Soutěž Athény a Poseidona: Jak získaly Atény své jméno?

Akropole v Aténách , Leo von Klenze , 1846, Nová Pinakotéka; s Minerva , Gustav Klimt , 1898, Vídeňské muzeum; a Návrat Neptuna ,John Singleton Copley,1754, Met Museum, New York
Naše země si zaslouží chválu nejen od nás, ale od všech lidí, z mnoha důvodů, ale především proto, že je milovaná bohy. Spor boha, který se o ni přel, a jejich soud svědčí o pravdivosti našeho tvrzení. Jídlo
V této pasáži se Platón nezmiňuje o ničem jiném než o legendárním zápase mezi Athénou a Poseidonem o město Athény. To byl jeden ze zakládajících mýtů starověkých Athén a populární příběh, známý také jako ‚pojmenování Athén‘.
Jako vítěz soutěže se Athéna stala patronkou města, uctívanou na posvátném kopci Akropole. Nicméně nejposvátnější athénský chrám, Erectheum, sdíleli Athéna a Poseidon.
Protagonisté: Kdo byli Athéna a Poseidon?
Athéna
Athéna , nebo Minerva pro Římana, byla řecká bohyně moudrosti a války, přesněji strategického válčení. Athéna je zvláštní případ. Její otec byl Zeus a její matka nymfa Metis. Metis ji však zvláštním způsobem neporodil.
Mýtus říká, že Zeus slyšel proroctví, že jeho dítě z Metis bude vládnout nebi. Zeus jako vládce oblohy nemohl dovolit, aby se to stalo. Takže spolkl Metis celého.
O něco později Zeus začal trpět bolestí hlavy, která se jen zhoršovala, až byla nesnesitelná. Héfaistos, Řecký Bůh ohně a kovářství, rozhodl se pomoci svému otci. Potom udělal něco, co se mohlo zdát divné, ale pro nesmrtelného boha to nebylo tak velké. Vzal sekeru a otevřel Diovu hlavu. Z hlavy vyskočila Athéna, ne jako nemluvně, ale jako dospělá žena v brnění a třímající své zbraně, kopí a štít. Zeus se rychle vrátil k rozumu. Kromě toho byl nesmrtelný.
Baví vás tento článek?
Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu
Děkuji!Symbolika otce bohů, který z jeho hlavy porodí bohyni moudrosti, je zřejmá.
I když se Zeus bál, že Athéna zpochybní jeho vládu, neměla velký zájem stát se královnou nebes. Nakonec se Athéna stala Diovou oblíbenou dcerou.
V řecké mytologii se Athéna často objevuje jako pomocnice hrdinů jako Jason, Perseus, Herkules a další. Jejím posvátným zvířetem byla sova a jejími symboly sova, olivovník a gorgoneion (tj. Medusina hlava), kterou nosila na záštitě poté pomohla Perseovi zabít legendární Medúzu .
Poseidon

Návrat Neptuna ,John Singleton Copley,1754, Met Museum, New York
Na rozdíl od Athény byl Poseidon (nebo Neptun pro Římany) bratrem Dia, pocházející z Krona a Rhea, kteří byli králem a královnou bohů před příchodem 12 olympioniků.
Když Cronus snědl své děti, Poseidon byl osvobozen jeho bratrem Zeusem. Po porážce Crona a Titáni , Zeus rozdělil tři království nebe, moře a podsvětí mezi sebe a své dva bratry, Poseidona a Háda. Zeus dostal to nejlepší ze tří, nebe, Poseidon oceán a Hádes dostal nejhorší nabídku, podsvětí. Jako takový byl Poseidon viděn jako rovný Diovi, s vlastním královstvím, i když s menším významem. Bůh vládl nad jeho říší po boku své manželky Amfitríty a ve společnosti mořských víl, Nereid a Tritonů, kteří byli napůl muži a napůl rybími tvory.
Poseidon byl jedním z nejuctívanějších řeckých bohů, což dává smysl pro lidi spoléhající na moře, aby cestovali a obchodovali stejně jako Řekové. Dalším podstatným aspektem Poseidona byly jeho zemětřesné síly. Stejně jako byl Zeus považován za zdroj hromu, Poseidon byl považován za zdroj zemětřesení, což je extrémně běžný a katastrofický jev ve východním Středomoří. Navíc byl bohem koní.
Zdá se také, že Poseidon předcházel ostatním řeckým bohům. Zdá se, že jeho kult existuje již od r pozdní doba bronzová a Mykéňané . Jeho hlavními symboly byly trojzubec, kůň, delfín a býk.
Athena vs Poseidon: Soutěž o starověké Athény
Vláda Cecrops

