Sargon z Akkadu: Sirotek, který založil impérium

Sargon z Akkadu, známý také jako Sargon Veliký, je jedním z nejznámějších mezopotámských králů v historii a zakladatelem Akkadské říše. Sargon z Akkadu, který vládl v Úrodném půlměsíci před více než čtyřmi tisíci lety, se proslavil zejména svou schopností úspěšně dobýt a sjednotit celou Mezopotámii a také mnoho království mimo tento region. V důsledku toho je známý jako jeden z prvních lidí v zaznamenané historii, který vládl říši. K tomuto již tak působivému úspěchu se přidává, že příběh jeho původu tvoří inspirativní příběh chudého prostého občana, který se vlastním úsilím stal velkým králem.

Sargon z Akkadu: Králův pokorný původ

Předpokládá se, že měděná hlava zobrazuje Sargona z Akkadu , ca. 2250-2200 BCE, přes Research Gate

Jedním z primárních zdrojů o raném životě Sargona z Akkadu je klínová tabulka s názvem Legenda o Sargonovi. Tento tablet byl nalezen v knihovně Král Aššurbanipal , který vládl v letech 669 – 631 před naším letopočtem. Podle této tabulky byla Sargonova matka kněžkou Ištar, která ho tajně porodila a poté nechala unášet řekou Eufrat. Novorozeně unášené proudem nakonec našel a adoptoval zahradník, který žil v mezopotámském městě Kiš. Jako mladý muž přišel Sargon sloužit jako nositel poháru pro krále Kiše Ur-Zababu. Vzhledem k tomu, že se díky své roli nositele poháru dostal do těsné blízkosti Ur-Zababy, Sargon často také vystupoval jako králův blízký poradce.

V této době byla v Mezopotámii dominantní společnost Sumerská civilizace. V rámci sumerské společnosti se však mnohá jednotlivá města chovala jako nezávislé městské státy s vlastní kulturou a vládami. Během tohoto období byla Ur-Zababa v konfliktu s králem Lugal-zage-si z Ummy, dalšího sumerského městského státu, který byl v procesu hromadění velkého království dobýváním ostatních měst v Sumeru. Výsledkem bylo, že Sargonova role důvěryhodného poradce krále v době války mu umožnila akumulovat moc a vliv, které daleko přesahovaly to, co by měl obyčejný syn zahradníka.

Sargonův sen

Ilustrace zobrazující Ishtar přicházející do Sargona ve snu , prostřednictvím The Great Courses Daily

Jednoho dne, Sargon měl sen ve kterém mezopotámská bohyně lásky a války,Ishtar(také známá jako Inanna), přišla a dala mu svou přízeň, když utopila krále Ur-Zababu.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Když se král doslechl o Sargonově snu, vyděsil se svého poháronoše a rozhodl se ho nechat zavraždit. Poté, co se Ur-Zababa pokusil zavraždit Sargona a nepodařilo se mu to, aby jeho vlastní lidé zavraždili, rozhodl se Ur-Zababa pod záminkou diplomatické schůzky poslat svého číšníka ke králi Lugal-zage-si. Ve skutečnosti Ur-Zababa poslal Sargona svému rivalovi s hliněnou tabulkou a požádal Lugal-zage-siho, aby zavraždil jeho nositele poháru. Sargon však přesvědčil Lugal-zage-si, aby ušetřil svůj život a oba se spojili proti Ur-Zababovi. S využitím Lugal-zage-siovy vojenské síly a Sargonových znalostí jako bývalého poradce Ur-Zababy byli oba schopni svrhnout svého společného nepřítele a dobýt město Kiš.

Založení Akkadské říše

V troskách Kish bylo nalezeno těsnění válce , ca. 2250 - 2150 př.nl?, přes The Field Museum, Chicago

Z neznámých důvodů se nakonec aliance mezi Lugal-zage-si a Sargonem z Akkadu rozplynula v soutěž o trůn. Sargon vyšel z tohoto konfliktu vítězně po a rozhodující bitva ve kterém zničil hradby Uruku, pevnosti království Lugal-zage-si, a zajal konkurenčního krále. Protože Lugal-zage-si už do té doby dobyl velkou část Sumeru, Sargonovo vítězství mu dalo autoritu nad řadou sumerských knížectví, včetně Kiše, Uruku a Ummy. Brzy poté Sargon zahájil velké vojenské dobytí, aby pokračoval v rozšiřování království zabaveného Lugal-zage-si. Nakonec anektoval téměř všechny společnosti v mezopotámské oblasti, včetně Elamu, Mari a Ashuru. Postupem času se jeho kampaň rozšířila za Úrodný půlměsíc a přidala části Sýrie, Libanon , a Anatolia do jeho stále rostoucí říše.

