Evropský hon na čarodějnice (Stručná historie)

evropský hon na čarodějnice sabbath goya drancování farmy

Přesný počet lidí popravených během evropského šílenství honu na čarodějnice není znám, i když odhady sahají do desítek tisíc. V některých částech Evropy, jako je Německo, byla většina obviněných žen, zatímco na Islandu převažovali muži čarodějnice. Papežské buly vydané v roce 1484 papežem Inocencem VIII., která odsuzovala čarodějnice, se zmocnil německý inkvizitor Heinrich Kramer, který v roce 1486 napsal příručku o identifikaci čarodějnic a zacházení s nimi. metody používané k vymáhání přiznání z obviněného.





Valaisské čarodějnické procesy: První systematický evropský hon na čarodějnice

osoba visící šibenice démon hon na čarodějnice

Dřevoryt zobrazující čarodějnici a čerta , 1720, prostřednictvím Wellcome Collection, Londýn

V roce 1428 první systematický Evropan hon na čarodějnice začal ve švýcarském Valais. Tento hon na čarodějnice trval osm let a měl za následek smrt 367 lidí. Aby byl člověk odsouzen, musel alespoň tři sousedé veřejně prohlásit, že jsou čarodějnice. Většina obviněných v čarodějnických procesech ve Valais byli mužští rolníci. Tito jedinci byli vystaveni mučení, při kterém byla vytěžována přiznání týkající se setkání s ďábel — který údajně naléhal na obviněného, ​​aby se vyhnul mši a zpovědi, výměnou za odměnu za schopnost létat. Jiní přiznali, že mají moc zabíjet své sousedy nebo se měnit ve vlkodlaky.



Odsouzení byli většinou upáleni a několik bylo sťato. Oběti byly přivázány k žebříku, který byl zatlačen na hranici. Jako poslední milost úřady uvázaly čarodějnicím kolem krku pytle se střelným prachem, aby urychlily jejich smrt v plamenech.

Johanka z Arku: Hon na čarodějnice Slavná věc

Johanka z Arku neurdeinský hon na čarodějnice

Johanka z Arku , od Neurdein & Paris, c. 1864, prostřednictvím Wellcome Collection, Londýn



Pravděpodobně nejznámější obětí upálení na hranici za čarodějnictví a kacířství byla Johanka z Arku . Joan však nebyla zabita v období šílenství při honu na čarodějnice, spíše byla obětí politiky. Čarodějnictví byl prostě pohodlný způsob, jak se jí zbavit.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Joan byla svými anglickými věznitemi podrobena 15 veřejným i soukromým zkouškám, než byla podrobena procesu u církevního soudu, který ji shledal vinnou z kacířství. Uvedl to překlad jejích soudních protokolů jed kacířství měla transformační účinek a proměnila ji v a člen Satana . Bylo rozhodnuto, že Joan ano rouhač proti Bohu , a tak byla upálena v roce 1431 v Rouenu, kde prý zemřela na vdechování kouře, než ji pohltily plameny.

Bamberské čarodějnické procesy

University of Bamberg evropský hon na čarodějnice

Město Bamberg v Německu , přes univerzitu v Bamberku

Jeden z největších evropských honů na čarodějnice se konal v německém Bamberku v letech 1626 až 1631. Z tisíce odsouzených bylo 900 upáleno na hranici, někteří z nich měli to štěstí, že byli sťati jako první. Tohle byl jeden hon na čarodějnice, který nediskriminoval; lidé všech věkových kategorií, pohlaví a tříd byli zabiti během bamberských čarodějnických procesů.



Všechno to začalo v roce 1626, kdy lidé žádali místní úřady a ptali se, proč čarodějnice a čarodějové poslali mrazíky, aby zničili jejich úrodu. Princ-biskup Johann Georg Fuchs von Dornheim zahájil vyšetřování a zanedlouho byla zatčena jedna žena, která se přiznala, že způsobila mrazy.

