Kde se vzali kentauři? Cesta přes starověké umění

Kentauří mozaika z vily Hadriana , ca. 120-30 CE; s kentaurem z Lefkandi, ca. 1000 před naším letopočtem

Kentauři v řecké mytologii byli napůl muži a napůl koně, kteří žili v lesích pevninského Řecka. Řekové je používali jako symboly Druhého, aby představovali barbarský lid nebo v případě Chiróna bytosti božské moudrosti. Ačkoli v literatuře sahají nejstarší zmínky o kentaurovi již k Homérovi, v umění lze obraz kentaura vysledovat až ke konci řeckého temného věku a ke kentaurovi z Lefkandi nebo ještě dále k umění Velké východní civilizace.

Kentauři V řecké Mytologii

Metope z Parthenonu zobrazující scény z Centauromachy , 447-438 BCE, Britské muzeum

Kentauři v řecké mytologii byli rasou bytostí napůl člověka a napůl koní. Bojovalo se pomocí větví stromů a házením kamenů nebo, vzácněji, luky.

Jejich příběh o původu byl trochu zvláštní. Ixion byl zamilovaný do Hery, Zeus manželka. Zeus přiměl mrak (Nephele), aby převzal Héřinu podobu, aby odhalil Ixionovu touhu po jeho ženě. Ixion padl do pasti a pářil se s Nephele. Z jejich spojení se zrodil Kentaurus. V jeho tahu se Kentaurus pářil s Magnesianskými klisnami a zrodila se rasa tvorů napůl koně a napůl člověka.

Kentauři byli obecně surovci, blíže barbarství než civilizaci. Drancovali, znásilňovali a milovali násilí. Žili v lesích kolem na hoře Pelion a kolem ní v Thesálii. Někteří jiní žili v Arkádii nebo dokonce v Epiru, zatímco kentauři s býčími rohy prý žili na Kypru.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Jejich nejslavnější příběh v řecké mytologii byl Kentauromachie . V tomto mýtu král Pirithous z Lapithů pozval kentaury, aby se zúčastnili jeho svatby s Hippodamií. Kentauři se opili, napadli hosty a pokusili se vzít s sebou Hippodamii. V boji, který následoval, získali Lapithové pomoc od hrdiny Thesea a hrozbu porazili.

Nejslavnějším kentaurem v řecké mytologii byl Chiron. Homer mu zavolal nejspravedlivější z kentaurů, a byl jednou z nejmoudřejších bytostí v řeckém mýtu. Byl učitelem Achilla, Herkula, Persea, Thesea a řady dalších řečtí hrdinové a božstva. Chiron byl synem Krona a Philyry a možná tento odlišný příběh o původu byl způsob, jak vysvětlit, proč se tak lišil od ostatních kentaurů.

Kentauři jako složená stvoření

Bronzový muž a kentaur ,polovina 8. století před naším letopočtem, Metropolitní muzeum umění

Kentauři nejsou jedinými složenými tvory v řeckém umění. Satyrové, Gorgony, Sfingy a mnoho dalších byli příliš složená stvoření; zčásti člověk, zčásti zvíře. Jako téměř každá jiná civilizace měli Řekové svou vlastní mytologii, která zahrnovala prvky přesahující skutečný svět. Prostřednictvím fantazie se Řekové pokoušeli pochopit a vysvětlit přírodní svět tím, že zkoumali a překračovali jeho hranice.

Než se objevil řecký svět, byly obrazy složených tvorů podobných kentaurům věcí. Existuje minimálně jeden obrázek kentaura z doby bronzové Ugarit . Diskutovalo se však o jistotě, že se skutečně jednalo o obraz kentaura. Další složená stvoření byla také identifikována v mykénská a minojská umění civilizací, které vzkvétalo v Egejském moři během r Doba bronzová .

Během Řecký temný věk V období, které následovalo po kolapsu civilizace doby bronzové, tato složená stvoření záhadně zmizela, dokud se v průběhu roku nevrátila Řecké geometrické období . Právě v té době se objevili tvorové napůl lidé a napůl koně jako na obrázku výše.

