První křížová výprava: 5 klíčových postav, o kterých musíte vědět

První křížová výprava (1096-99) byla první ze série náboženských válek, jejichž hlavním cílem bylo získat zpět Jeruzalém od nevěřících. V širším smyslu církev zahájila tyto náboženské války, aby zachránila Svatou zemi před islámskou nadvládou a vrátila ji pod vládu křesťanů. Došlo k četným křížovým výpravám, ale první křížová výprava viděla, jak si některé z nejpozoruhodnějších postav středověké historie udělaly jméno. Níže je diskutováno 5 nejdůležitějších postav z První křížové výpravy, včetně Godfreye z Bouillonu a Raymonda z Toulouse.

1. Papež Urban II: Mozky za první křížovou výpravou

Urban II v Clermontu, neznámý umělec , polovina 14. století, přes Timetoast.com

Je legrační pomyslet si, že ze všech postav, které mohly inspirovat sérii krvavých válek, které se odehrály na půli cesty přes známý svět a které trvaly téměř čtyři sta let, to byl kostelník, papež Urban II. Urban II ( r . 1088-99), Francouz, který se stal papežem po smrti svého předchůdce Viktora III. r . 1086-87).

Jedna naléhavá záležitost během Urbanova raného působení ve funkci papeže byla Byzantská říše . Jeho hlavním cílem bylo vytvořit jednotnou církev, spíše než mít církev východní pravoslavná církev a západní latinská církev. Koncem roku 1094 poslal Urban pozvání byzantskému císaři Alexiovi I. Komnénovi ( r . 1081-1118), která ho vyzvala, aby vyslal své zástupce na koncil římské církve v Piacenze v Itálii v březnu 1095.

Alexius věděl, že to pro něj bude obrovská příležitost požádat o západní pomoc proti Turkům, kteří v roce 1069 vtrhli do Byzance a ovládli většinu Anatolie. Alexius věřil, že je lze vyhnat, ale k tomu bude zapotřebí značné síly.

Hagia Sophia v Istanbulu (Konstantinopol), foto Dennis Jarvis , přes Flickr

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Byzantští představitelé odvedli svou práci dobře a na papeže Urbana II. To, co Urban vymyslel, bylo mnohem víc, než o čem mohl Alexius snít: Svatá válka se sjednocenými silami křesťanské Evropy bojujícími proti islámským Turkům. Po návratu do rodné Francie Urban svolal další Radu, aby se shromáždila v Clermontu (dnešní Clermont-Ferrand) 18. listopadu 1095.

Samotný koncil měl trvat deset dní, ale bylo oznámeno, že v úterý 27. listopadu bude veřejné zasedání přístupné komukoli a všem, kde papež učiní prohlášení nesmírného významu pro celé křesťanstvo (John Julius Norwich, Papežové: Historie ). To nabralo tolik hybnosti, že katedrála byla opuštěna a papežský trůn byl místo toho umístěn na platformě venku na veřejném poli.

Papež Urban II na koncilu v Clermontu, od Kniha zámořských cest , c. 1474, přes Národní knihovnu Gallica

Papež Urban řekl davu o problémech, kterým čelí jejich křesťanští bratři v Byzanci. Zmínil se také o tom, že každému muži, který bude bojovat v této křížové výpravě, budou po smrti odpuštěny všechny jeho hříchy. Jinými slovy, všechny předchozí hříchy člověka byly smyty, pokud zemřel na křížové výpravě. První křížová výprava byla oficiálně svolána papežem Urbanem II. v úterý 27. listopadu 1095. Cíl byl stanoven na svátek Nanebevzetí Panny Marie (5. srpna 1096), za necelý rok.

Proč si tedy papež Urban II zaslouží místo na tomto seznamu klíčových postav z první křížové výpravy? Jednoduše řečeno, První křížová výprava, jak ji známe, by se bez Urbana neuskutečnila. Kdyby v roce 1094 jednoduše poslal malou papežskou sílu k Alexiovi I. Komnénovi, mohli by se s problémem Turků dočasně vypořádat. Shromážděním křesťanstva v boji proti Nevěřícím však papež Urban II odstartoval to, co mělo být jednou z nejslavnějších svatých válek všech dob – a nakonec i jedním z nejdůležitějších vítězství středověkého křesťanstva.