Na konci své kampaně Sargon nashromáždil říši sjednocených kultur, která zabírala zhruba 250 000 čtverečních mil (30 000 km) a táhlo se od řeky Eufrat až po Středozemní moře. Po své vojenské expanzi se rozhodl postavit nové město, které se stane hlavním městem jeho říše. Toto město je zaznamenáno v mezopotámských textech jako ležící na východ od řeky Tigris a původně bylo označováno jako Agade. Postupem času se město začalo nazývat Akkad.

Od sirotka po krále

Fragment akkadské mísy s klínovým písmem , ca. 2500-2000 př.nl, přes Britské muzeum, Londýn

Zbytek Sargonova života byl věnován udržování a obraně své nově založené říše. Brzy poté, co převzal Lugal-zage-si trůn, Sargon upevnil svou autoritu nad různými sumerskými městskými státy tím, že dosadil své příznivce do každé vlády pod jeho kontrolou. Bude pokračovat v uplatňování tohoto vzoru vládnutí s ostatními královstvími, která byla připojena k jeho říši. Při určitých příležitostech Sargon také dosazoval své příznivce nebo rodinné příslušníky na pozice náboženského významu. Jedním slavným příkladem bylo, když poslal svou dceru, Enheduanna , aby se stala velekněžkou Ištar. Tato metoda vládnutí se ukázala jako účinná, protože mu umožnila řídit politiku, náboženství a sociální struktury různých národů pod jeho vládou eAkkadské říše, takže byl schopen provést několik reforem mezopotámské společnosti, pro kterou je stále známý.

Nový svět Sargona

Akkadská říše byla jednou z prvních civilizací, které uplatňovaly byrokratickou formu vládnutí. Před Sargonem z Akkadu byly mezopotámské společnosti primárně ovládány monarchiemi, které zase odpovídaly náboženské autoritě této kultury, nejčastěji veleknězem mezopotamského božstva. V rámci nového systému si náboženské osobnosti stále udržely značné množství politické autority. Zásadní správní rozhodnutí však činili státní úředníci jmenovaní monarchií. Na počátku Akkadské říše byla primárním jazykem sumerština a dominantní formou písma byla klínové písmo . Postupem času se rozvinula Akkadská říše svůj vlastní jazyk , který by se stal dominantním jazykem nového království a nahradil mluvenou sumerštinu i psané klínové písmo.

Těsnění válce Enheduanna , vyrobený z lapis lazuli, ca. 2400-2200 BCE, přes Britské muzeum, Londýn

V souladu s jeho jazykovým vývojem by nejdominantnějším náboženstvím v rané akkadské říši bylo sumerské. Uctívání raného mezopotámského panteonu se rozšířilo mimo Úrodný půlměsíc, jak se Sargonova říše rozšiřovala. Král projevoval zvláštní přízeň Ištar, sumerské bohyni lásky a války a jednomu z hlavních božstev v panteonu. Poté, co se Sargon ztotožnil s bohyní na počátku svého vzestupu k moci, podporoval uctívání tohoto božstva v celé říši. To je důvod, proč je rozšířené uctívání Ishtar často připisováno na Sargonův vliv. Nicméně, podobně jako transformace řečtí bohové za Římanů, Akkadové dali nová jména sumerským bohům. Božstva jako Inanna, Dumuzi a Utu se stal známým pod akkadskými jmény Ishtar, Tammuz a Shamash. Zatímco božstva by si normálně zachovala primární role, které zastávala v Sumeru, jejich sféry vlivu by se rozšířily o nové atributy.