Jednalo se o hon na čarodějnice, kde bylo možné bez omezení používat mučení, což vedlo nejen k doznání, ale i k získávání nových jmen. Pod mučení , obviněný se přiznal k účasti na čarodějnickém sabatu, zlovolné magii a pohlavnímu styku se Satanem a jeho přisluhovači. Obětí tohoto honu na čarodějnice bylo tolik, že v roce 1627 byla postavena speciální budova, Čarodějnický dům. Metody mučení, které se v té době používaly k vymáhání doznání a obvinění z obětí, zahrnovaly použití šroubů, svěráků a tornádo .



čarodějnice sabbath goya

Čarodějnický sabat od Francisca Goyi , 1797-8, prostřednictvím Google Arts and Culture

Nakonec se manželovi obviněné ženy jménem Dorothea Flock podařilo uprchnout do nedalekého Norimberku a podat stížnost císaři, který zasáhl. Princ-biskup, který stál v čele bamberských čarodějnických procesů, byl odstraněn ze své mocenské pozice, ale až poté, co dosáhl velmi pěkného zisku zmocněním se zemí těch, které chtěl zničit.



Johann Georg Fuchs von Dornheim byl nahrazen jako princ-biskup v roce 1631, čímž skončily bamberské čarodějnické procesy. Evropské šílenství v honu na čarodějnice však neskončilo. Bude zuřit dalších 20 let a poslední poprava za čarodějnictví v Evropě se konala až v roce 1782.

K největšímu počtu poprav za čarodějnický zločin došlo v Německu během evropského šílenství honu na čarodějnice raného novověku, přičemž moderní údaje odhadují, že 42 procent čarodějnických procesů, které skončily smrtí, se odehrálo právě tam.



Upálení bylo nejběžnějším způsobem popravy čarodějnic v Evropě; v Anglii a Severní Americe bylo věšení na denním pořádku.

Metody identifikace čarodějnice

čarodějnice dojící rukojeť

Čarodějnice dojící rukojeť sekery , datum neznámé, prostřednictvím Wellcome Collection, Londýn

Podle tehdejších lovců čarodějnic bylo možné čarodějnici identifikovat několika způsoby. Jedním z takových příznaků, že člověk je čarodějnice, byl jakýkoli znak na kůži, jako je krtek, stařecká skvrna nebo mateřské znaménko. Ty byly považovány za znamení ďábla a znamení, kterým ji čarodějnice kojila známý — démon, který pomáhal čarodějnici v jejich zlém jednání, převlečený za domácího mazlíčka, jako je kočka nebo pes. Vzhledem k tomu, že většina lidí má na kůži nějakou skvrnu, byli lovci čarodějnic ujištěni, že pomocí této metody odhalí čarodějnici.

Další metodou, jak odhalit pravou identitu čarodějnice, bylo propíchnout ji špendlíky. Pokud nekrváceli, pak to bylo jasné znamení, že jsou pod ďáblovou kontrolou. Někteří bezohlední lovci čarodějnic používali výsuvný kolík, takže obvinění opět neměli naději, že v tomto testu obstojí.

herbarium alpuleius barbarus 1483 hon na čarodějnice

Stránka z Herbář , od Apuleia Barbaruse, vydání z roku 1483, prostřednictvím Wellcome Collection, Londýn

Na počátku evropských honů na čarodějnice byly ženy, které byly svobodné nebo starší, náchylné k podezření. Historici to připisují patriarchálním postojům; svobodné ženy a vdovy postrádaly mužskou ochranu. Podobně byla žena se špatnou povahou nebo uvolněnými ústy považována za vysoce podezřelou. Zaměřeni byli také muži a ženy, kteří měli léčivé schopnosti pomocí bylinné medicíny.

Plavání čarodějnic bylo další metodou identifikace čarodějnice během evropských honů na čarodějnice. Obviněný byl svléknut a vhozen do vody s provazem uvázaným kolem pasu. Věřilo se, že vody odmítnou ty, které označil ďábel, takže pokud se osoba vznášela, byla odsouzena jako čarodějnice. Pokud by se potopili, pak by je z vody vytáhlo lano kolem pasu. Bohužel se tímto způsobem utopilo mnoho lidí. Zatímco tato metoda byla používána v západní Evropě, byla rozšířenější ve východní Evropě; vodní tryzny používané slovanskými komunitami měli tendenci je používat jako protijed v obdobích sucha.