Muži z celého křesťanstva se připojili k závazku bojovat v této křížové výpravě s vědomím, že mohou zemřít jako hrdinové nebo žít dostatečně dlouho, aby jejich hříchy byly bez ohledu na to zproštěny. Připojily se tisíce mužů, včetně jednoho z nejslavnějších ze všech křižáků: Godfreye z Bouillonu.

2. Godfrey z Bouillonu: Obránce Božího hrobu

Godfrey z Bouillonu držící tyčku od neznámého Mistra v Castello della Manta, c. 1420, prostřednictvím Wikimedia Commons

Když se mluví o První křížové výpravě, jednou z klíčových postav, která je vždy zdůrazňována, je Godfrey z Bouillonu. Ale kdo to byl a proč byl tak významný? Godfrey se narodil kolem roku 1060 v Boulogne ve Francouzském království Eustaciovi II. z Boulogne a Idě Lotrinské. V roce 1076 se stal lordem z Bouillonu (odtud přijal své jméno) a získal si reputaci dobrého vojevůdce a válečníka, protože koncem 70. let 11. století úspěšně bránil své země před uzurpátory. Skutečné jméno si však udělal až první křížová výprava.

Po výzvě papeže Urbana II. do zbraně v roce 1095 si Godfrey z Bouillonu vzal půjčky a prodal většinu svých pozemků, aby mohl financovat armádu k osvobození Jeruzaléma. Připojil se k němu jeho starší bratr Eustace a jeho mladší bratr Baldwin, kteří v té době neměli žádné pozemky. S penězi, které měl z těchto půjček a prodejem svých pozemků, shromáždil tisíce mužů, aby spolu bojovali v tom, co bylo známé jako Armáda Godfreye z Bouillonu. Tato armáda byla masivně významná v tom smyslu, že v ní bojovali všichni první tři králové Jeruzaléma.

Godfrey z Bouillonu a jeho armáda (která podle některých tvrzení měla až 40 000 mužů) odešla z Lotrinska v severovýchodní Francii v srpnu 1096 (Dan Jones, Crusaders: Epická historie válek o Svatou zemi ). Prošli pevninskou Evropu na tom, co soudobý kronikář Robert mnich označovaná jako Karla Velikého.

Dobytí Jeruzaléma křižáky 15 čt července 1099 , od Emile Signol , 1847, přes Meisterdrucke.uk

V roce 1096 dorazil Godfrey z Bouillonu a jeho vojska do Konstantinopole, ale už měli na mysli jiný cíl, než jen pomoc Alexiovi I. Komnénovi proti Turkům: chtěli osvobodit Svatou zemi a znovu dobýt Jeruzalém. Složili však Alexiovi přísahu věrnosti a vybojovali dvě obrovská vítězství u Nicaea a Antiochie, čímž pomohli získat zpět byzantské území.

Po vítězství v Antiochii si Godfrey z Bouillonu skutečně vybudoval pověst křižáka. Jeho armáda pochodovala na Jeruzalém a dorazila v červnu 1099. Jeho armáda postavila dřevěnou obléhací věž a připravila ji necelý měsíc před jednou z nejslavnějších bitev první křížové výpravy: Obléhání Jeruzaléma .

Od 14. do 15. července 1099 město obléhali křižáci a sám Godfrey byl prvním člověkem, který překročil městské hradby a vstoupil do Jeruzaléma a přihlásil se o něj pro křesťany. Po dlouhé a krvavé výhry Jeruzalém padl a Církev jej znovu získala.

Godfrey z Bouillonu na tento seznam nepochybně patří jako jedna z nejikoničtějších postav První křížové výpravy. Ve skutečnosti byl tak ikonický, že mu byla nabídnuta pozice jeruzalémského krále za jeho činy během první křížové výpravy. Titul krále však nepřijal, protože věřil, že jediným králem Jeruzaléma je Ježíš Kristus, který měl při vstupu do města trnovou korunu. Godfrey místo toho přijal titul ochránce Božího hrobu a vládl méně než rok až do své předčasné smrti v roce 1100.

