve na svatbu Pelea a Thetis všechna božstva, kromě Eris, protože ví, že kvůli své povaze způsobí problémy. Když se však Eris dozví o svatbě, vytvoří zlaté jablko se slovem drahý na něm, což znamená „pro nejhezčí“ nebo „pro nejkrásnější“. Toto jablko odstartuje spor mezi třemi bohyněmi, dokud Paříž neudělí jablko Heleně Trojské. Eris se tak stává příčinou Trojská válka . Podle Discordians, Eris hodila jablko do boje jako odplatu Diovi za to, že ji nepozval na večírek.

Zlaté jablko Eris je považováno za hlavní symbol diskordianismu a událost se v Principy nesouladu . Postava Eris v Principy nesouladu , je však spíše měkčí než řecká verze Bohyně, která je líčena především v negativním aspektu a pozitivně pouze jako energie chaotického tvoření. Ačkoli se to může zdát zvláštní, je to jasnější, když uvážíme skutečnost, že celý náboženský systém diskordianismu je založen na víře, uctívání a oslavování právě tohoto božstva. Rčení od Principy nesouladu se snaží objasnit tento „klam:“

'Jednoho dne se Mal-2 poradila se svou šišinkou a zeptala se Eris, jestli opravdu vytvořila všechny ty hrozné věci.' Řekla mu, že se jí vždy líbili staré Řeky, ale že jim nelze věřit v historických záležitostech. Jsou oběťmi zažívacích potíží, víte.'
(Principy of Discord, 1963)

2. Metaforický význam diskordianismu

Nyní se podívejme na to, jak můžeme plně porozumět diskordianismu prostřednictvím jeho metaforického významu. Poté, co navrhla uctívání Discordie a představila příběh tak, jak je uveden výše, Principia Discordia nastiňuje tři hlavní základní principy: aneristický princip (princip řádu), eristický princip (princip nepořádku) a princip, podle kterého oba principy jsou pouhé iluze. Kvůli těmto principům skutečný Discordian věří, že neexistují žádné rozdíly mezi nepořádkem a prázdnotou, protože jediný rozdíl mezi nimi je ten, že jeden z nich se týká pouze řádu.

Pojďme analyzovat tyto principy. Z filozofické perspektivy jsou řád i nepořádek pojmy vytvořené lidmi a představují umělé rozdělení chaosu, které je o příčku hlubší než příčka činění rozdílů. S naším koncepčním aparátem – naším rozumem, vidíme realitu skrze naše představy-o-realitě, které nám kultura dává a vštěpuje nám.

Představy o realitě jsou mylně identifikovány jako realita samotná a v důsledku toho jsou nezkušení lidé často zmateni skutečností, že jiní lidé, zejména jiné kultury, vidí realitu jiným způsobem. Na svět se nutně díváme skrz okna, která mají vestavěné filtry – koncepty. Různé filozofie berou a používají různé filtry. Skrz okno vidíme chaos a obracíme se a odkazujeme na body našeho filtru, abychom takovému chaosu porozuměli. Objednávka je tedy ve filtru. To představuje aneristický princip.

Západní filozofie se tradičně zabývala a zaměstnávala srovnáváním jednoho filtru s druhým, neustálou výměnou filtrů v naději, že najde ten dokonalý, který bude platit pro všechny možné skutečnosti, nebo hledáním absolutní a univerzální pravdy. To je iluzorní, řekli by praví Discordians. Některé filtry mohou být použitelnější, pragmatičtější a komplexnější. Jiné mohou být krásnější, jiné příjemnější atd., ale žádná nemůže být úplně pravdivá.

Chaos je prostě nesouvisející a irelevantní informace prohlížená přes nějaký konkrétní filtr nebo mřížku. Ale stejně jako „vztah“, „nevztah“ je také pojem. Muž, stejně jako žena, má představu o sexu. Tvrdit, že mužská bytost je „nepřítomnost ženské-nosti“ nebo naopak, je věcí definice a metafyzicky libovolné. Tento umělý koncept žádného vztahu je eristický princip.

