Obhájce autokracie: Kdo je Thomas Hobbes?

thomas hobbes filozofie obhajuje autokracii

Střed portrét Thomas Hobbes od Johna Michaela Wrighta, c. 1669-1670, přes National Portrait Gallery





Kromě toho, že je inspirací pro tygrínské alter-ego v komiksové sérii Billa Wattersona Calvin a Hobbes (vedle Johna Calvina) má Thomas Hobbes docela dobrou pověst. Byl první, kdo vyložil filozofický princip společenské smlouvy nebo smlouvy, který se zabývá legitimitou vládní autority. Thomas Hobbes skvěle prozkoumal politickou a morální lidskou povahu optikou svého termínu: the Stav přírody . Jeho práce podnítila mnoho myslitelů během a po jeho době, kteří rozšířili i vyvrátili to, co se stalo známým jako hobbesovská filozofie.

Thomas Hobbes ve svých raných letech

lodě španělské armády

Anglické lodě a španělská armáda , umělec neznámý, c. 16. století, přes Royal Museums Greenwich



Thomas Hobbes se narodil ve Wiltshire v Anglii 5. dubna 1588, přesně v roce Španělská armáda . Anglie byla pod správou královny Alžběty I. (r. 1558-1603), která upevnila nestálé Anglická reformace ztuhnutím jejího otce krále Jindřicha VIII protestantismus jako státní náboženství.

Katolické Španělsko, ovládané o Habsburkové , měl za cíl napadnout Anglii. Alžběta se spojila s Holanďany – protestantskými domorodci z říše, kterou Habsburkové měli na očích. Dvě germánské mocnosti také podkopaly španělské zájmy v Americe.



Ačkoli španělská invaze nikdy nepřišla k uskutečnění, zprávy o příchozí armádě vyděsily anglické obyvatelstvo. Jak praví legenda, Hobbes se narodil předčasně, když jeho matka slyšela zprávu o nadcházející invazi. Thomas Hobbes později zavtipkoval, moje matka porodila dvojčata: mě a strach, znak poněkud paranoidní teorie, kterou později vyložil.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Hobbesův otec byl vysoce postavený člen anglikánského duchovenstva. Sám Hobbes se již v mladém věku ukázal jako zdatný student se sklonem k překladatelství. Před docházkou a absolvováním Oxfordská univerzita , Hobbes přeložil Řecká tragédie Medea do latiny, která byla tehdy jazykem intelektuálů a akademické obce.

Postgraduální Hobbesův výcvik ve filozofii

šikmá věž v Pise

Šikmá věž v Pise , kde se říká, že Galileo provedl svůj experiment s dělovou koulí, foto Saffron Blaze, přes Wikimedia Commons

Formativní roky kariéry Thomase Hobbese strávil jako soukromý učitel anglické šlechty, zejména Cavendish rodina, která drží titul v Anglický šlechtický titul vévoda z Devonshire. Bylo to s nejmladším z klanu Cavendish, Williamem Cavendishem, se kterým Hobbes cestoval do Evropy v letech 1610 až 1615. William Cavendish byl manželem Margaret Cavendish , jedna z prvních britských filozofek. V zahraničí se Hobbes seznámil s filozofickým diskursem, kterému nebyl v Oxfordu vystaven.



Thomas Hobbes našel krátce práci jako písař pro současníka Francis Bacon , přepisování Baconova slova do latiny. Akademické právo v té době zastávalo názor, že veškerý scholastický a filozofický diskurs, včetně rouhání, musí být psán latinsky, aby je obyčejný lid nemohl číst. Známka tohoto zákona o akademické půdě je viditelná dodnes: povinná aplikace vyššího jazyka ve scholastických a akademických pracích.

Hobbesovy primární zájmy spočívaly ve fyzice, i když na svých cestách Evropou zažil jakési filozofické probuzení. Ve Florencii se setkal Galileo Galilei v domácím vězení za svůj návrh heliocentrismu. Hobbes pokračoval během svého působení v Paříži v pravidelném filozofickém diskursu a dokonce se začal účastnit debat.



Hobbes začlenil své chápání fyziky do svého vlastního filozofického diskurzu. Hobbes, zarytý materialista, tvrdil, že lidská přirozenost je hmota v pohybu poháněná nehybným hybatelem, čímž přivolává teleologickou strukturu lidské přirozenosti a zbavuje lidstvo svobodné vůle.