Kromě restrukturalizace vlády a náboženství v Mezopotámii věnoval Sargon z Akkadu značné množství pozornosti zlepšování praktických aspektů své říše. Jedním z jeho hlavních úspěchů v tomto ohledu bylo vytvoření masivní obchodní sítě, která pokrývala celé impérium. Oblast Mezopotámie, kde začala Akkadská říše, byla bohatá na zemědělství, ale postrádala jiné cenné zdroje, jako je kov a dřevo. Sargon poznamenal, že další regiony v jeho říši, jako je Libanon, měly hojnost těchto zdrojů a vytvořila rozsáhlou obchodní síť to umožnilo odděleným regionům vyměňovat si zdroje. Aby Sargon usnadnil tuto obchodní síť, investoval do infrastruktury a zemědělských systémů své říše, vybudoval rozsáhlé silnice a zavlažovací kanály. Založil také první poštovní systém a stálou armádu v historii lidstva, čímž výrazně zlepšil komunikační systémy a vojenské standardy v Mezopotámii.

Sargon rozdrtí povstání

Akkadský žabí amulet vyrobený z pruhovaného achátu , ca. 2400-2200 BCE, přes Britské muzeum

Ačkoli jeho vláda přinesla Mezopotámii řadu výhod, Sargon se bude muset po zbytek svého života potýkat s neustálými výzvami vůči své autoritě. Mezopotámské texty zaznamenávají, že ke konci Sargonovy vlády došlo ke zvláště velkému povstání všech zemí, které ho přinutilo bránit město Akkad, když ho oblehla masivní armáda. Velký mezopotámský král však dokázal své nepřátele ještě jednou porazit. Předpokládá se, že zemřel přirozenou smrtí kolem roku 2279 před Kristem.

Akkadská říše bude trvat asi 150 let a největšího rozkvětu dosáhne pod vládou Sargonova vnuka Naram-Sina. Impérium by se zhroutilo kolem roku 2154 př. n. l. po invazi skupiny známé jako Gutians , o kterém se vědci domnívají, že původně pochází z pohoří Zagros.

Dlouhý dosah Akkadské říše

Babylonský reliéf Ištar , ca. 19. – 18. století př. n. l. přes Britské muzeum v Londýně

Akkadská říše měla významný vliv na všechny mezopotámské kultury, které přišly poté, a pravděpodobně i na zbytek historie. Díky Akkadské říši pokračovalo uctívání sumerského panteonu napříč Mezopotámií až do pádu r. Perská říše kolem roku 330 před Kristem. Jeden konkrétní účinek Akkadské říše na mezopotámské náboženství je ten, že pozdější mezopotámští králové následovali příklad Sargona z Akkadu a spojili se s Ištar, aby legitimizovali svou vládu. Mnoho z následujících mezopotámských společností pokračovalo v označování božstev také jejich akkadskými jmény.

Akkadský jazyk měl také trvalý vliv na dějiny Mezopotámie a obecné dějiny lidstva. Mnoho mezopotamských jazyků, které se vyvinuly po akkadské říši, jako je asyrština a babylonština, pocházelo z akkadštiny. Navíc učenci věří, že akkadský jazyk je vzdáleným předchůdcem mnoha moderních semetských jazyků, jako je arabština a hebrejština, které se dodnes používají. Akkadština jako taková je učenci často oslavována jako první zaznamenaný semetský jazyk .

Babylonská deska zobrazující mapu světa , ca. 6. století před naším letopočtem, přes Britské muzeum

Vliv Akkadské říše se však neomezoval pouze na jazyk a náboženství. Sargonovo království nakonec dalo vzniknout pozdějším mezopotámským kulturám, které se samy o sobě staly dominantními mocnostmi. Dva příklady toho jsou Asýrie a Babylonie, z nichž obě začaly jako malé společnosti, které mluvily akkadským jazykem a nakonec se staly některými z nejdominantnějších mezopotamských dynastií, které se dostaly k moci po Akkadské říši. Sargonova metoda vlády se stala vzorem pro pozdější mezopotámské říše, včetně těch nechvalně známých Perská říše . Použití a poštovní služby Usnadnit širokou komunikaci a obchod je praxe, která trvá dodnes.

Ačkoli Akkadská říše hrála v mezopotámské historii zásadní roli, klíčová informace o městě Akkad zůstává neznámá: jeho poloha. Přestože se archeologové v průběhu let pokoušeli najít jeho ruiny, nepodařilo se jim to rozhodně identifikovat starobylá metropole.