Po něm nastoupila další klíčová postava první křížové výpravy: jeho bratr Balduin, který se stal jeruzalémským králem Balduinem I.

3. Baldwin I. z Boulogne: Muž, který by byl králem

Baldwin přijímající poctu Arménů v Edesse, rukopis od Guillaume de Tyr , 1286, přes Bilmilissima

Někdy, zejména ve středověké historii, je mladší bratr panovníka jednoduše známý jako mladší bratr. To nemůže být dále od pravdy v případě Balduina I. z Boulogne.

Narodil se někdy v 60. letech 11. století, byl nejmladším synem Eustacea II. z Boulogne a Idy z Lotrinska a byl předurčen pro kariéru v církvi, jak bylo ve středověku u nejmladšího bratra zvykem. Baldwin však tuto kariéru opustil a připojil se ke svému staršímu bratrovi Godfreyovi z Bouillonu, aby se v roce 1096 vydal na křížovou výpravu a nakonec se stal jedním z nejúspěšnějších velitelů První křížové výpravy.

Baldwin byl ponechán v Maďarsku jako rukojmí, když Godfrey řešil bezpečný průchod zemí s Colomanem z Maďarska, ale byl propuštěn brzy poté, co hlavní křižácká armáda odešla a nakonec v listopadu 1096 vstoupila do Byzance.

Po Bitva u Dorylaea v červenci 1097 se Baldwin odtrhl od hlavní části armády, aby hledal jídlo a další zásoby, které rychle docházely. Díky Baldwinovi navázal přátelství s Bagratem, arménským šlechticem, křižákům pomáhali Arméni hledat jídlo, což bylo nakonec úspěšné.

Na křížové výpravě byl Baldwin fascinován hrabstvím Edessa, protože to bylo první hrabství, které konvertovalo ke křesťanství – a také mu vládli Arméni. Baldwin byl prohlášen hrabětem z Edessy v roce 1098, a tak se Edessa stala prvním křižáckým státem – a zůstane jím více než jedno století.

Mapa křižáckých států během 12. století , přes Britannicu

Když se však Balduin doslechl o smrti svého bratra v roce 1100, odcestoval do Jeruzaléma a do města dorazil 9. listopadu 1100. Na Vánoce 1100 byl korunován králem Jeruzaléma a vládl až do své smrti 2. dubna 1118.

Baldwin pomohl založit první křižácký stát a také se stal prvním křižákem s titulem Král Jeruzaléma, protože Godfrey z Bouillonu odmítl používat titul King a Raymond IV z Toulouse – další klíčová postava – roli odmítl. Baldwin byl technicky prvním křižáckým králem Jeruzaléma, linie, která měla trvat (v té či oné podobě) nepřetržitě až do roku 1324.

4. Raymond IV z Toulouse: Pobožný křižák

Raymond IV z Toulouse , od Merry-Joseph Blondel , 1843, prostřednictvím francouzského ministerstva kultury

Raymond byl nejstarší z vůdců první křížové výpravy a také nejzkušenější. Narodil se kolem roku 1041 a byl hluboce náboženský — dokonce ve svém raném životě prohlásil, že chtěl zemřít ve Svaté zemi (Thomas Asbridge, Křížové výpravy: Válka o Svatou zemi ).

Přirozeně, když Urban II v roce 1095 vyzval k první křížové výpravě, Raymond byl jedním z prvních, kdo se přidal. V říjnu 1096 opustil Toulouse a dokonce s sebou přivedl svou ženu a malého syna (který bohužel zemřel na cestě), což naznačuje, že neměl v úmyslu vrátit se zpět do Francie. Pochodoval na jihovýchod přes Evropu, přes Dyrrhachium (dnešní Durres, Albánie) a do Konstantinopole.

