Kterých bylo 5 největších starověkých římských měst (po Římě)?

Ephesus, Jean Claude Golvin, jeanclaudegolvin.com; s Konstantinopolí, ca. 10. století, Antoine Helbert, přes antoine-helbert.com

Všechny cesty vedou do Říma, říká staré přísloví. Opravdu, po staletí Řím bylo největším a nejdůležitějším městem římského světa. Řím byl hlavním městem, sídlem Senátu a později i císaře. Bylo to největší město ve starověkém světě, které během prvního století našeho letopočtu zasáhlo kolem milionu obyvatel. Ale přes všechen svůj význam a vznešenost byl Řím jen posledním v řadě starověkých středomořských metropolí. Staletí předtím, než Řím vnutil světu svou nadvládu, byla tato velká města centry kultury, obchodu a politiky. I po římském dobytí si tato místa zachovala svou bývalou slávu, tradici a hrdost; zbývající nejdůležitější města v římské říši (po Římě). Toto je příběh 5 největších starověkých římských měst.

5 největších starověkých římských měst

1. Alexandrie – město dobyvatele

Alexandrie, v době římské říše , Jean Claude Golvin , přes jeanclaudegolvin.com

Starověká města helénistického východu byla hrdá na své zakladatele. Ale Alexandrie se mohla pochlubit skutečnou hvězdou. Legendární dobyvatel, Alexandr Veliký , založil egyptskou metropoli v roce 332 př. Kr. Alexandrie, která se nachází na pobřeží Středozemního moře, v deltě Nilu, měla být hlavním městem Alexandrovy nové říše. Alexandr však nikdy neviděl město, jaké si představoval. Brzy po založení se pustil do perského tažení. Po Alexandrově smrti v Babylonu v roce 323 př. n. l. přivedl jeho generál Ptolemaios Alexandrovo tělo zpět do Alexandrie a zvolil si ji za hlavní město nově založeného ptolemaiovského království.

Za dynastie Ptolemaiovců se Alexandrii dařilo. To nahradilo Tyre (město, které Alexandr předtím zničil) jako obchodní a obchodní centrum. Její světově proslulá knihovna, založená za Ptolemaia I., změnila Alexandrii na centrum kultury a vzdělanosti, přitahující učence, filozofy, vědce a umělce. Honosné Alexandrovo mauzoleum návštěvníkům připomínalo slavného zakladatele města a bylo pro jeho obyvatele zdrojem hrdosti. Obří hráz a přístavní vlnolam – Heptastadion – spojovaly město s ostrovem Pharos, kde se nachází majestátní maják, jeden z Sedm divů starověkého světa . Ve třetím století před naším letopočtem byla Alexandrie největším městem na světě, kosmopolitní metropolí s více než půl milionem obyvatel.

Alexandrie pod vodou , obrys sfingy, se sochou kněze nesoucího Osirisovu nádobu, prostřednictvím nadace Franck Goddio/Hilti

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

postavení Alexandrie jako intelektuální a kulturní velmoc zůstal nezměněn po římském převzetí v roce 44 př.nl. Alexandrie, domov největší židovské diaspory v Říši a hlavní centrum židovské vzdělanosti, byla v roce 132 př. n. l. rodištěm Septuaginty (řecký překlad Bible). Ve čtvrtém století získalo starověké římské město nový význam jako centrum křesťanské teologie a jedno z nejdůležitějších center křesťanství. To bylo během tohoto období, že Serapeum of the Velká knihovna (již poškozen v předchozích staletích) byl zničen křesťanským davem během náboženského konfliktu ve městě. Poslední staletí římské nadvlády byla poznamenána postupným úpadkem způsobeným bratrovražedným bojem mezi různými křesťanskými frakcemi a odcizením původních obyvatel v jeho vnitrozemí. Tato nestabilita usnadnila dobytí města Sassanidskými Peršany v roce 619 a islámskými armádami v roce 641 a 646; tím končí římská nadvláda. Co nezničila válka, to vzala příroda: obří tsunami zasáhla město v roce 365 a zanechala palácovou čtvrť ponořenou, zatímco ve 14. století byl velký maják pryč a postupně ho zničila zemětřesení.

2. Antiochie – Klenot východu

Antiochie , Jean Golvin , přes jeanclaudegolvin.com

Brzy po Alexandrově smrti byla jeho obrovská říše rozvrácena válkami mezi jeho generály. Nejúspěšnější z Diadochi byl Seleucus I. Nicator (Victor). Byl to Seleukos, kdo v roce 301 př. n. l. založil Antiochii. Nachází se u řeky Orontes, v úrodném údolí poblíž Středozemního moře, hlavního města nově založeného Seleukovská říše se brzy stal jedním z hlavních měst starověkého světa. Bohatství Antiochie pramenilo z její příznivé polohy na západním konci Hedvábné stezky, která přitahovala obchodníky, umělce a řemeslníky. Letovisko Daphne postavené na půli cesty mezi městem a jeho přístavem se stalo oblíbeným útočištěm bohatých a mocných, a to jak v seleukovském, tak později v římském období. Parky Daphne hostily velký chrám Pythian Apollo, jedno z hlavních poutních center.