Narození Erechthea, Cecrops zcela vlevo, Codrus Painter , 440-430 BCE, Sbírka starožitností
Příběh soutěže Athény a Poseidona je jedním ze zakládajících mýtů starověkých Athén. Příběh začíná v mýtické době, kdy bylo město právě založeno. Jeho prvním králem byl Cecrops , muž obrovského zájmu a významu pro starověké Athéňany.
Společný názor mezi Řeky byl, že někteří lidé byli autochtony , tj. narodili se přímo ze země. To znamenalo, že někdo měl přirozená práva na určitou zemi, a jako takové se mnoho řeckých městských států chlubilo, že jejich předkové byli autochtonní. Cecrops byl jedním z těchto případů. Byl legendárním králem, jehož autochtonie byla tak silná, že byl napůl had a napůl člověk. Pokud se vám to zdá divné, ne Athéňanům. Když se hadi plazili, byli viděni jako stvoření blíže k Zemi. V tomto případě skutečnost, že byl Cecrops napůl had, naznačovala, že byl neoddělitelně spjat s půdou, na níž byly postaveny starověké Athény.
Cecrops byl úžasný vládce. Ve skutečnosti jeho vláda zahájila zlatý věk tak působivý, že si dokonce i bohové všimli velikosti jeho města. Podle Apollodora , král pojmenoval město Cecropia po sobě, zatímco jeho předchozí jméno bylo Acte. Město však oficiálně nedostalo ochranu boha, a proto se jeho jméno mohlo ještě změnit.
Athena a Poseidon si nárokují Cecropsovo město

Athéna, Poseidon a Hermes, malíř Amasis , 550-530 BCE, Louvre, Paříž
Dva bohové, kteří projevili zájem o Cecropsovo město, byli Athéna a Poseidon. Oba věřili, že mají právo dostat město pod svou ochranu, pojmenovat ho po sobě a hlásit se k jeho slávě.
Tito dva bohové byli tak odhodlaní, že se Zeus, vyděšený, že jejich nesouhlas povede k boji, rozhodl zasáhnout. Řešením, které nabídl, byla soutěž mezi Athénou a Poseidonem s Cecropsem (jiní autoři říkají dvanáct olympských bohů nebo prostě sám Zeus) jako soudce. Cenou by bylo město.
Soutěž začíná

Rekonstrukce západního štítu Parthenonu, Muzeum Akropolis, prostřednictvím Wikimedia Commons
Jupiter na vznešených trůnech obklopilo dvanáct nebeských bohů; a všechny jejich rysy byly tak pěkně nakreslené, že se daly každý rozlišit. - Jupiter se objevil jako monarcha těch soudících bohů. Metamorfózy 6,70
Athéna a Poseidon se setkali na posvátném kopci Akropole. Zeus, olympští bohové a lid Athén se sešli, aby byli svědky této podívané.
Poseidon se pohnul jako první. Jedním rychlým pohybem udeřil trojzubec o zem. Země se otřásla a vytvořilo se podzemní moře. Voda vytryskla z díry na zemi a to byl Poseidonův dar lidu Athén (ačkoli podle některých starověkých zdrojů byl jeho darem kůň). Darem boha oceánu však byla mořská voda, která pro starověké Athény, město s přístupem ke spoustě řek a v blízkosti moře, neměla téměř žádné využití. V důsledku toho se Poseidonův dar setkal s omezeným nadšením.