Doruchovský proces s čarodějnicemi

kostel doruchów Polsko

Kostel v Doruchów, Polsko, Foto Drzamich, 2009, přes Wikimedia Commons

Poslední oficiální čarodějnický proces se mohl konat v Polsku v roce 1775 (i když o tom existují protichůdné záznamy). Doruchowský čarodějnický proces údajně začal poté, co členové komunity požádali úředníky v sousední vesnici, aby prozkoumali důkazy o čarodějnictví. Bylo řečeno, že 14 žen bylo zatčeno poté, co byly obviněny z použití magie k poškození manželky místního šlechtice. Tři z těchto žen zemřely po mučení, zbývající ženy byly upáleny na hranici. Tento čarodějnický proces je některými historiky připisován jako počátek zákazu mučení a čarodějnických procesů polskou vládou z roku 1776.

Konec evropského honu na čarodějnice

čarodějnice drží rostlinu a ventilátor

Čarodějnice držící v jedné ruce rostlinu a v druhé vějíř , c. 1700, prostřednictvím Wellcome Collection, Londýn

Existují několik teorií o tom, proč došlo k evropskému šílenství v honu na čarodějnice, jako je katolicismus a protestantismus soupeření o nadvládu a malá doba ledová, která způsobila rozsáhlé ztráty úrody a dobytka, což vyústilo v nemoci a hladovění. Tyto hony na čarodějnice byly dále živeny chamtivými a bezskrupulózními lovci čarodějnic, kteří měli značné finanční zisky z nacházení a popravování takzvaných čarodějnic ve velkém množství.

Různé politické faktory, které historici identifikovali jako přispívající k evropskému šílenství v honu na čarodějnice, jako např. Třicetiletá válka , nakonec skončil, čímž skončilo období politické nestability. Intelektuální faktory také pomohly ukončit evropské hony na čarodějnice Osvícení povzbuzování lidí k racionálnějšímu přístupu ke konceptu čarodějnictví a odmítání pověr. Pokroky ve vědě znamenaly, že krtci a mateřská znaménka lze vysvětlit jako normální součást lidské fyziologie. Naštěstí mnoho evropských zemí začalo vydávat zákony, které zrušily lov čarodějnic. V podstatě, když existovala stabilní vláda a ekonomická bezpečnost, paranoia kolem čarodějnictví upadla.

Evropský hon na čarodějnice byl dobrým příkladem zneužívání místní moci. V Evropě došlo k mnoha případům čarodějnických procesů, které se staly pod jurisdikcí vesnických úřadů, kde spravedlnosti dosáhli místní soudci a kněží. Německo, Francie, Švýcarsko, Belgie a Nizozemsko zaznamenaly největší počet stíhání za čarodějnictví; katolické země Itálie, Španělsko a Portugalsko měly méně stíhání a mnohem méně poprav čarodějnic (a tyto země se více zajímaly o pronásledování herezí nesouvisejících s čarodějnictvím).

vojáci drancující farmu hon na čarodějnice

Vojáci drancující farmu, od Sebastiana Vrancxe , c.1620, prostřednictvím Deutsches Historisches Museum

Poslední osobou popravenou za čarodějnictví v Evropě byla žena tzv Anna Goldi . Zemřela ve Švýcarsku v roce 1782 ve věku 48 let. Anna se narodila v chudé rodině. Měla nemanželské dítě s žoldákem a toto dítě zemřelo v dětství. Anna byla obviněna z vraždy svého dítěte, a tak uprchla do jiného kantonu. Tam našla práci, která slouží bohaté rodině. O tuto práci přišla poté, co ji dcery jejího zaměstnavatele obvinily z čarodějnictví. Jedna tvrdila, že našla jehly v mléce, a druhá tvrdila, že pozvracela kovové předměty. Anna odešla z rodinných služeb a poté ji její zaměstnavatel obvinil z čarodějnictví.

Při mučení se Anna přiznala a byla shledána vinnou a setnuta. Mnohem později vyšlo najevo, že Anna měla poměr se svým zaměstnavatelem, a když vyhrožovala, že to prozradí, pohodlně se o ni postaral obviněním z čarodějnictví. Anna byla příkladem nejvíce zastoupené demografické skupiny zavražděné během evropských honů na čarodějnice – ženy, svobodné, starší 40 let a chudé.