Po Pompey Veliký anektoval Antiochii v roce 64 př. nl, bývalé hlavní město Seleucidů si zachovalo svůj význam a stalo se třetím hlavním starověkým římským městem a správním centrem římského východu. Během císařského období byla Antiochie dále ozdobena veřejnými budovami, jako jsou lázně, amfiteátr a majestátní hipodrom, který mohl pojmout až 80 000 diváků. Římští císaři často navštěvovali Antiochii a dávali jí přednost před izolovanější Alexandrií. Blízkost východní hranice dále zvýšila význam Antiochie, ale také ohrozila město a jeho obyvatele. Antiochie byla během své historie několikrát dobyta a vypleněna Sassanidskými Peršany.

Římská mozaika nalezená v lázních Apolausis v Antiochii , fotografie pořízená během vykopávek ve 30. letech 20. století přes Getty Museum

Město bylo také vystaveno přírodním katastrofám. Počínaje prvním zaznamenaným zemětřesením z roku 187 př. n. l. byla Antiochie nejméně pětkrát vystavena velkým seismickým poruchám. Škody byly zvládnutelné a v pozdním starověku byla Antiochie jedním z hlavních center křesťanství se svými nádhernými kostely přitahujícími poutníky z celé Říše. Úpadek města začal během šestého století, kdy řada pohrom – velký požár, zemětřesení, perská invaze a mor – značně snížila jeho populaci. Město bylo dobyto Araby v polovině sedmého století a bylo napadeno oběma Byzantská říše a arabské chalífáty v raném středověku. Antiochie se vrátila pod křesťanskou kontrolu v roce 1098 díky společnému úsilí byzantské a křižácké armády. Ale kromě krátké vlády císaře Manuela Komnena na konci 12. století zůstalo mimo byzantský dosah. V současné době je místo známé svými nádhernými římskými mozaikovými podlahami.

3. Kartágo – královna Afriky

Římské Kartágo na vrcholu , ca. 3. století CE, Jean Claude Golvin, jeanclaudegolvin.com

Jen málo známých měst bylo zničeno, jen aby povstalo jako fénix z popela. Jedním z takových míst bylo Kartágo, postavené na výběžku tuniského pobřeží. Společnost byla založena v roce 814 př. n. l. legendární královnou Dido; město se vyvinulo z a fénický kolonie do nejvýznamnějšího obchodního uzlu starověkého Středomoří. Město získávalo své bohatství především z obchodu, vyváželo luxusní purpurové barvivo.

Na svém vrcholu ve čtvrtém a třetím století před naším letopočtem bylo nové město ( Kart hadašt ve fénickém), bylo hlavní město v západním Středomoří. Ve čtyřech obytných částech města, které se rozkládají kolem citadely Byrsa, se nacházelo velké divadlo, řada chrámů a rozlehlá agora – kartágské tržiště a centrum veřejného života. Návštěvník přijíždějící po moři by byl ohromen obrovskými dvojitými přístavy, obchodním přístavem a kruhovým vojenským přístavem, domovem kartágské námořní síly. Námořnictvo bylo páteří moci městského státu a hlavním prostředkem jeho expanze, což Kartágu umožnilo získat kontrolu nad většinou severní Afriky, Španělska, Sicílie a Sardinie. Tato expanzivní politika přivedla Kartágo do konfliktu s další rostoucí regionální mocností – Římem. Strom Punské války to následovalo, skončilo porážkou a zničením Kartága v roce 146 př.nl.

Ruiny Antoninových lázní v Kartágu , ca. 145-162 CE, prostřednictvím Encyklopedie Britannica

Město však bylo znovu založeno pod Julius Caesar v roce 44 př. n. l., tentokrát jako římské město. Kartágo, které již nebylo hlavním městem, si zachovalo svou majestátnost a stalo se největším a nejdůležitějším starověkým římským městem v Africe. Bývalá citadela byla ozdobena velkým chrámem zasvěceným Jupiterovi, Juno a Minervě. Římané postavili četné veřejné budovy, včetně lázní, divadla, amfiteátru a velkého hipodromu. Již tak bohatá zemědělská produkce Kartága byla zintenzivněna a vnitrozemí města se stalo chlebníkem Říše. Ve čtvrtém století se Kartágo stalo nejvýznamnějším centrem křesťanství v celé římské Africe. Dobytí vandalů v roce 439 n. l. nezmenšilo nádheru města a po byzantském převzetí v roce 533 Kartágo nadále prosperovalo jako hlavní zemědělská oblast. Druhé zničení islámskými armádami zažilo město v roce 698 př. n. l., ze kterého se už nikdy nevzpamatovalo.

