Jak Babylon utvářel dějiny starověkého Blízkého východu?

  babylonský tvar historie starověký blízko východ





Dnes slovo „Babylon“ obecně vyvolává negativní konotace. Je to pravděpodobně kvůli popularitě „babylonské děvky“ z knihy Zjevení v Novém zákoně Bible. Nebo možná jiní znají Babyloňany jako lidi, kteří zotročili Judské království v knize 2 králů ve Starém zákoně Bible. Skutečnost je taková, že mnoho různých etnických skupin ovládalo starověké město Babylon a Babylonii – oblast, ve které se nacházela. Amorejci, Kasité a Chaldejci patřili k nejdůležitějším etnickým skupinám, které vládly Babylonu a učinily z něj jeden z nejvlivnějších států v starověký Blízký východ. Babyloňané vynikali v několika oblastech, z nichž nejvýznamnější bylo právo, věda, architektura a samozřejmě válka.



Babylon a dynastie klínového písma

  nebukadnezar ii válec nápis
Válcový nápis Nabukadnezara II., Novobabylonská dynastie, vláda Nabukadnezara II. (604-562 př. n. l.), přes Rijksmuesum, Leiden

Moderní učenci se často domnívají, že historický význam Babylonu začal během první dynastie Babylonu (asi 1894–1595 př. n. l.), známé také jako dynastie Amorejců. Amorité byli semitsky mluvící etnická skupina, která se do Babylonu stěhovala ze severu a rychle přijala mezopotámskou/babylonskou kulturu. Ačkoli Amorité mluvili jazykem podobným akkadštině, akkadštinu přijali pro své psané texty v klínové písmo . Jakmile Amorité založili svou dynastii a přijali akkadský jazyk, netrvalo dlouho a uplatnili svůj vliv v oblasti práva.



Sepsání zákona: Hammurabiho zákon

  amoritní princ-socha-žaluzie
Socha amorejského prince, první dynastie Babylon, c. 1792-1750 př.nl, přes Louvre, Paříž

Zákony existovaly již před Amorejci, ale psané nebo kodifikované zákony byly poměrně vzácné. Většina zákonů byla jednoduše známa prostřednictvím tradice a vypořádána soudci prostřednictvím precedentu. To se změnilo, když se k moci dostal Hammurabi (vládl cca 1792-1750 př. n. l.), šestý král amorejské dynastie. Jak uvidíme později, Hammurabi byl válečný král, ale jeho největším dědictvím bylo zákoník měl napsáno na černé dioritové stéle. Hammurabiho zákoník je nejzachovalejší svého druhu ze starověkého světa a umožňuje moderním učencům nahlédnout do starověké blízkovýchodní společnosti.



  zákon hammurabi
Zákoník Hammurabi, první dynastie Babylon, vláda Hammurabi (asi 1792-1750 př.nl), přes Louvre, Paříž

Zákoník pokrývá předměty rodinného, ​​majetkového, trestního a obchodního práva a všímá si toho, jak třída člověka ovlivňuje jeho úsudek. V Amorejském Babylonu byli svobodní lidé, kteří vlastnili majetek, známí jako awilum a těsně pod nimi na společenském žebříčku byly závislé osoby nevlastnící majetek, mushkennum . Na samém dně společnosti byli oddělení nebo otroci. Tresty mohou být poměrně tvrdé, zvláště pro ty, kteří se dopustili přestupků proti bohům nebo státu.



Jedna důležitá část kodexu uváděla následující: „Pokud seignior ukradl majetek bohů nebo palác, bude tento panovník usmrcen; také ten, kdo přijal ukradené zboží z jeho ruky bude usmrcen .“



Kodifikace zákonů se ukázala být velkým krokem vpřed ve vývoji civilizace na starověkém Blízkém východě. Pozdější mezopotámské národy následovaly Hammurabiho příklad a pravděpodobně ovlivnily Izraelity. Mnoho biblických historiků věří, že Kodex smlouvy Exodus 20:22-23:19 byl ovlivněn Hammurabiho kodexem kvůli podobnému jazyku oba texty sdílejí. Z Izraele se pak myšlenka psaných zákonů rozšířila po celém Blízkém východě a v Evropě v kombinaci s dalšími tradicemi.



