Po roce 1066: Normané ve Středozemním moři

Robert de Normandie při obléhání Antiochie, J. J. Dassy, ​​1850, via Britannica; s normanským hradem v Melfi z 11. století, foto Dario Lorenzetti, přes Flickr

Každý ví o invazi Viléma Dobyvatele do Anglie v roce 1066, která je připomínána v ikonické tapisérii z Bayeux. Naše anglo-centrické dějiny to mají tendenci vnímat jako vrcholný úspěch Normanů – ale oni teprve začali! Do 13. století se normanské šlechtické rody staly některými z velmocí středověké Evropy, které držely nadvládu nad zeměmi od Anglie po Itálii, severní Afriku a Svatou zemi. Zde se podíváme na normanský svět z ptačí perspektivy a na nesmazatelnou stopu, kterou po sobě zanechali.

Vzestup Normanů

Severští nájezdníci pomocí svých člunů s mělkým trupem přepadli hluboko do franského území, z Vikingové: Nájezdy. Severský nájezd pod vedením Olafa Tryggvessona, c. 994 od Huga Vogela , 1855-1934, přes fineartamerica.com

Stejně jako mnoho nejzuřivějších válečnických národů západní Evropy i Normani vystopovali svůj původ ke skandinávské diaspoře, která se odehrávala od 8. století. Je frustrující, že samotní Vikingové nebyli vzdělaní lidé a kromě hrstky současných runových kamenů v moderním Švédsku začínají vlastní psané dějiny Vikingů teprve v 11. století christianizací Islandu a Dánska. Většinou se musíme spoléhat na historii napsanou lidmi, které severští nájezdníci a osadníci přepadli a usadili – jako např. Einhardovo vyprávění o válce jeho poddaných s Dány , kterou napsal dvorní učenec Karla Velikého.

Je pochopitelné, že tyto zdroje mají své zaujatosti (v tom smyslu, že velký vousatý chlap se sekerou, který se domáhá vašeho dobytka, má tendenci vyvolávat určitý stupeň zaujatosti). Z franských kronik z té doby však víme, že na počátku 10. století byla severozápadní Francie pravidelným cílem nájezdníků ze Skandinávie. Tito Seveřané, především z Dánska a Norska, začali osidlovat zemi a utábořili se na mnoha malých řekách.

Idealizovaná socha Rolla, prvního vévody z Normandie , Falaise, Francie, přes Britannica

Pod obzvláště lstivým vůdcem jménem Rollo začali tito Seveřané představovat významnou hrozbu pro království Franků, které tuto oblast nazývalo Neustrií. V roce 911, po sérii ošklivých potyček, které málem vyústily v to, že Vikingové obsadili město Chartres, nabídl franský král Rollovi formální nadvládu nad zemí, kterou usadil, za předpokladu, že konvertuje ke křesťanství a přísahá věrnost franské koruně. Rollo, nepochybně velmi spokojený sám se sebou, tuto nabídku přijal – a stal se prvním vévodou z Normandie.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Rollovi lidé se mísili s místní franskou populací a ztratili svou skandinávskou identitu. Ale místo aby jednoduše zmizeli, vytvořili jedinečnou fúzní identitu. Jejich zvolené jméno, Normani , znamená doslova muži severu (tj. Skandinávie) a někteří učenci jako Jean Renaud poukazují na stopy severských politických institucí, jako jsou demokratické věc setkání, která se mohla konat v Le Tingland.

V polovině 11. století n. l. Normané vyvinuli okázale účinnou bojovou kulturu, která kombinuje vikingskou drť s karolinským jezdectvím. Těžce obrnění normanští rytíři, odění v dlouhých hauberks s řetězovou zbrojí a sportovními výraznými nosními přilbami a štíty draků, které jsou nám známé z dob Tapisérie z Bayeux , by tvořily základ jejich dvě století trvající dominance na evropských bojištích.

Normani v Itálii

Normanský hrad v Melfi z 11. století, foto Dario Lorenzetti , přes Flickr

Abychom parafrázovali Jane Austenovou, je všeobecně uznávanou pravdou, že znuděný Norman, který vlastní dobrý meč, musí mít nedostatek jmění. Přesně to představoval italský poloostrov na přelomu tisíciletí. Zatímco Normandie byla přepadena a osídlena a Anglie byla dobyta v jediné vrcholné bitvě, Itálii vyhráli žoldáci. Traduje se, že normanští dobrodruzi dorazili do Itálie v roce 999 n. l. Nejčasnější zdroje hovoří o skupině normanských poutníků, která maří nájezdnou skupinu severoafrických Arabů, ačkoli Normani pravděpodobně navštívili Itálii již dávno předtím, cestou jižní Ibérie.