4. Efez: Hlavní město kultury Anatolie

Efesu , Jean Claude Golvin, jeanclaudegolvin.com

Podle legendy byl Efes založen bájnými Amazonkami a pojmenován po jedné z jejich královen, Ephesia. První zaznamenaný důkaz o existenci města však pochází ze sedmého století př. n. l., kdy byla řecká osada zničena během Cimmerianského útoku. Město se rychle vzpamatovalo a pod vládou lýdských králů se Efes stal jedním z nejbohatších měst ve středomořském světě. Za krále Kroisa stavba vel Artemidin chrám , jeden ze sedmi divů starověkého světa, začal. Město nadále vzkvétalo a stalo se centrem obchodu a obchodu. Během helénistické období , město muselo být přesídleno dva kilometry do vnitrozemí do dnešní polohy, kvůli zanášení starého přístavu a vzniku nezdravých bažin.

V roce 129 př. n. l. zdědili Římané Efez od krále Attalose z Pergamonu. S výjimkou krátké vzpoury v roce 88 př. n. l. zůstane město v následujících stoletích pod římskou nadvládou. Jako součást Římské říše se Efes stal regionálním hlavním městem, které si uchovalo své bohatství a vliv. Velkolepá Celsova knihovna (její ruiny jsou dodnes viditelné), učinila z Efezu centrum vzdělanosti a filozofie. The skvělé divadlo , kam se vešlo 25 000 diváků, byl největší v římském světě. Divadlo bylo místem slavného protestu proti Pavlovu učení v roce 57 n. l. Navzdory počátečnímu odporu se Efes brzy stal hlavním centrem raného křesťanství, kde sídlila největší křesťanská komunita v říši.

Fasáda Celsiovy knihovny v Efezu , ca. 110 CE, přes National Geographic

V roce 262 Gótové zničili Efes, včetně Artemidin chrám. Navzdory císařským snahám o znovuvybudování římského města Efez nikdy neobnovil svou bývalou nádheru. Jeho populace se postupně snižovala, zatímco městská oblast se zmenšovala. V šestém století císař Justinian postavil poslední monumentální stavbu, baziliku sv. Jana. V raném středověku se přístav v Efezu již nepoužíval. Když Seljukové v roce 1090 dobyli Efes, byla to jen malá osada. Po krátkém lesku ve 14. století bylo i toto opuštěno a skutečné místo kdysi velkého města zůstalo skryto až do roku 1869.

5. Konstantinopol: Poslední starověké římské město

Konstantinopol a jeho mořské hradby, s Hipodromem, Velkým palácem a Hagia Sophia v dálce , ca. 10. století, Antoine Helbert, přes www.antoine-helbert.com

Ze všech starověkých římských měst na seznamu je Konstantinopol nepochybně nejdůležitější. Je to také jediné město, které bylo založeno Římany a které předčilo Řím. Konstantinopol, postavený na starověkém místě Byzantion, byl založen v roce 330 n. l. jako nové hlavní město Římské říše. Její zakladatel, Konstantin Veliký zvolil pro své nové město optimální místo, poloostrov na břehu Bosporu, životně důležitou cestu mezi Středozemním a Černým mořem. Konstantinopol, který se nachází na místě setkání Evropy a Asie, se brzy stal prosperující metropolí.

Díky svému přirozenému přístavu – Zlatému rohu – byla Konstantinopol obchodním centrem Středozemního moře, ovládající životně důležité lodní cesty a pozemní obchod. Město bylo také známé svou velkolepou architekturou. Konstantin byl odhodlaný pro své město nejen konkurovat, ale i předčit Řím. Císař se pustil do stavebního řádění. Jeho úsilí vyústilo ve vytvoření a Aréna která mohla pojmout 50 000 diváků, Velký palác s parky a nádvořími a širokou kolonádovou hlavní ulici – The Mese – která spojovala velká fóra. Akvadukty poskytovaly vodu pro rostoucí obyvatelstvo starověkého římského města a skladovaly ji ve velkých podzemních cisternách. Kromě toho, že postavil mnoho nových, Konstantin přenesl do svého prosperujícího hlavního města monumenty a sochy ze všech koutů říše. Jeho nástupci pokračovali v obohacování města o nová architektonická díla, z nichž nejvýznamnější byl velký kostel sv Hagia Sophia , postavený za císaře Justiniána v šestém století.

Theodosiánské hradby Konstantinopole, 4. – 5. století n. l., soukromá sbírka autora

Po více než tisíciletí byla Konstantinopol široce známá svým bohatstvím, extravagancí a exotickými obchodními trhy. Bylo to centrum mocné Byzantské říše, zdroj hrdosti pro všechny poddané říše. Jeho kostely oslnily návštěvníky natolik, že se ruské velvyslanectví rozhodlo převést své lidi na pravoslaví, když vidělo nádheru Hagia Sophia. Ale nesmírné bohatství udělalo z Královny měst jedno z nejžádanějších měst na světě. Mnozí se pokusili město dobýt, ale zastavily je jeho mocné zemské hradby, monumentální opevnění, které bylo prolomeno jen jednou za celou svou historii. Mimochodem, pád Konstantinopole v roce 1453 k osmanským armádám, znamenalo konec středověké římské říše a pád posledního starověkého římského města. Konstantinopol si udržel status hlavního města pod svými novými vládci a stal se známým jako Konstantinye a později Istanbul.