Babylonská věda a architektura

  model babylonského procesního způsobu
Model procesní cesty a Ištařiny brány v Babylonu v měřítku 1:100, novobabylonský (původní), vláda Nabukadnezara II. (604–562 př. n. l.), přes Staatliche Museum, Berlín

Babyloňané zdědili mnoho ze své vědy, matematiky a architektury od dřívějších mezopotámských národů, které pak šířili mezi další národy na Blízkém východě. Je důležité poznamenat, že věda na starověkém Blízkém východě byla v mnoha ohledech velmi odlišná než dnes. Magie a náboženství byly propleteny v každém aspektu babylonské vědy a Babyloňanů nepraktikoval teoretickou vědu — nevyvinuli teorémy ani důkazy. Díky tomu byl Babylon místem neuvěřitelných vědeckých studií, zejména v matematice a astronomii.

Babyloňané využívali šestinásobný systém počítání (založený na 60), který zdědili od r. Sumerové . Systém byl dostatečně pokročilý, aby zahrnoval zlomková šestinásobná čísla a poziční systém numerického psaní. Jakkoli byl systém pokročilý, mohl být také trochu nemotorný. Dělení mohlo být provedeno pouze jako násobení s reciprokým dělitelem, takže musely být vyvinuty násobící tabulky. Nakonec, síly a kořeny byly také vyvinuty . Moderní učenci toho vědí o babylonské matematice tolik, protože Babyloňané byli tak pečliví zapisovatelé. Tisíce matematických textů byly napsány ve starověké babylonštině a mnohé z nich jsou nyní umístěny v muzeích po celém světě.

Babylonská astronomie a astrologie

  babylonská astronomická tabulka
Klínopisná astronomická tabulka z Babylonu, Babylonsko-seleukovské, čtvrté až druhé století před naším letopočtem, přes Metropolitní muzeum umění v New Yorku

Snad nejznámější, ale nejméně pochopenou babylonskou vědou byla astronomie a astrologie. Moderní myšlenka astrologie je podobná starověké babylonské verzi pouze jménem, ​​i když babylónské pojetí bylo odlišné ve funkci. Původně byla astrologie podřízena astronomii a byla z ní založena. Koncem druhého tisíciletí si jej však oblíbila dynastie Kassitů. Babylonská astrologie se nezabývala osobním bohatstvím jako dnes, ale byla využívána pro dobro státu. Babylonští králové by se radili s kněžími, kteří boží znamení z hvězd týkajících se války, diplomacie a zemědělství mimo jiné.

Umění nebo věda astrologie byla založena na ještě starší vědě astronomie. Sumerové byli první Mezopotámští lidé aby se zajímali o vesmír a začali jej plánovat a pojmenovávat nebeská tělesa po jejich božstvech. Kněží, kteří působili jako vědci, prováděli pozorování ze zikkuratů, která zaznamenávali na klínové tabulky. Astronomie se stala velmi důležitou v Babylonu v šestém století př. n. l. během novobabylonské dynastie, kdy vědci svá pozorování využívali k vytváření kalendářů. Babylonský kalendář byl poměrně přesný, ale vědci museli přidat další měsíc, když to bylo nutné, aby vyrovnali lunární a sluneční rok. Babylonští astronomové měli obrovský vliv na pozdější kultury. Názvy dvanácti měsíců novobabylonského kalendáře později převzali Judejci a Syřané. Ale ještě důležitější byli řečtí astronomové, kteří cestovali do Babylonu během r helénistické období , kteří se učili svému řemeslu od babylonských vědců.

