Horác: Syn otroka, který se stal předním římským básníkem

Horác je pravděpodobně římský básník, který dnes u čtenářů nejvíce rezonuje. Velká část jeho poezie má konverzační styl, díky kterému jsou jeho verše přístupné a příjemné na čtení. Stejně tak potěší pokorný a sympatický osobnost básníka, který prosvítá jeho velkým dílem. Známá věta carpe diem pochází z Horace ( Óda 1.11 ). Fráze se běžně překládá jako využít den, ale je to pravděpodobně více přesný říct trhni den, jak to Horác použil v souvislosti se sběrem květin. Ať tak či onak, tato úhledná zásada dobře ilustruje hlavní obavy básníka. Jeho poezie má kořeny ve filozofických úvahách o životě, lásce a jednoduchých potěšeních. Byl to muž, který se nenechal svést bohatstvím a slávou, ale jeho zájmy spočívaly v tom, jak se člověk může stát nejlepší verzí sebe sama. Během svého života se Horác stal jedním z velkých římských básníků. Jeho úspěch byl o to působivější, že byl také synem bývalého otroka.

Kdo byl římský básník Horác?

Bronzový medailon s vyobrazením Římský básník Horác z profilu , 4. století CE, přes Národní knihovnu, Paříž

Pokud je můj život bez viny a čistý a drahý mým přátelům – za to vše vděčím svému otci.
( Satira 1.6 )

Quintus Horatius Flaccus, dnes známý jako Horace, se narodil 8. prosince 65 př. n. l. ve Venusia v Apulii v Itálii. Horác popisuje svého otce jako a svobodník , což znamená, že byl jednou zotročen a později propuštěn na svobodu. Okolnosti jeho otroctví jsou neznámé, ale v době Horácova narození byl jistě svobodný, což jeho synovi umožnilo stát se plnohodnotným římským občanem. Horác se nezmiňuje o své matce, což možná naznačuje, že zemřela během jeho dětství.

Po osvobození jeho otec pracoval jako veřejný dražitel a výběrčí daní. Musel vlastnit určité množství majetku, protože mohl poslat svého syna, aby byl vzdělaný v Římě. Horác ve svých básních několikrát vyjadřuje upřímnou vděčnost svému otci. Jeho otec byl stálou přítomností v jeho životě, a to i během školní docházky v Římě, dokud nezemřel někdy kolem roku 45 př.nl. V následujících letech cestoval Horác do Athén, aby podpořil svou akademickou kariéru.

Římská stříbrná denárová mince zobrazující Marca Junia Bruta na líci a dýka a čepice svobody na rubu, 43–42 př. n. l., přes Britské muzeum

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Zatímco Horác studoval v Athénách, v roce 44 př. nl byl Julius Caesar zavražděn na Senát v Římě. Brutus, který hrál major role při atentátu přišel do Athén a zvedl armádu, aby posílil svou snahu o moc. Mladý Horác byl pohlcen politickým idealismem Brutovy kampaně a brzy byl jmenován do funkce vojenského tribuna. Nicméně v roce 42 př. n. l. byl Brutus svržen na Bitva u Filipp . Horác se vrátil do Itálie, aby zjistil, že jeho rodinný dům je zkonfiskován a sám nemá peníze.

Licenza, poblíž Říma: Horaceova vila od Williama Havella , kolem 1828-1829, přes muzeum Met

Horác se teď musel živit psaním. Brzy si našel práci jako úředník a z tohoto malého příjmu se živil, když začal skládat svou první knihu básní. V jeho začátcích jako básník měl to štěstí, že se setkal a spřátelil se s velkým básníkem Virgil . Někdy v roce 38 př. n. l. představil Virgil mladého římského básníka Maecenasovi. Maecenas byl vlivným mecenášem umění a politickým poradcem muže, který se měl stát císařem Augustus .