Shrnout, pravda závisí na definici, která odpovídá filtru, který člověk v tuto chvíli používá, a skutečná pravda – metafyzická realita – je pro filtry zcela irelevantní. V tomto kontextu se Eris stává skutečným patronem chaotického stvoření:

'Jsem chaos.' Jsem látka, ze které vaši umělci a vědci budují rytmy. Jsem duch, se kterým se vaše děti a klauni smějí ve šťastné anarchii. Jsem chaos. Jsem naživu a říkám ti, že jsi svobodný.'
( Principy nesouladu , 1963)

Principy nesouladu často naráží na to, že diskordianismus byl založen jako dialektický protiklad k ostatním náboženstvím, která jsou založena na řádu. Také, jak bylo řečeno na začátku, mnozí také považují diskordianismus za parodické náboženství – takové, které zesměšňuje víru ostatních. Samotní Discordians však s tímto názorem nesouhlasí. Někteří z nich to přijímají a berou to převážně jako vtip, zatímco jiní to berou jako filozofii. Jsou také tací, kteří Eris doslova uctívají jako bohyni. Tak, Discordians odmítají pohled na sebe jak následovat náboženství parodie, označovat to za nepravdivé.

3. Tituly a stavová struktura v diskordianismu

Podle diskordianismu je „každý muž, žena a dítě na planetě Zemi papežem“. Principia Discordia obsahuje oficiální papežskou kartu, kterou lze reprodukovat a volně distribuovat komukoli. Papežství se však nezískává držením této karty, ale spíše informuje lidi, že jsou „pravými, potvrzenými a autorizovanými kněžími“ diskordianismu.

Operace Mindfuck (OM) je název důležité praxe diskordianismu. Tento koncept se nenachází ve „svaté knize“ discordianismu, ale byl vynalezen a vyvinut Kerry Thornley a Robert Anton Wilson v roce 1968 v The Illuminatus! Trilogie, kde Eris hraje hlavní roli. Jednou z praktik bylo, že kterýkoli Discordian může pojmenovat určitý projekt „Mise zlatého jablka“, což znamená, že jakýkoli jiný Discordian je vítán, aby se podílel na realizaci projektu a na jeho širší propagaci. Jedním z těchto projektů je projekt s názvem „Project Pan-Pontification“. Skládá se z distribuce karet pro papeže, uklidnění všech mužů, žen a dětí jako „a Papež nesouladu.'

V rámci diskordianismu existuje pět tříd světců, kteří jednali nejlépe a slouží jako příklad pro každého. Nejvýše postavená třída, která tvoří lidské bytosti, je druhá. První třída se skládá pouze z fiktivních postav, které mohou dosáhnout ideje dokonalosti discordianismu. Příkladem světce druhé třídy je samozvaný císař Norton, císař v kalifornském San Franciscu během devatenáctého století. Přestože trpěl duševní chorobou, byl uctíván občany San Francisca. Je ozdoben titulem světce, protože žil svůj život podle pravdy, jak ji viděl, a projevoval neúctu k realitě, jak ji viděli ostatní.

4. Neserióznost diskordianismu – je to vtip?

Z toho, co bylo dosud napsáno v tomto velmi stručném přehledu systému tohoto neobvyklého náboženství, lze vytušit některé eklektické rysy, které působí až komicky. Komedie nabírá na síle, když se seznámíme s přísným pravidlem, které musí Discordians za všech okolností neustále respektovat: „NEJÍT HOLUBKY v rohlíku!“ a ještě více při čtení samotné knihy, která je plná humoru, vyjádřeného jejich dialektickou formou. Všechno to však dává smysl, když vezmeme v úvahu skutečnost, že Discordian nemyslí nikdy nic vážně, jak je uvedeno v Principy nesouladu .