Babylonská farmakologie a chemie

  akkadian-léčivá-tableta
Akkadská léčebná tabulka klínového písma ze sippara, novobabylonštiny nebo achajmenovské perštiny, pozdní první tisíciletí před naším letopočtem, prostřednictvím Metropolitního muzea umění v New Yorku

Babyloňané udělali velké pokroky na poli medicíny, ačkoli jejich chirurgické metody byly mnohem méně pokročilé než metody jejich současníků v Egyptě. Zatímco Egypťané prováděli složité operace a psali o nich , se Babyloňané zaměřili na protochemii. Jedním z prvních a nejpozoruhodnějších známých babylonských chemiků byla žena jménem Tapputi-Belatekallim. Tato žena byla zmíněna v klínové tabulce z vlády kassitského krále Adad-shum-usur (vládl kolem 1216-1187 př.nl). První část jména je její skutečné jméno, zatímco druhá část je akkadské slovo, které se překládá jako „ženský dozorce paláce“. Moderní učenci se domnívají, že její odpovědnosti byly rozmanité a že jednou z jejích primárních funkcí bylo jako paláce „ parfumérka .“

Mnoho takzvaných parfémových textů bylo napsáno koncem druhého tisíciletí př. n. l. v Babylonu a okolních mezopotámských městech, i když jen málo z nich uvádí přesné podrobnosti o procesu. Pouze jeden známý text podává úplný popis procesu macerace a extrakce, nejprve s vodou, poté s olejem jako základem pro parfém. Tyto detaily mohou naznačovat, že staří Babyloňané znali sublimaci, což je přechod pevné látky na plyn.

  stéla ochranná bohyně lama
Stéla Ochranné bohyně, Lama, Kassite Babylonian, c. 1307-1282 BCE, přes Metropolitní muzeum umění, New York

Babyloňané využili své pokročilé znalosti chemie k vytvoření nejen parfémů, ale také přísad do svých léků. Snad nejdůležitější však byl potenciální vliv, který měli na pozdější kultury Středního východu. Arabský polyhistor al-Kindi (asi 801-873 CE) napsal první zprávu o destilaci vína, což byl neuvěřitelný úspěch. Ale klínopisné tabulky odhalují, že Babyloňané destilovali parfémy více než 2000 let před al-Kindi, což zvýšilo starobylost destilačního procesu. Mohl by to být al-Kindi získal alespoň část svých znalostí o destilaci z babylonských ústních tradic které byly stále vyprávěny a běžně uváděny ranými arabskými učenci.

Babylonské zikkuraty

  zikkurat-scéna-válec
Válcová pečeť zobrazující scénu s nabídkou před zikkuratem z Ashuru, Kassite Babylonian, třinácté-dvanácté století před naším letopočtem, přes Staatliche Museum, Berlín

Zikkuraty jsou mezopotámské chrámové komplexy ve tvaru kosodélníků, které jsou umístěny jeden na druhém, postupně se zmenšují. Nejčasnější zikkuraty postavili Sumerové v jižní Mezopotámii během Uruckého období (asi 3500-2900 př. n. l.), ačkoliv byly docela primitivní. Tyto rané zikkuraty byly něco víc než plošina z pálených cihel s věží na jejím vrcholu . Zikkuraty byly víceúčelové stavby, které zahrnovaly několik dalších budov. Fungovaly jako náboženské chrámy, písařské školy a astronomické observatoře. Bohužel, protože byly vyrobeny především z nepálené cihly, jen málo zikkuratů obstálo ve zkoušce času; ale možná ten největší byl v Babylonu.

Král Nabuchodonozor II (vládl 604-562 př.nl) novobabylonské říše byl zodpovědný za zprovoznění zikkuratu Entemenaki. Zikkurat Entenmenaki, zasvěcený patronovi Babylonu Mardukovi, inspiroval lidi až do moderní éry. Řecký historik z pátého století př. n. l. Herodotos , popsal zikkurat Entemenaki:

„Na vrcholku nejvyšší věže stojí velký chrám s krásným velkým gaučem, bohatě přikrytým, a zlatým stolem vedle něj. Svatyně neobsahuje žádný obraz a nikdo v ní netráví noc kromě, jak říkají Chaldejci, kteří jsou Belovými kněžími, jedné asyrské ženy, zcela samotné, ať už to byl kdokoli, koho si bůh vyvolil.“

  babylonský reliéf brány ishtar
Reliéf z glazovaných cihel z Ištařiny brány, novobabylonský, vláda Nabukadnezara II. (604–562 př. n. l.), přes Metropolitní muzeum umění v New Yorku