Velká část jižní Itálie byla ovládána Byzantská říše , pozůstatky římské říše na východě — a brzy 11. století vidělo hlavní vzpouru germánských obyvatel regionu, známý jako Lombards. To bylo štěstí pro příjezdy Normanů, kteří zjistili, že jejich žoldnéřské služby byly místními lordy vysoce ceněny.

Velkolepá mozaika v katedrále Rogera II v Cefalù na Sicílii z 12. století, která kombinuje normanský, arabský a byzantský styl, foto: Gun Powder Ma, přes Wikimedia Commons

Zvláště jeden konflikt z tohoto období si zaslouží zvláštní zmínku: bitva u Cannae (ne ta v 216 před naším letopočtem — ten v roce 1018!). Tato bitva viděla Norsemen na obou stranách. Kontingent Normanů pod velením lombardského hraběte Meluse se postavil proti byzantské elitě Varjažská garda , divocí Skandinávci a Rusové přísahali bojovat ve službách byzantského císaře.

Do konce 12. století si Normané postupně uzurpovali mnoho místní lombardské elity, spojili své oceněné majetky dohromady do enkláv a chytře se oženili s místní šlechtou. Do roku 1071 vyhnali Byzantince z italské pevniny úplně a do roku 1091 kapituloval sicilský emirát. Roger II Sicílie (silné normanské jméno!) dokončil proces normanské hegemonie na poloostrově v roce 1130 n. l., sjednotil pod svou korunou celou jižní Itálii a Sicílii a vytvořil Sicilské království, které trvalo do 19. století. Unikátní Normansko-arabsko-byzantská kultura vzkvétala v této době, poznamenané vzácnou náboženskou tolerancí a přepychovým uměním – její odkaz lze nejvíce fyzicky vidět v rozpadajícím se normanské hrady které dodnes okouzlují region.

Crusader Princes

Rytíř v typickém Normanovi hauberk a nosní helma demonstruje smrtící nasazenou sílu v tomto zobrazení křižáka Roberta z Normandie z 19. století. Robert z Normandie při obléhání Antiochie od J. J. Dassyho , 1850, přes Britannica

Křížové výpravy byly opojnou směsí náboženského fanatismu a machiavelistického pudu a křižácké období přineslo normanským šlechticům nové příležitosti, aby prokázali svou zbožnost – a naplnili své pokladny. Normané stáli v čele založení nových křižáckých států na přelomu 12. a 12. století (více o těchto zřízeních a jejich roli v dějinách Blízkého východu viz Fordham University’s Projekt Crusader States ).

Vzhledem k vysoce rozvinuté bojové kultuře Normanů není překvapivé, že normanští rytíři byli během první křížové výpravy (1096-1099 n. l.) jedni z nejzkušenějších a nejefektivnějších vojevůdců. Nejdůležitější z nich bylo Bohemund z Taranta , potomek rozlehlé italsko-normanské dynastie Hauteville, který zemřel jako princ z Antiochie v roce 1111.

V době křížové výpravy za osvobození Svaté země byl Bohemond již těžce zakousnutým veteránem italských tažení proti Byzantské říši a svých vlastních tažení proti svému bratrovi! Bohemond se ocitl na syrovém konci druhého konfliktu a připojil se ke křižákům, kteří mířili na východ přes Itálii. Bohemond se k ní mohl připojit z opravdového zápalu – ale je více než pravděpodobné, že měl alespoň napůl pozor na přidání pozemků ve Svaté zemi do svého italského portfolia. I když jeho armáda měla jen tři nebo čtyři tisíce, je všeobecně považován za nejúčinnějšího vojevůdce křížové výpravy, stejně jako její de facto vůdce. Nepochybně mu výrazně pomohly jeho zkušenosti s bojem proti východním říším, protože patřil mezi západní křesťany, kteří se nikdy nevzdálili daleko od svých vlastních zemí.

