Jak se pyramida v Gíze stala starověkým zázrakem?

Helénističtí Řekové cestovali starověkým světem a hledali ty nejkrásnější a nejvýznamnější památky, které mohli najít. Velká pyramida v Gíze, postavená před více než 4000 lety, byla nejstarší z nich Sedm divů starověkého světa , a jediný, který můžeme ještě dnes navštívit. Pojďme se podívat na to, co dělá tuto pyramidu tak skvělou a proč ji staří lidé vybrali jako jeden z divů světa.

Jak se Velká pyramida v Gíze stala zázrakem?

Každý, kdo o tom něco ví Velká pyramida v Gíze , i když to skutečně navštívil, bude souhlasit, že je to zázrak lidského inženýrství a umění. S trochou představivosti se můžeme dokonce pokusit pochopit, jaké dojmy to mohlo vzbudit na lidi ve starověku, na lidi, kteří nikdy neviděli žádnou budovu vyšší než dvě podlaží. Kromě toho stojí mezi dalšími kratšími pyramidami uprostřed pískovcové plošiny, obklopené pískem a kamenem na stovky mil. Není divu (bez slovní hříčky), že upoutal pozornost cestovatelů, kteří po návratu do svých komunit vyprávěli úžasné příběhy, které mísily fantazii s realitou.

Lidé ve starověkém světě dychtivě věděli, co leží za přirozenými hranicemi Peloponésu, a spisovatelé začali tomuto publiku vycházet vstříc tím, že sestavovali některé z nejlepších příběhů. Nakonec začali vytvářet seznamy, kde by seřadili nejdůležitější „divy“ známého světa. Nejpopulárnější z těchto seznamů obsahoval sedm takových divů: The Rhodský kolos , Mauzoleum v Halikarnassu , Artemidin chrám , Socha Dia v Olympii , Visuté zahrady v Babylonu a dva divy viděné v egyptské zemi, Alexandrijský maják a Velká pyramida. V té době byly vytvořeny různé seznamy, ale panovala široká shoda v tom, že Velká pyramida v Gíze se kvalifikovala jako jeden z nejúchvatnějších výdobytků tehdejší civilizace.

Helénistické období

The Helenistické období bylo obdobím obrovského kulturního rozvoje, který trval od smrti Alexandra Velikého v roce 323 př. n. l. do vzestupu římské říše v roce 31 př. n. l. Během této doby se řecká kultura rozšířila po celém středomořském světě i mimo něj. Nejen, že to byla doba neuvěřitelných intelektuálních a uměleckých úspěchů, ale také vývoj nových škol filozofie, matematiky a vědy.

Helenistické období bylo také dobou velkých politických a vojenských změn. Přestože vláda Alexandra Makedonského trvala pouhých 13 let (zemřel v Babylonu ve věku 33 let), jeho nezastavitelné armády dobyly každý kousek země, který našly, od Peloponésu až po řeku Indus. Tak velké říši bylo přirozeně těžké vládnout, zvláště bez vedení hrdiny Alexandra, takže jeho říše byla rozdělena na několik menších království, z nichž každé vládl jeden z Alexandrových generálů. Tato království mezi sebou neustále válčila, takže helénistické období bylo obdobím velké nestability. Jedním z největších Alexandrových výbojů byl Egypt, vyrvaný z rukou mocné perské říše Artaxerxa III. Po Alexandrově smrti byla tato část říše přidělena jeho věrnému generálovi Ptolemaiovi I. Soterovi. Jeho vláda zažehla období charakterizované návratem k některým egyptským zvykům a také zlepšením místní kvality života, podporovaným obchodem mezi ostatními provinciemi helénistické říše.

Helénističtí cestovatelé

Obrovské bohatství, které Řecku přineslo dobytí Alexandrem Velikým, pokroky v námořních technologiích a skutečnost, že řecky mluvící lidi (stejně jako města s názvem „Alexandria“) bylo možné najít téměř kdekoli, usnadnily mobilitu během helénistického období. Vznikl tak nový druh průzkumníků: helénistický cestovatel. První z nich se vydali cestovat známým světem ze zájmu o příběhy, které někteří učenci, kteří cestovali s Alexandrem, přinesli zpět. Příběhy o nekonečných pouštích, neprostupných džunglích, exotických lidech a zvířatech a nádherných památkách postavených ve zlatých městech podnítily zájem mnoha Řeků toužících po vzrušení, kteří se vydali na dlouhé cesty, a co je pro náš příběh důležitější, psali o nich barvité zprávy.

Jedním z takových cestovatelů byl Filón Byzantský (asi 280 – 220 př. n. l.), známý také jako Philo Mechanicus pro svou práci na strojírenství, která zahrnovala vynález prvního vodního mlýna v historii a automatické kuše. Zajímal se také o vývoj automaty , stroje, které fungovaly samy bez potřeby lidské obsluhy. Za svými výzkumy cestoval široko daleko a nakonec se usadil v egyptském městě Alexandrii.