Mnoho učenců věří, že zikkurat Entemenanki, který fungoval jako středobod neuvěřitelného města, inspiroval biblickou Babylonskou věž (Gn 11:1-9). Město zahrnovalo více než 2 200 akrů a mělo vnější zeď, která se tvořila trojúhelník o obvodu více než jedenáct mil . Nejneuvěřitelnější částí města byla krásná a zdobená osmá brána do města, známá jako Ištařina brána. Brána byla zasvěcena Nabuchodonozorem mezopotamské bohyni lásky a války, Ishtar a sloužil jako mocná připomínka králova bohatství a moci.

Babylonské říše a geopolitika

  burna buriash amarna dopis
Akkadský klínopisný dopis od babylonského krále Burnaburiash II egyptskému králi Tutanchamonovi, Kassite Babylonian, vláda Burnaburiash II (asi 1359-1333 př. n. l.), prostřednictvím Britského muzea v Londýně

Všechny různé babylonské dynastie sdílely bystrost pro geopolitické manévrování a zálibu v imperiální politice, která ovlivnila pozdější národy Blízkého východu. Hammurabi byl prvním vládcem, který udělal z Babylonu sídlo císařské moci, což se mu podařilo asi do roku 1750 př. n. l. Poté, co upevnil svou moc v Babylónii, porazil Hammurabi severní mezopotámské státy Larsa, Eshnunna, Mari a Asýrie. Přestože byla Hammurabiho říše pomíjivá, jeho amorejští nástupci ji nedokázali udržet, poskytla předlohu pro pozdější mezopotámské říše .

Babyloňané dosáhli svého geopolitického vrcholu za dynastie Kassitů (asi 1474-1159 př.nl). Kassité byli další vnější skupinou, která přijala akkadský jazyk a babylonskou kulturu, když převzala kontrolu nad městem. Kasitští vládci zachovali si svá odlišná jména a používali svůj jazyk v každodenním používání , ale ve všech ostatních ohledech byli Babylóňané. Kassité poprvé navázali kontakt s Egypťany, když Thutmose III (vládl cca 1460-1340 př. n. l.) byl faraon.

Babyloňané použili svou diplomatickou skrýš, aby se stali členy klubu velmocí spolu s Egyptem, Hatti, Alashiya, Mitanni a později Asýrií. Jakmile byli Babyloňané v Klubu, ovládali mnoho obchodních cest ze vzdálenějšího východu, které přivážely cenné lapis lazuli ostatním členům a také koně z nedalekého pohoří Zagros. Na oplátku dostali Babyloňané zlato z Egypta, kterou použili k vytvoření proto-zlatého standardu . Je také důležité zdůraznit, že veškerá diplomatická korespondence mezi velmocemi byla vedena v jazyce Babylonu, Akkadské klínové písmo .

  amoritová měděná čepel
Copper Blade, Amorite, sedmnácté století př. n. l. (první dynastie Babylonu), přes Britské muzeum, Londýn

Poslední babylonskou dynastií, která v regionu zanechala geopolitické dědictví, byla novobabylonská dynastie (626-539 př.nl). Novobabylonská dynastie mohla mít relativně krátké trvání, ale její král Nabukadnezar II. rozšířil své hranice tak, aby zahrnovaly Levantu (Sýrie-Palestina) až po „egyptský potok“. Jak je řečeno ve starozákonní knize 2 králů 24-25, Nabuchodonozor II porazil vzpurné Judu v roce 597 př. n. l. a deportoval velkou část jeho populace. Nabuchodonozor pak dosadil Sedekiáše jako svou loutku, ale ten se také rozhodl vzbouřit se proti Babylonu. Babyloňané reagovali brutálně efektivně a v roce 587 př. n. l. deportovali většinu zbývající populace Judy. Nabuchodonozor úspěšně zastavil povstání. Během toho však zajistil, že jeho město bude navždy připomínáno pro svou brutalitu.