Exploze kultury a umění během harlemské renesance

Harlem Renaissance se vynořil z Velké migrace a byl obdobím oslavy umění a afroamerické kultury. Právě včas pro Roaring Twenties, známé jako desetiletí zábavy, město Harlem v New Yorku překypovalo kreativitou a výrazem. Během tohoto období se objevili někteří z nejpozoruhodnějších černých umělců, hudebníků, literátů a intelektuálů. Následující desetiletí byla silně ovlivněna touto explozí umění a kultury, která zasáhla několik velkých amerických měst.

Vývoj harlemské renesance: Velká migrace

Po zrušení otroctví 13. dodatkem v roce 1865, zákony Jima Crowa byly zavedeny, aby pokračovaly v rasové diskriminaci a útlaku. Afroameričané žijící na jihu se potýkali se segregací, brutalitou a celkově nevlídným prostředím. Na severu Afroameričané stále zažívali rasovou diskriminaci a segregaci, ale v poněkud menším měřítku. Bylo to kvůli protiotrocké perspektivě běžně sdílené mezi severními státy před občanskou válkou.

Na začátku 20. století začaly černé noviny a časopisy šířit informace o možnostech dostupných na severu. Během této doby bylo pro Afroameričany těžké sehnat práci, zejména na jihu. Ti, kteří žili na jihu, často podléhali nadílka . Jednalo se o jednotlivce, známé jako sharecroppers, kteří žili na zemědělské půdě vlastníka půdy výměnou za velkou část plodin. Pokud by množství sklizené plodiny nesplnilo očekávání vlastníků půdy, nadělovatelé by se majitelům půdy zadlužili. To v podstatě vytvořilo systém podobný otroctví, který ve snaze splatit své dluhy tlačil podílníky do nucené práce a chudoby.

Slovo o lepších příležitostech na severu vedlo k masovému přílivu Afroameričanů cestujících na sever a Středozápad, kterému se říká Velká migrace. Ne všichni však měli prostředky na přemístění. Někteří odešli s nadějí a malými penězi v kapse, ale nejvíce se podíleli na Velké migraci Afroameričané ze střední třídy. Příliv lidí přišel mezi lety 1910 a 1940 a poté druhá světová válka mezi 1940 a 1970. První velká migrace byla rozhodující ve vývoji harlemské renesance.

I když je čtvrť Harlem v New Yorku nazývána centrem harlemské renesance, Afroameričané cestovali také do jiných velkých měst. Místa jako Chicago, Philadelphia a Detroit také zažila expanzi kultury a umění. Odhaduje se, že migrovaly dva miliony Afroameričanů z jihu mezi první a druhou světovou válkou. Do konce Velké migrace v 70. letech se z jihu odstěhovalo přibližně šest milionů Afroameričanů. Mezi hlavní důvody migrace patřil únik z drsné reality rasismu Jima Crowa a hledání pracovních a vzdělávacích příležitostí, které na jihu nebyly tak dostupné.

Harlem nabízí nové příležitosti

První světová válka otevřela pracovní příležitosti pro Afroameričany. Muži, kteří byli povoláni do války, za sebou zanechali mnoho továrních zaměstnání. Tyto pozice byly zpřístupněny Afroameričanům, kteří byli na severu noví a hledali práci. Mzdy v továrnách byly často mnohem vyšší než mzdy na farmě na jihu. Průmysloví dělníci by si mohli vydělat až o tři dolary více denně prací v severských továrnách. Přes 1,5 milionu Afroameričanů zaujalo tovární pozice a další pracovní místa na severu do roku 1920.

Potřeba pracovníků během války podporovala velkou migraci. Některé železniční společnosti dokonce hledaly nekvalifikované dělníky na jihu, aby se přestěhovali za prací. Mezi další pracovní příležitosti patřila výuka, vydavatelství a zábava. Vedle zaměstnání bylo jednou z největších příležitostí během harlemské renesance uvolnění tvůrčího výrazu. Nikdy předtím v afroamerické historii nebyl bod, kde by se kulturní identita a svoboda zkoumaly v tak velkém měřítku.

Toto oživení svobody, kreativity a života se odehrálo uprostřed vzkvétající ekonomiky Řvoucí dvacítky a rostla spolu s jazzovým věkem. Někteří z nejvlivnějších umělců, spisovatelů, performerů a intelektuálů pocházeli z období harlemské renesance. Tito jedinci by výrazně ovlivnili hudební a umělecký svět po celá desetiletí a stále ovlivňují současnost.

Věk jazzu a zábavy v Harlemu

„Roaring Twenties“ byla přezdívka desetiletí, protože po 1. světové válce se objevil bujarejší životní styl. Masová výroba zboží v důsledku Průmyslová revoluce poháněla ekonomiku a spotřebitelé více utráceli. Městský život se stal atraktivním nejen pro pracovní příležitosti, ale také pro prosperující zábavní průmysl pro začínající umělce. Kluby se táhly po ulicích velkých měst a večer byly plné hostů. Některé kluby byly segregované, jiné integrované. Účinkující rádi Josephine Bakerová vystupovala pouze v integrovaných klubech, což přinutilo některé vlastníky klubů, aby se na noc segregovali a rezervovali si ji na vystoupení.