Philo a jemu podobní uchvátili Antipatera ze Sidonu, básníka narozeného ve Fénicii ve 2. století před naším letopočtem. Stále není jasné, zda viděl všechny památky, které popsal ve svých epigramech, ale jeho krásné popisy toho, co nazýval „zázraky“, byly neuvěřitelně vlivné. Jeho nejslavnější epigram zní takto:

„Když vidím lidská díla, pyramidy, hradby Tyru, Rhodský kolos a visuté zahrady Babylonu, jsem naplněn úžasem. Ale když vidím díla přírody, slunce, měsíc a hvězdy, jsem naplněn úctou.“

Egyptosofie

Jeden z největších světových egyptologů Erik Hornung (1933-2022) si všiml obecného zájmu o vše egyptské, který se udržoval v průběhu historie. Nejenom, že Řekové žasli nad egyptskými pyramidami, ale mnoho národů a kultur projevilo hlubokou fascinaci egyptskou historií a uměním. Hornung to nazval Egyptosofie a vysvětlil, že je to někde mezi esoterikou a skutečným vědeckým zájmem. Faktem je, že jak Hornung ukázal, většina kultur, které měly nějaký druh kontaktu s Egyptem, byla uchvácena jeho exotickou krásou a vytvořila si vlastní obraz Egypta založený částečně na reálných zkušenostech a znalostech, ale především na představivosti.

Řečtí čtenáři z helénistického období zvláště dychtili po poznání egyptských památek, zvláště proto, že byly katalogizovány jako divy světa. Přibližně v té době napsal ptolemaiovský kněz známý jako Manetho zprávu o historii Egypta, která byla velmi populární. Ale hlavní zdroj pro znalosti Řeků o Egyptě pocházel z knihy 2 Herodotova Historie , kde obšírně popsal, jak si myslel, že pyramidy byly vztyčeny. To byla také práce, která popularizovala nyní vyvrácenou víru, že stavitel Velké pyramidy, král Chufu, byl chladnokrevný tyran.

Tajemné pyramidy

Nyní si zkuste představit, co by znamenalo pro Řeka nebo Řeka ve 3. století př. n. l. stát vedle pyramid tyčící se nad pouští na plošině v Gíze. Museli se řídit svým impozantním a přitom nenápadným vnějším vzhledem, aniž by věděli, co je uvnitř. Díky Hérodotovi a dalším tehdejším kronikářům věděli, že jde o obrovské hrobky pro faraony, kteří zemřeli před tisíci lety. I když Hérodotos tvrdil, že mu jeho informátoři řekli, že pyramidy postavili obři, on tomuto příběhu nevěřil a jeho čtenáři také ne.

Pyramidy, a zejména Velká Chufuova pyramida, byly považovány za důkaz velikosti egyptského lidu. Ohromovaly lidi v minulosti a přiměly je přemýšlet, jaká tajemství a záhady střeží. To bylo teprve na počátku 9. století našeho letopočtu al-Ma'mun , 7. chalífa Abbásovské říše, se stal prvním člověkem, který kdy vstoupil do Velké pyramidy poté, co byla kolem roku 2570 př. n. l. uzavřena. Před tím zůstávaly po tisíciletí obrovskou záhadou, která vyvolala nespočet příběhů a teorií.

Velká pyramida v Gíze a klasický starověk

Od doby, kdy Hérodotos psal o tom, co viděl a slyšel v Egyptě (navštívil zemi v době, kdy byla pod nadvládou Peršanů, v polovině 5. století př. n. l.), se země Nilu stala synonymem exotiky a moudrosti. Prakticky každý významný filozof a politik prý byl v Egyptě, kde získal tajemné znalosti o řadě věcí, které byly ostatním smrtelníkům utajovány.

Jeden z Sedm mudrců z Řecka Solon z Athén takovou postavou byl, i když nyní víme, že pravděpodobně necestoval do Egypta. Pravděpodobnější je údajná návštěva Platóna v Egyptě, k níž mohlo dojít v roce 393 před Kristem. Živé zprávy o zemi Nilu, které se nacházejí v jeho dialozích, to jistě dosvědčují. Dalšími návštěvníky zmiňovanými Plutarchem jsou Thales, Eudoxus, Pythagoras a Lycurgus. Možná se však nikdy nedozvíme, kdo z těchto mužů do Egypta skutečně odešel. Navíc nic nenasvědčuje tomu, že by někdy viděli samotné pyramidy.

První věrohodný a podrobný popis Velké pyramidy v Gíze je popis Strabóna, který žil v 1. století před naším letopočtem. Byl největším geografem starověkého světa a při popisu země a památek Egypta přesně uvedl tvar, rozměry a materiály, ze kterých byla Velká pyramida vyrobena. Jediná mylná představa odvozená z jeho práce je, že je postavili otroci, což není pravda. Pyramidy postavili kvalifikovaní svobodní dělníci.

O generaci později, Plinius starší vydal jeho 37 svazků Přírodní historie , ve kterém se zabývá i Velkou pyramidou. Zde upozorňuje, že je to jediný ze sedmi divů světa, který ještě stojí, což není tak úplně pravda. Alexandrijský maják byl v minulosti těžce poškozen zemětřesením a v té době byl opuštěn, ale existují zprávy o lidech, kteří jeho ruiny navštěvovali až v roce 1400 našeho letopočtu. Také si myslel, že pyramidu postavili otroci, a uvádí odhad, kolik lidí a kolik času trvalo její vybudování: 20 000 otroků a 20 let. Nakonec Plinius zachází tak daleko, že vysvětluje, že uvnitř Velké pyramidy byla síť komnat a chodeb, i když v ní nikdy nebyl. Celkově vzato, tyto zprávy a příběhy byly zodpovědné za udržení paměti posledního stojícího Divu světa naživu v západním světě a jejich vliv je cítit dodnes.