Hobbes v občanské válce

bitva o marston moor abraham cooper

Rupertův standard v Marston Moor , od Abrahama Coopera, c. 1824, přes muzeum Tate



Thomas Hobbes byl v Paříži v době vypuknutí anglické občanské války v roce 1642. Nejen na základě jeho filozofie, ale také na základě let strávených u šlechty lze usuzovat, že Hobbes měl roajalistické sklony a sympatie. Jak napětí v Anglii exponenciálně rostlo, mnoho monarchistů uprchlo z ostrova do kontinentální Evropy. Řadu jednotlivců z této komunity Hobbes dobře znal a ty, kteří uprchli do Paříže, přivítal s otevřenou náručí.

Hobbes zůstal v Paříži od roku 1630 do roku 1651 – do Anglie se vrátil pouze dočasně mezi lety 1637 a 1641. Jeho doprovod tam tvořili vyhnaní nebo expatriovaní britští royalisté prchající před válkou a francouzští intelektuálové. Stručně řečeno, Hobbes byl dokonce zaměstnán princ Charles (budoucí anglický Karel II., jehož otec Karel I. byl popraven v občanské válce) jako vychovatel.



Bylo to prostředí, ve kterém Thomas Hobbes komponoval svůj monumentální kus politické filozofie, Leviatan (1651). Obklopen šlechtou a pobídnut revolucí, Leviatan stanovit Hobbesovu teorii o civilní vládě a legitimitě monarchické autority.

Leviatan

leviathan přední část

Přední část Leviathana , vyryl Abraham Bosse (se vstupem Thomase Hobbese), c. 1651, přes Library of Congress

Hobbes' Leviatan zapůsobilo okamžitě a zásadně, přičemž mnohé detaily jsou snadno viditelné i z titulní strany. Thomas Hobbes ve své filozofii neironicky a nesatiricky obhajuje zastřešující politickou entitu; společnost ovládaná a ovládaná autokratem. To je znázorněno v masivním leviatanském humanoidovi na obálce jeho díla dohlížejícího na krajinu.

Tento Leviatan je přirovnán k monarcha . Jeho tělo se skládá z mnoha menších jedinců: symbolické pro hobbesovskou představu, že společnost dělá panovníka. Ovládá jak meč, tak biskupskou berli: symbol toho, že panovník je skutečným projevem obou. církev a stát .

Obecně řečeno, Thomas Hobbes navrhl potřebu kvazi- Machiavelistický , skoro- orwellovský politická společnost, ve které jeden jedinec řídí mnohé. Ačkoli tento postoj v jeho politické filozofii vyžaduje dlouhé vysvětlení, Hobbesova úvaha je taková, že panovník vládne tvrdou rukou, aby udržoval a prodlužoval štěstí a dlouhověkost svého lidu.

Dědictví Thomase Hobbese

Calvin a Hobbes

Calvin a Hobbes , postavy karikaturisty Billa Wattersona, c. 1985-95 prostřednictvím Business Insider

Ačkoli Hobbesův dotaz byl na straně rojalistů, je důležité poznamenat, že je v něm vlastní rouhání. Ve svém symbolickém tvrzení, že monarcha nebo Leviatan reprezentoval církev i stát, Hobbes dělal sekulární ateistické tvrzení, které omezovalo roli Boha a nafukovalo roli panovníka. To byl důvod, proč Hobbes v roce 1651 uprchl zpět do Anglie – jeho rouhavá tvrzení rozhněvala francouzské katolíky.

V roce 1666 britská Dolní sněmovna představila návrh zákona, který zakázal oběh ateistických děl a citoval Hobbesovo dílo jménem. Zákon platil kvůli tomu, že dílo bylo složeno v běžném jazyce angličtiny, nikoli v akademickém jazyce latiny. Hobbes byl však chráněn před zákonem ve jménu krále jako jeho bývalý vychovatel.

Kontroverzní díla Thomase Hobbese podnítila mnoho myslitelů mimo jeho dobu. Zejména ti, kteří byli proti vládní autoritě a autokracii, jako je John Locke a další Američtí revolucionáři .

Pravděpodobně kvůli své ustrašené, opatrné a paranoidní povaze žil Thomas Hobbes dlouhý život. Zemřel po mrtvici ve svých dvaadevadesáti letech v roce 1679 v Anglii. O politické dichotomii velké vlády versus malé vlády se diskutuje dodnes. Během posledního půltisíciletí se obě ideologie mnohokrát obrátily, ačkoli pojem politického spektra je teprve příchodem několika posledních století. Co by řekl Hobbes o dnešní politice?