Jazzová éra byla bohatá éra, která změnila hudební a zábavní scénu. Jazz a blues se staly dominantními hudebními žánry desetiletí. Afroameričtí jazzoví hudebníci a zpěváci se objevili ve velkých městech v USA a Evropě. Ulice měst jako Harlem, Chicago a New Orleans byly lemovány pouličními umělci. Noční kluby hostily známé umělce a hudebníky té doby. Přestože jazzová scéna explodovala v severních městech, má se za to, že vznikla v New Orleans na počátku 20. století. New Orleans byl jedním z nich nejrozmanitější města přestože je v Hluboký jih stát Louisiana.

Některá z největších jmen v jazzu a blues, která se objevila během Harlem Renaissance, zahrnovala: Louis Armstrong, Duke Ellington, Alberta Hunter, Bessie Smith a Cab Calloway. Bessie Smith byla jednou z nejúspěšnějších černošských bavičů své doby a dala jí přezdívku „ Císařovna blues .“ Byla mentorkou Ma Rainey, která byla známá jako „Matka blues“. Tito baviči ovlivnili budoucí zpěvačky jako Ella Fitzgerald, Billie Holiday a Janis Joplin. V příštích několika desetiletích budou jazz a blues ovlivňovat nové hudební styly, jako je swing, bebop, rhythm and blues, rock'n roll, soul a disco.

Tvůrci harlemské renesance: umělci, spisovatelé a intelektuálové

Hledali harlemští renesanční umělci jako Aaron Douglas a Meta Vaux Warrick Fuller inspirace z Afriky zahrnout do svých uměleckých děl. Aaron Douglas byl velmi úspěšným výtvarným umělcem během harlemské renesance. Ovlivnil umělecká hnutí Art Deco a kubismus počátku 20. století. Douglas spolupracoval s W.E.B. Du Bois jako umělecký kritik pro Krize časopis , produkoval National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). Augusta Savage byla prominentní sochařka známá v Harlemu svými sochami a prací v umělecké komunitě. Ve druhé polovině harlemské renesance byl jmenován Savage ředitel Harlem Community Art Center , která pomohla rozvoji umělců v oblasti.

Afroameričtí umělci , hudebníci a spisovatelé často používali své zkušenosti ze života v Americe jako inspiraci pro svou práci. Pravděpodobně jeden z nejslavnějších spisovatelů harlemské renesance, Langston Hughes je vynikajícím příkladem toho, jak svou spisovatelskou kariéru využil k diskuzi o černošské kultuře, identitě a zkušenostech. Hughes byl básník, dramatik, romanopisec a spisovatel povídek. V roce 1921 se objevila jeho první báseň Krize časopis. O pět let později vydal svou první básnickou knihu s názvem The Weary Blues . Přestože se stal jednou z tváří harlemské renesance, Hughes strávil v New Yorku jen krátký čas. Na začátku dvacátých let cestoval do mnoha míst po celém světě, včetně Paříže, Anglie a západní Afriky.

Mladí intelektuálové z harlemské renesance se ve 40. letech stali aktivisty za občanská práva. Některé organizace pro občanská práva byly založeny v New Yorku na počátku 20. století, včetně NAACP a National Urban League. Jedním z nejpozoruhodnějších intelektuálů té doby byl W.E.B. Dřevo , zakládajícím členem NAACP. Založil Krize časopis a publikoval případové studie a eseje, které obhajovaly společenskou změnu.

Alain Locke byl další prominentní postavou pro své příspěvky jako učenec, spisovatel a pedagog. Jeho nejslavnější dílo je často uznáváno Nový černoch: Výklad , která pojednává o sociální a kulturní transformaci Afroameričanů v průběhu desetiletí harlemské renesance.

Konec a dopad harlemské renesance

Množství zdrojů dostupných Afroameričanům během Harlem Renaissance povzbudilo mladé umělce, spisovatele a hudebníky, aby se věnovali své vášni. Velká část tohoto období zahrnovala středostavovské afroamerické tvůrce a oceňovatele bílého umění. Městský život se stal atraktivním pro Afroameričany na jihu, kteří se snažili uniknout útlaku. Segregace byla na severu stále přítomná, ale příležitostí bylo hojnější.

Harlem se stal Mekkou afroamerické kultury a umění. New York City zůstalo centrem umění od počátku 20. století. Je také označována jako jedna z největších „ tavící kotlík “ města ve Spojených státech. Harlemská renesance měla dlouhodobý dopad na městský život a kulturu ve městech jako New York, Chicago a Philadelphia.

Ačkoli umělci, tvůrci a umělci harlemské renesance měli velký vliv na budoucí hnutí a desetiletí, toto období mělo krátké trvání. Poté, co prosperující ekonomika bouřlivých dvacátých let utichla po krachu akciového trhu v roce 1929, začala harlemská renesance mizet. Trvalo až do poloviny 30. let 20. století až do kmene Velká deprese zastavte to. Hudební a umělecký svět byl i nadále ovlivňován tímto rušným desetiletím a stále ovlivňuje současnost. Počátkem 40. let však již oslava umění a kultury nebyla hlavním středobodem.