Bohemund sám nasedá na opevnění Antiochie , Gustav Dore , 19. století, přes myhistorycollection.com

Křižáci (z velké části díky taktické genialitě Bohemonda) dobyli Antiochii v roce 1098. Podle dohody, kterou uzavřeli s byzantským císařem o bezpečném průchodu, město právem patřilo Byzantincům. Ale Bohemund, s malou láskou ztracenou ke svému starému nepříteli, nasadil nějakou nóbl diplomatickou práci a dobyl město pro sebe a prohlásil se za knížete Antiochie. Pokud existuje jedno konzistentní téma v normanské historii, pak jsou to Normani, kteří nazývají blufování lidí mnohem mocnějšími, než jsou oni sami! I když se mu nakonec nepodařilo rozšířit své knížectví, Bohemond se ve Francii a Itálii stal belle-of-the-ball a Normanské knížectví, které založil, přežilo další století a půl.

Králové nad Afrikou

Mozaika Rogera II Sicílie, korunovaný Kristem , 12. století, Palermo, Sicílie, přes ExperienceSicily.com

Závěrečnou částí pan-středomořského normanského světa byl tzv 'Africké království' . V mnoha ohledech bylo Africké království nejpozoruhodnějším moderním dobytím Normanů: mnohem více odráželo imperialismus 19. a 20. století než dynastický feudalismus své doby. Africké království bylo vynálezem Rogera II. Sicílského, osvíceného vládce, který ve 30. letech 11. století sjednotil celou jižní Itálii.

Tato nadvláda do značné míry vyrostla z úzkých ekonomických vztahů mezi Barbarským pobřežím (dnešní Tunisko) a Siculo-normanským státem; Tunis a Palermo odděluje pouze úžina o šířce méně než sto mil. Roger II. ze Sicílie již dlouho vyjadřoval svůj záměr formalizovat hospodářskou unii jako dobytí (bez ohledu na přání Zirid Muslim guvernéři a místní obyvatelstvo). Se sjednocením Sicílie Normani umístili v severní Africe stálé celníky, aby regulovali obchod. Když vypukly spory mezi městy na tuniském pobřeží, Roger II byl zjevným cílem pro pomoc.

Postupně začali Siculo-Normané považovat severní Afriku za svůj hegemonický dvorek – jakýsi druh Monroeova doktrína pro Středomoří. Město Mahdia, přinucené k zadlužení platební bilancí se Sicílií, se v roce 1143 stalo sicilským vazalem, a když Roger v roce 1146 vyslal trestnou výpravu proti Tripolisu, region se dostal zcela pod sicilskou nadvládu. Spíše než aby zničil domorodou vládnoucí třídu, vládl Roger účinně prostřednictvím vazalství. Toto nezbytné uspořádání lze eufemisticky považovat za formu náboženské tolerance.

Nástupce Rogera II. Vilém I. ztratil region v důsledku řady islámských povstání, které vyvrcholily převzetím moci Almohadským chalífátem. Byli notoricky brutální vůči severoafrickým křesťanům – i když na to je třeba pohlížet v kontextu Rogerova cynického imperialistického dobrodružství.

Vzpomínka na Normany

Přestože nikdy nebyli formální říší, šlechtici normanské identity měli v polovině 12. století panevropské majetky. Mapa Norman Possessions, vytvořená kapitánem Bloodem , 12. století, přes Infographic.tv

V mnoha ohledech byli Normané velmi středověcí: brutální válečníci, zahalení do tenké patiny rytířský vážnosti, kteří nebyli nad bojem a dynastickými intrikami, aby dosáhli svých cílů. Ale zároveň prokázali některé okázale moderní kvality, předchůdce světa, který se objeví staletí po jejich úpadku. Prokázali velmi známou morální flexibilitu a vynalézavost, která stavěla bohatství nad feudální omezení loajality a náboženství.

Při jednání s mimozemskými kulturami by jejich sadisticky vynalézavý imperialismus mohli o sedm set let později závidět kolonialisté. Je historickým zločinem, že kromě dobytí Anglie v roce 1066 číhají pouze na okraji historie. Měli bychom je zachránit z této temnoty a znovu je prozkoumat ve světle.

Další čtení:

Abulafia, D. (1985). Normanské království Afriky a Normanské expedice na Mallorku a do muslimského Středomoří. Anglo-normanské studie. 7: s. 26–49

Matthew, D. (1992). Normanské království Sicílie . Cambridge University Press

Renaud, J. (2008). „Vévodství Normandie“ v Brink S. (ed), Vikingský svět (2008). Spojené království: Routledge.