Horace, Virgil a Varius v domě Maecenas , Charles Jalabert, 19. století, prostřednictvím Wikimedia Commons

Brzy rozpoznal Horácův talent a časem se stal jeho patronem a celoživotním přítelem. Podporoval básníka po zbytek jeho kariéry a dokonce mu daroval malou farmu v sabinských kopcích. O tomto daru se Horác ve své poezii mnohokrát zmiňuje a drželo ho blízko srdce. Po dlouhé a významné kariéře Horác zemřel v roce 8 př. n. l. a byl pohřben na kopci Esquiline v Římě vedle Maecenas.

The epody – raná díla

Mramorová portrétní busta Archilocha, kopie řeckého originálu z 2. století n. l., přes Wikimedia Commons

První známá Horácova díla byla epody , který se skládal ze 17 básní, pravděpodobně publikovaných v roce 30 př.nl. The epody byly psány v jambickém metru, řecké poetické formě inspirované dílem Archiloka. Horác byl jedním z prvních římských básníků, kteří zavedli tuto formu poezie do latinského jazyka.

Tradičně, jambická poezie byl invektivní tón a projevoval se jako literární útoky na lidi v očích veřejnosti. Nicméně, Horace's epody nepředstavují agresivní útoky na jednotlivce, alespoň ne na toho, koho lze formálně identifikovat. Například, Epode 4 je adresován bezejmennému muži, který byl kdysi otrokem a zdá se, že zapomněl na své kořeny. Horác kritizuje mužův arogantní postoj sžíravým postřehem: štěstí nemůže změnit vaše plemeno .

Červenofigurový kylix zobrazující milence v různých pózách, podepsaný Hieronem , cca 480 př. n. l., přes Met Museum

Některé z epody jsou adresovány Horaciovu patronu Maecenasovi. Jeho tón je hravý a naznačuje uvolněné a skutečné přátelství mezi oběma muži. v 3. epizoda kárá svého přítele, že naservíruje k večeři příliš mnoho česneku a v 14. epizoda omlouvá se, že ještě nevytvořil slíbený soubor básní. Důvodem zpoždění je to, že je sevřen touhou po ženě jménem Phryne, která má také řadu dalších milenců.

Epody 8 a 12 se zabývají sexuálním setkáním mezi Horacem a starší ženou. Žena se zřejmě pokusila svést římského básníka a on rychle prohlásí, že jeho reakce byla znechucená. Ale jak čteme dále, je jasné, že znechucení je ve skutečnosti zaměřeno na sexuální impotenci jeho vlastního těla. Jazyk použitý v těchto dvou epody je tak explicitní, že byly zakázány v mnoha anglických publikacích až do r výzkum vrhnout nové světlo na básně na konci 80. let.

The satiry – Průkopník jedinečného římského literárního žánru

Umístění farmy Horace's Sabine v Licenze nedaleko Říma , objevený na počátku 20. století, přes gardenvisit.com

Současně s psaním epody , Horác také pracoval na svém satiry . The satiry nebo kázání v latině, což znamená rozhovory, sestávalo z 18 básní ve dvou knihách. Satira byla jedinečně římský literární žánr. Byla inspirována tvorbou řeckých básníků, jako např Callimachus , ale formálně jej vytvořili zejména raní římští básníci Lucilius . Lucilius byl oslavován pro své agresivní a posměšné útoky na slavné osobnosti té doby, zejména na politiky.

Horác byl inspirován velkou částí Luciliova díla, ale svým tónem a jazykem byl mnohem méně agresivní. Namísto toho, aby lidi ve svých básních pojmenoval a zahanbil, snažil se rozdávat přátelské a zábavné rady prostřednictvím příkladů převzatých ze života. Horác založil mnoho z jeho satiry o událostech a okolnostech vlastního života. Díky tomu se můžeme dozvědět hodně o jeho osobních zkušenostech a také o principech, kterým věřil.