Skaraboid drahokam s gorgonou jako okřídlený kentaur, který se zmocňuje lva , 6. století před naším letopočtem, Museum of Fine Arts, Boston

Společným atributem všech složených tvorů v řeckém umění bylo, že jejich obrazy byly pod neustálým experimentováním přibližně do 6^čtstoletí před naším letopočtem. V tomto období můžeme najít kentaury s lidskýma nohama, kentaury Gorgony, sfingy s jezdeckýma nohama a zobrazení Typhona jako kentaura.

východní umění

Novoasyrští okřídlení býci s lidskou hlavou , 721-705 př. n. l., Louvre

Ačkoli jsou kentauři řeckou inspirací par excellence, neznamená to, že jejich ikonografii nelze vysledovat do jiných mytologií a kultur.

Řekové nebyli izolováni od zbytku světa. Kolem Řecka existovala mocná království s bohatou historií a mytologiemi. Egypt a království Blízkého a Středního východu ovlivnily Řeky ve všech aspektech, od architektury a umění až po náboženství. To není náhoda Archaické umění zahrnuje orientalizační období. Mezitím Homer napsal své eposy, Egejci už viděli válku, obchod a imigraci do té míry, že obrazy a příběhy z východu byly přístupné Řekům. Řekové samozřejmě nebyli pasivními přijímači, ale aktivními. Přijali tyto obrazy a podněty, smíchali je se svými vlastními a vytvořili nové jedinečné mýty, příběhy a umění, které obsahovaly fragmenty starých.

Složené bestie jako sfinga nebo chiméra byly zapůjčeny od východních civilizací, někdy s malými změnami a jindy bez změn vůbec. Kromě toho východní bestie jako člověk-lev a člověk-býk mají mnoho vizuálních podobností s kentaury.

Byli tam východní kentauři?

Středoasyrská válcová pečeť s Lahmu a Kentaurem, polovina konce 13. století, od J. M. Padgetta (2003) Úsměv Kentaura

V asyrském válcovém těsnění ze 13^čtstoletí př. n. l. jasně vidíme muže s křídly, tělem koně a ocasem štíra. Tento svérázný okřídlený jezdec drží luk. Další rané vyobrazení kentaura ve východním umění pochází z jiné asyrské válcové pečeti také ze 13.^čtstoletí před naším letopočtem. Postava také držela luk, obraz, který se v průběhu dalších staletí stal kánonem a vykrystalizoval do obrazu Střelec . Pro více informací o těchto asyrských rytých kamenech si můžete přečíst Kentaurův úsměv (2003, kat. č. 11-12.), upravil Jean Padgett.

S výjimkou těchto asyrských tuleňů lze kořeny kentaura vysledovat až k mezopotámskému Urmahlullu, osobitému typu kentaura lva. Samozřejmě existují i ​​jiné bytosti, které mají lidská a zvířecí těla, ale nic takového jako kentaur, jak se objevil v řeckém umění a mytologii.

Další velmi zajímavé srovnání lze vyrobit s indickými mužskými duchy zvanými Gandharva, kteří mají často podobu tvorů, kteří mají hlavu koně a tělo muže. Mohly by tyto bytosti souviset s kentaury jako součást společného indoevropského dědictví? Nejpravděpodobnější odpověď je ne. Je velmi nepravděpodobné, že by existovalo skutečné spojení s Gandharvou, i když ta myšlenka je velmi přitažlivá.

Původ v mykénském a minojském umění

Mykénský kentaur, v Aleppském muzeu (nahoře); figurka mykénského býka, v muzeu Benaki (uprostřed); a další mykénský kentaur z Ugaritu (dole)

Byli to Mykéňané a Minojci civilizací, které vzkvétaly v Egejském moři během řecké doby bronzové a do 12^čtstoletí před naším letopočtem, kdy začal řecký temný věk.

Dobrým případem pro podporu mykénského potomka kentaura jsou dvě hliněné mykénské figurky nalezený v Ugaritu , i když si nemůžeme být jisti, že to skutečně byli kentauři. Vzhledem k tomu, že Ugarit byl hlavním obchodním uzlem v oblasti Sýrie, nebylo divné, že tam byly nalezeny mykénské předměty. Ve skutečnosti, Mykéňané byli v neustálé komunikaci prostřednictvím obchodu, války a cestování s národy kolem nich.