Přestože byl Raymond přítomen po boku Godfreye z Bouillonu v Nicaea, Raymondův zásadní průlom přišel při obléhání Antiochie v říjnu 1097. Když Raymond slyšel pověst, že Turci město opustili, vyslal armádu, aby ho obsadila. Město však stále okupovali Turci a křižáci ho dobyli až po dlouhém obléhání v červnu 1098.

Obléhání Antiochie, Jean Colombe , 1430, prostřednictvím digitální knihovny Gallica

Sám Raymond obsadil věž poblíž Mostní brány a také Emirův palác, což vyvrcholilo objevením fragmentu Svatý Lance — kopí, které probodlo Kristův bok, když byl na kříži. Navzdory pochybné a náhodné povaze objevu kopí to přesto dalo Raymondovým mužům morální vzpruhu a poté obsadili Kerboghu, kousek od Antiochie.

Raymond poté pochodoval na jih směrem k Jeruzalému, ale na cestě se zdržel, protože chtěl vlastní město: Tripolis. Začal obléhat Arqu , malé město mimo Tripolis. Toto obléhání trvalo déle, než si myslel, a 13. května 1099 pokračoval v pochodu do Jeruzaléma.

Raymondovi byla také nabídnuta koruna nového Jeruzalémského království, ale stejně jako Godfrey z Bouillonu odmítl vládnout ve městě, kde Ježíš trpěl (Geoffrey Hindley, Křížové výpravy: Islám a křesťanství v boji o světovou nadvládu ).

Raymond zemřel 28. února 1108, než byl Tripolis zajat. Zaslouží si však místo na tomto seznamu jako klíčová postava z první křížové výpravy, protože bez jeho akcí v Antiochii by Svaté kopí nebylo objeveno a jeho muži by nezískali potřebnou morální podporu.

5. Robert II., hrabě z Flander: Hrdina první křížové výpravy

Robert II hrabě z Flander , od Henriho Decaisna , c. 1840, přes francouzské ministerstvo kultury

Poslední klíčovou postavou v tomto seznamu je Robert II., hrabě z Flander. Díky svým činům během první křížové výpravy si vysloužil přezdívku Robert Jeruzalémský. Narodil se kolem roku 1065 jako nejstarší syn Roberta I. Flanderského a Gertrudy Saské. Poté, co se v roce 1093 stal hrabětem z Flander, se Robert II. připojil k první křížové výpravě. Po příjezdu do Konstantinopole byl Robert jedním z mála vůdců, kteří bez problémů složili přísahu loajality Alexiovi I. Komnénovi, protože mu jeho otec sloužil v 80. letech 11. století.

Spolu s Godfreyem z Bouillonu a Raymondem IV. byl Robert přítomen při obléhání Nicae. Po obléhání byla obrovská křižácká armáda rozdělena na dva pluky – jeden s Robertem II. a dalšími vůdci včetně Vilém Dobyvatel nejstarší syn Robert Curthose. Jejich armáda vyrazila den před zbývající armádou, která zahrnovala jak Raymonda, tak Godfreyho.

Armáda Roberta II. byla obklíčena Turky v bitvě u Dorylaea 30. června 1097, ale byla zachráněna příchodem druhé armády, která prolomila turecké obklíčení, přičemž střed tvořili Robert i Raymond. Úspěšně porazili Turky a přesunuli se do Jeruzaléma.

Bitva u Dorylaea , Gustave Dore , 19. století, přes eonimages.com

Po jejich příjezdu do Jeruzaléma to byl Robert, kdo vedl výpravu do neznámého území, aby našel dřevo na stavbu vítězné motory s. Bez Robertovy ochoty vstoupit do neznáma na okraji Svatého města by k obléhání Jeruzaléma možná nikdy nedošlo.

Na konci srpna 1099 a na konci první křížové výpravy se Robert rozhodl vrátit domů. Cestoval domů přes Konstantinopol, kde dostal od Alexia I. Komnéna vzácnou relikvii: paži svatého Jiří. Paže byla umístěna v Anchin Abbey ve Flandrech po jeho návratu do Francie. Díky svým činům v první křížové výpravě si vysloužil titul Robert Jeruzalémský.