Knižní ilustrace zobrazující myš městskou a myš venkovskou od Gastona Géliberta , 1888, přes Rijksmuseum Amsterdam

Horác tvrdil, že je důležité mít radost z jednoduchých radostí života, což je koncept, který úzce souvisí s filozofií Epikureismus . Epikurejci v podstatě věřili ve snaze o potěšení a absenci bolesti. Ale Horác také věřil, že byste si měli vzít radost ze života, který už máte, místo toho, abyste vždy hledali lepší alternativy.

V satiry , Horácova láska k venkovu také vystupuje do popředí. Snaží se zdůraznit výhody prostého venkovského života nad hektickým stresem města. v Satira 2.6 , převypráví slavnou pohádku z Ezop o myši venkovské a myši městské. Venkovský myš následuje svého městského společníka do města, aby zažil sofistikovanější jídlo. Brzy se ale setkají s velkým nebezpečím a on se rozhodne vrátit domů. Příběh účinně demonstruje pošetilost víry, že lepší život vždy čeká někde jinde.

The Ódy – Nejznámější básně Horáce

Sapfó a Alcaeus Sir Lawrence Alma-Tadema , 1881, přes The Walters Art Museum

Po zveřejnění epody a satiry Horác obrátil ruku k lyrické poezii. Napsal čtyři knihy lyrické básně , kterému říkal Carmina ; dnes je označujeme jako Ódy . Předpokládá se, že první tři knihy byly vydány v roce 23 př. n. l., čtvrtá kniha o něco později v roce 13 př. n. l.

Lyrická poezie vznikl u raných řeckých básníků z Lesbos, Alcaeus a Sapfó . Byla navržena tak, aby byla zpívána na hudbu, a její verše se často odrážely v intenzivních emotivních zážitcích. Horác ve svém použil metrickou formu lyriky Ódy , stejně jako mnoho z jeho opakujících se témat. Ale také vložil do těchto témat svůj vlastní současný římský obrat. Jedním z takových příkladů bylo jeho použití milostné poezie. Obvyklé těžiště lyrické milostné poezie bylo kladeno na jednoho konkrétního jedince. Horác však své milostné básně adresuje různým ženám. Zaměřuje se spíše na prostý požitek ze sexu než na vášnivé projevy touhy a zármutku.

Socha císaře Augusta z Prima Porta , 1. století CE, přes Vatikánská muzea

Lyrická poezie mohla být také použita jako prostředek chvály, často vůči určitému božstvu. Horace věnoval svou knihu 4 Ódy k císaři Augustus jako způsob, jak uctít a spojit se s novým vůdcem Říma. Otevřeně chválil jeho novou politiku a morální reformy a tvrdil, že signalizovaly začátek nového věku:

[Augustus] zastavil všechna zla, jimiž lidé překračují / a znovu povolal staré ctnosti zpět.
( Óda 4.15 )

Jedno z nejrozšířenějších témat Ódy je přátelstvím a Horác se svými básněmi obrací na řadu přátel a nabízí jim podporu i rady. v Óda 2.2 , varuje svého přítele Sallustia Crispa před nebezpečím požitkářství a nadměrného utrácení. Místo toho podporuje radost z umírněnosti. Zde leží základní filozofický ideál Horácovy poezie – všeho s mírou a nic přehnaně – také známý jako Zlatá střední cesta :

Kdo miluje zlatou střední cestu/vyhýbá se špíně opotřebované střechy…
( Óda 2.10 )

The epištoly – Literární dopisy přátelům

Sada na psaní římských dopisů , včetně voskové psací tabulky, bronzových a slonovinových per (stylusů) a kalamářů, přibližně 1. až 4. století n. l., prostřednictvím Britského muzea

Vydávání dopisů nebylo v římské literární kultuře neobvyklé. Snad nejznámějším příkladem jsou dopisy autorů Cicero a Plinius mladší . Horace's epištoly byly poslední jeho práce, které byly vydány. Bylo nepravděpodobné, že by jeho literární dopisy skutečně byly zaslány lidem, jimž byly určeny. Římský básník používal médium spíše jako prostředek pro své vlastní myšlenky a našel v něm plodný způsob předávání rad a osobních anekdot.