Mezi pozoruhodné případy předmětů podobných kentaurům patří keramické votivní figurky ze svatyní na Krétě a Kypru z 12.^čta 11^čtstoletí před naším letopočtem. Tyto předměty však vypadaly spíše jako sfingy a méně jako kentaurové, protože neměly ruce. Podobnosti s bronzovými figurkami z krétských svatyní byly také navrženy. Konkrétněji, Aggeliki Lembesi ukázal na bronzovou figurku z 12. století z Philakopi z Melosu. Byly nalezeny pouze fragmenty této figurky, ale Lembesi navrhl, že by měla být rekonstruována jako jezdec. Pokud je tento názor správný, pak by se jednalo o první skutečné zobrazení kentaura v umění.

Řecký temný věk: Lefkandi Kentaur

Kentaur z Lefkandi, ca. 1000 BCE, Archeologické muzeum Eretria

Kentaur z Lefkandi je považován za prvního úplného kentaura v řeckém umění. Ale co znamená kompletní? Přestože myšlenka kříženců člověka a koně není řeckým vynálezem, představa kentaura jako bytosti s hlavou a horní částí těla člověka a tělem koně je řeckou inspirací.

Postava Lefkandi byla objevena poblíž malého města Euboia v oblasti zvané Lefkandi. Je datován do řeckého temného středověku, konkrétněji do 10^čtstoletí před naším letopočtem. Obecně je Lefkandi významným archeologickým nalezištěm, jehož vykopávky poskytly cenné informace týkající se řeckého temného věku a kontaktu mezi Řeckem a Egyptem, Kyprem, Sýrií a Levante.

Postava z Lefkandi je prvním úplným příkladem centuara. Jeho význam je tak velký, že ho mnoho příruček běžně považuje za počátek řeckého umění. Za zmínku také stojí, že v této době neexistovala žádná standardizovaná řecká mytologie. Homérovy eposy byly sepsány až o dvě století později. V době sochy Lefkandi byla řecká mytologie stále ve výstavbě. Bylo to období, kdy se mýty vzájemně ovlivňovaly a neustále se měnily. V důsledku toho můžeme tvrdit, že postava byla stylisticky kentaur, ale nelze bezpečně předpokládat, že měla stejný význam a symboliku jako v 6.^čtstoletí před naším letopočtem.

Záhady figurky Lefkandi

Detail kentaura z Lefkandi

Nejzajímavější na Lefkandi Kentaur je jeho objevení . Byl objeven ve dvou různých, ale sousedících hrobech ve dvou kusech. V jednom byla nalezena hlava a ve druhém zbytek těla. Existuje mnoho teorií, proč se tak stalo, ale nikomu se nepodařilo na tuto záhadu přesvědčivě odpovědět.

Samotný kentaur je keramická figurka o výšce 36 centimetrů. V době, kdy se monumentální sochařství v Řecku nevyvíjelo, by tak vysoký kus byl jistě jedinečným pohledem a skutečným prestižním symbolem pro svého majitele (majitele).

Velká debata je, zda jsou přední nohy lefkandského kentaura kvůli tvaru kolen lidské nebo koňské. Oba případy jsou stejně možné, protože v raném řeckém archaickém umění existuje několik zobrazení kentaurů s lidskými předními nohami.

Mohl by být kentaur Lefkandi Chiron?

Chiron, malíř Londýna , ca. 520-500 BCE, Britské muzeum

Kromě toho má kentaur v ruce šest prstů. Slavným příkladem z řecké mytologie se šesti prsty byl Chiron, jehož moudrost byla legendární. Chiron zemřel poté, co byl zasažen Herkulovými šípy do levého kolena. Pokud se pozorně podíváme na levé koleno postavy Lefkandi, všimneme si hlubokého škrábnutí. Mohlo by se jednat o záměrné přidání nebo neúmyslný důsledek způsobený plynutím času. Pokud je pravda první, existuje další důvod se domnívat, že se jednalo o raný obraz Chirona nebo tvora, jehož mýtus měl podobné vlastnosti jako Chironův.

Závěrem lze říci, že Lefkandi kentaur je nejranějším příkladem řeckého umění. Mnoho otázek však zůstává nezodpovězeno. Proč byl nalezen ve dvou samostatných hrobkách? Jsou jeho přední nohy lidské nebo koňské? Jak pravděpodobné je, že tohoto kentaura lze porovnávat s Chironem z řecké mytologie? V každém případě musíme mít na paměti, že řecká mytologie v té době existovala jako tekutá ústní tradice. Nicméně tato tradice je ta, která nesla prvky, které později daly podobu řecké mytologii. I když to není Chiron, figurka z Lefkandi je nejspolehlivějším předchůdcem kentaura, který byl dosud objeven.