Athéna a Poseidon, malíř Nazzano , 380-360 BCE, Louvre, Paříž
Ale teď byla řada na Athéně. Bohyně poklekla a něco zasadila na zem. Všichni zatajili dech. Během chvilky se ze země zvedl úplně vzrostlý strom. To byl Athénin dar; olivovník. Strom byl zdrojem vysoce kvalitního dřeva, zatímco jeho plody byly výživné a mohly být použity k výrobě olivového oleje, který měl mnohostranné využití.
Athénin dar byl nade vší pochybnost lepší. Cecrops bez váhání prohlásil Athénu za vítězku soutěže a bohyně moudrosti dala její jméno městu, které se proto nazývalo Athény.
Místo toho, aby důstojně přijal svou porážku, ukázal se Poseidon jako bolestný poražený. Podle Apollodora, Poseidon v horkém hněvu zaplavil Thriaskou pláň a položil Attiku pod moře .
To byl konec pojmenovávání Athén, jednoho ze zakládajících mýtů města.
Akropole: Posvátný kopec Athény
Po souboji Athény a Poseidona se kopec Akropole stal posvátným prostorem zasvěceným kultu Athény.
Po triumfu nad Perská říše v roce 480 př. n. l. do ní vstoupily starověké Athény Zlatý věk , známý pro svůj nejpozoruhodnější úspěch, demokratický politický systém. Právě v této době se Athéňané rozhodli uctít své božstvo patrona velkým chrámem, Parthenónem. Uvnitř tohoto chrámu bychom našli monumentální zlatou a slonovinovou sochu Athény, dílo největšího sochaře starověku, Phidias . Když jsme vyšli ven, mohli bychom se divit štítům chrámu, na nichž se na jedné straně objevilo narození Athény a na druhé straně zápas Athény a Poseidona.
Samozřejmě, obrázky Athény na Akropole se tam nezastavil. Byly tam také další sochy od Phidias, z nichž nejpozoruhodnější byla Athena Promachos, gigantická bronzová socha bohyně. U vchodu na posvátný kopec mohl návštěvník vidět malý, ale elegantní chrám Athény Niké (Vítězství).
Za zmínku také stojí Velká Panathenaia , největší festival města, který se soustředil kolem kultu bohyně a zahrnoval velký rituální průvod, který končil u xoanonu, posvátné dřevěné podobizny bohyně v Erectheu.
Erectheum: Společný chrám Athény a Poseidona

Erechtheum , Ochranná služba Akropole
Parthenon však nebyl nejdůležitějším chrámem na Akropoli. Tento titul patřil k Erechtheum , unikátní případ chrámu. Zatímco Parthenon byl zasvěcen pouze Athéně, Erectheum bylo hybridním chrámem, napůl patřil Athéně a napůl Poseidonovi.
Kromě toho existovala řada dalších božstev, jejichž oltáře a pomníky byly umístěny v chrámu. Nejznámější z těchto památek je dnes hrobka, kterou staří lidé připisovali Cecropsovi, legendárnímu králi a rozhodčímu soutěže o pojmenování. Tato část Erechthea je známá díky karyatidám. Jednalo se o šest soch šlechtičen, z nichž dvě byly pořízeny Lord Elgin do Anglie v 19čtstoletí. Dnes jsou zde k vidění čtyři sochy Muzeum Akropole v Aténách a dva v Britském muzeu v Londýně. Tyto sochy jsou v centru vyhrocené restituce rozprava mezi Řeckem a Spojeným královstvím.

Erechtheum , Ochranná služba Akropole
Ačkoli superhvězdy Erecthea jsou karyatidy, chrám byl plný zázraků. Některé z nich přímo souvisí s mýtem o pojmenovávání. Podle Pausaniase, uvnitř Erectheum, jeden mohl najít studnu se slanou vodou a znamením trojzubce na podlaze. Říká se, že to byly stopy, které Poseidon zanechal během svého zápasu s Athénou, a byly to posvátné památky boha. Pausanias také zmiňuje olivovník, který stál uvnitř malého nádvoří chrámu. To byl prý strom, který zasadila sama Athéna.
Hérodotos zaznamenává zázrak související s Athéniným stromem, ke kterému došlo po vyplenění starověkých Athén Peršané v roce 480 před Kristem:
Stalo se, že barbaři spálili olivovník se zbytkem posvátného okrsku, ale den po jeho spálení, když Athéňané na příkaz krále obětovat, vystoupili do posvátného okrsku, viděli výhonek asi loketní délka vyskočila z pařezu a oni to oznámili. Herodotos
Pokud dnes navštívíte Erectheum, najdete olivovník přesně na místě, kde stál ten starověký. Přestože byl tento strom vysazen v moderní době, je památkou na jeden z nejvýznamnějších mýtů starověku, pojmenování starověké Athény .