Dobrý příklad toho, jak tyto dopisy poskytují vtipné úryvky o básníkově životě, najdete v Epištola 2.2 . Zde Horác říká svému starému příteli Florusovi, proč se rozhodl ve stáří přestat psát poezii a zaměřit se na filozofii:

Teď toho mám na živobytí dost/můj mozek by byl určitě nad síly jedlovce/kdybych čmáral verše místo toho, abych si užil nočního spánku!
( Epištola 2.2 )

Mramorová portrétní busta řeckého filozofa Aristotela , 1. století našeho letopočtu, Sotheby’s

Na konci knihy 2 epištoly je Ars Poetics . Tato dlouhá báseň představuje literární úvahu o umění psát poezii. Zkoumá různé básnické žánry a způsoby kompozice. Báseň se čte jako příručka pro mladého básníka a má se za to, že byla ovlivněna stylem výuky řeckého filozofa. Aristoteles .

Epištola 1,20 je možná nejzajímavější ze všech dopisů, protože jde o dopis adresovaný samotné básnické knize. Horác se zamýšlí nad tím, co se s knihou mohlo stát během jejího života, kdo by ji mohl číst, kdo by ji mohl nenávidět a kdo by z ní mohl mít prospěch. Posledních deset řádků je úvahami o tom, co by kniha mohla říct o svém autorovi. V těchto řádcích dostáváme krásný popis toho, jak se Horác viděl:

Narodil se v domě štíhlých prostředků / syn propuštěného; ale rozpětí jeho křídel se ukázalo jako příliš velké pro hnízdo.
( Epištola 1,20 )

Odkaz římského básníka Horatia

Alfred Lord Tennyson od Samuela Laurence a sira Edwarda Burne-Jonese , circa 1840, přes National Portrait Gallery v Londýně

Horác byl ve své době velmi básníkem. Jeho dílo bylo ponořeno do Augustovského věku a všech příslibů, které s sebou přinesl. Ale Horaceova slova a moudrost také velmi zajímaly spisovatele napříč staletími. Jedním takovým příkladem je Alfred Lord Tennyson , který byl laureátem básníka ve Spojeném království v letech 1850 až 1892. Podle pokynů svého otce se Tennyson údajně naučil všech 103 Horaceových Ódy srdcem. Taková byla jeho láska k Ódy že v jedné z jeho básní, Princezna , popisuje je jako:

… drahokamy, dlouhé pět slov, které na nataženém ukazováčku všeho Času/Sparkle navždy.
(Princezna, část 2, l.355)

Fotografie Wilfreda Owena , circa 1915, přes Britskou knihovnu

V roce 1918 válečný básník Wilfred Owen napsal svou slavnou báseň Dulce et decorum est , která vyšla posmrtně v roce 1920. Název a závěrečná věta básně je převzata z Ódy 3.2: Je sladké a čestné zemřít za vlast . Pro oba básníky se slova překládají jako tradiční ideál, že je sladké a správné zemřít za vlast. Owenova silná báseň o hrůzách první světové války ukazuje, že tento ideál je nebezpečným omylem. Stejně jako Owen byl i Horác vojákem ve válce. Zdá se pravděpodobné, že by souhlasil se svým kolegou básníkem, který psal asi o 2000 let později.

Busta Horace , připisovaný Henrymu Corbouldovi , 1800-1860, přes Britské muzeum

Existuje nespočet dalších spisovatelů, básníků a umělců, kteří byli inspirovaný dílem Horacea. Všechny jsou důkazem krásné poezie římského básníka, poezie, o níž on sám vroucně doufal, že bude žít dál:

Památník odolnější než mosaz,

Stoupající nad královskými pyramidami,

Postavil jsem, co bez deště ani větru,

Ani staletí bez počtu, nemohla zničit,

Ani všechna roční období.

( Óda 3.30 , řádky 1-5)