Legenda a odkaz velkého krále

Tabulka nalezená v knihovně krále Ashurbanipala, která popisuje legendu o Sargonovi , ca. 630 BCE, přes Britské muzeum, Londýn

Podobně jako dědictví jeho říše měl Sargon z Akkadu sám nesmazatelný a trvalý vliv na mezopotámskou společnost. Během svého života a dlouho po jeho smrti byl Sargon z Akkadu často označován jako Král vesmíru protože jeho říše byla tak obrovská. Jeho reputace rostla ještě dlouho po jeho smrti, až se stal legendárním modelem krále, ke kterému budou následující vládci vzhlížet dalších 2000 let. Mezopotámský text s podrobnostmi o jeho legendě také vyzývá budoucí krále jdi tam, kam on [Sargon] odešel... pokud se chtějí považovat za skvělé . Mnoho asyrských a babylonských králů by tuto výzvu přijalo. Sargon z Akkadu byl mezi pozdějšími mezopotamskými společnostmi tak uctíván, že kromě uplatňování jeho stylu vládnutí se pozdější králové jmenovali Sargon, aby ctili a napodobovali akkadského krále.

Je možné, že některé uctívání hrdinů zaměřené na Sargona bylo důsledkem Gutianské vlády po rozpadu Akkadské říše. učenci popisují toto období jako doba temna plná hladomoru a konfliktů . Dochované zprávy však zobrazují Sargona jako muže řízeného odhodláním a strategického nadání. Jeho důsledná vítězství na bitevním poli a strukturovaná vláda prokázaly zdatnost ve vojenské i politické taktice. Tento aspekt je dále podpořen příběhem o jeho spojenectví s Lugal-zage-si s cílem svrhnout Ur-Zababu, což demonstrovalo klasickou taktiku nepřítele mého nepřítele je můj přítel.

Inovace, které Sargon provedl v mezopotámské společnosti, naznačují, že neomezoval svůj intelekt na válku, ale také použil své taktické myšlení na zlepšení říše. Dále líčí, že i když byl ke svým nepřátelům nemilosrdný, staral se o své poddané jako o jejich vůdce. Dále to podporuje, říká se, že Sargon realizované sociální programy pro vdovy, sirotky a žebráky. I když možná nebyl tou transcendentní postavou vylíčenou po jeho smrti, zprávy o Sargonově vzestupu k moci a vládě zobrazují dynamického, rozhodného krále, který se staral o svůj lid a drtil své nepřátele.

Sargon z Akkadu: Co nevíme

Akkadská válcová pečeť zobrazující válečníky bojující se lvem a vodním buvolem, ca. 2250-2150 BCE, přes The Metropolitan Museum of Art, New York

Podobně jako jeho město Akkad zůstává neobsazené, o mezopotamském králi zůstává mnoho neznámých. Sargon z Akkadu je znám pod jménem, ​​které si dal poté, co nastoupil na trůn. Jeho původní jméno zůstává neznámé. Podobně si učenci nejsou jisti, jak moc je jeho příběh o původu přesný. Tabulky, které zaznamenávají tento příběh, byly pravděpodobně napsány dlouho po jeho smrti a měly ho jasně zobrazovat jako postavu vzbuzující úctu. Učenci poukázali na to, že jeho příběh původu, příběh prostého občana, měl pro krále také politické výhody. Pravděpodobně by mu to dodalo větší přitažlivost pro občany dělnické třídy ve městech a královstvích, která dobyl.

Akkadská válcová pečeť zobrazující Ištar , přes The Oriental Institute, Chicago

V souladu s tím měl příběh Sargonova snu, kde za ním Ishtar přichází a poskytuje mu svou přízeň, také jasné strategické výhody. Tím, že se Sargon spojil s prominentním božstvem, jako je Ištar, si nárokoval trůn prostřednictvím božské přízně, která byla pravděpodobně srovnatelná s Ur-Zababovým prvorozenstvím. Sargon by také použil podobnou taktiku proti Lugal-zage-si poté, co ho porazil u Uruku. Po zajetí Lugal-zage-si, on vedl zbitého krále do chrámu boha Enlila, kterého Lugal-zage-si prohlásil za své božstvo ochránce, a donutil ho tam klečet v řetězech. Tím Sargon účinně ukázal, že je favorizovaným uchazečem. Nicméně, protože tyto příběhy byly pravděpodobně napsány dlouho po jeho smrti, není jasné, jaký byl původní záměr. Navzdory záhadám, které zůstávají, je vliv Sargona Velikého na mezopotámskou společnost, stejně jako přitažlivost jeho legendy, nepopiratelný.