Štěstí a podvádění ve hře Roman Gambling: The Die is Cast

  starověké římské hazardní hry podvádění štěstí





Staří Římané měli složitý vztah k hazardu, který zahrnoval jak nesouhlas, tak širokou účast. Archeologické nálezy a písemné prameny ukazují, že preferovanou formou starověkých římských hazardních her byly hry v kostky. Římské kostky měly jedinečné tvary díky přirozené asymetrii použitých materiálů a víře Římanů v božský zásah ovlivňující náhodné výsledky. Římané byli také známí tím, že používali různé metody podvádění, včetně používání nabitých kostek, které umožňovaly hráčům manipulovat s výsledky.



Popularita a prevalence starověkého římského hazardu

  starověká římská hazardní hra dvanáct řádků deska
Hra o dvanácti písmenech, římská desková hra hraná s kostkami. C. 2. století našeho letopočtu, Aphrodisias, prostřednictvím Wikimedia Commons

Šestistranné hrací kostky s čísly jedna až šest označenými na každé straně – stejný druh, jaký používáme dodnes – se používají již více než 4 000 let. Byly objeveny na nalezištích v Egyptě, Indii a Persii, ale zdá se, že nikde v minulosti nebyly tak rozšířené jako ve starém Římě. Kostky vyrobené ze dřeva nebo kostí byly objeveny na římských místech po celé bývalé říši. Archeologické nálezy a písemné prameny ukazují, že Římané je využívali jak pro stolní hry, tak pro hazardní hry, což bylo mezi římskými občany rozšířeným požitkem.



Hazardní hry ve starověkém Římě zaujímaly ve společnosti zvláštní místo. Lidé to zároveň neschvalovali a nadšeně přijali. Hazardní hry si mezi starými Římany nepochybně držely významnou popularitu. Akt hazardu se často odehrával v hostincích a taverny , které sloužily jako společné prostory pro takové aktivity. Archeologické nálezy z Pompeje odhalili vyobrazení kostek, herních figurek, symbolů bohatství a štěstí a termíny běžně používané v římských kostkových hrách (Faris, 2012). Tyto artefakty vrhají světlo na převládání hazardu v římském světě.

Navzdory rozšířené praxi někteří Římané hazard silně neschvalovali. I tváří v tvář zjevné závislosti jejich římských spoluobčanů na něm se postavy líbí Cicero odsuzoval hazard a ty, kdo se na něm podílejí. Vzdělaní římští spisovatelé z pozdních republikánských a císařských dob z velké části považovali hazardní hry za zbytečnou zábavu a v nejhorším případě za ničivou neřest, která může pošpinit pověst a společenské postavení jednotlivce.



  cicero římská mramorová busta
Portrét Cicera, c. 1. století před naším letopočtem, přes Musei Capitolini



Navzdory převládajícímu názoru, že aristokraté se na hazardní hry obecně zamračili, existovaly významné výjimky v řadách senátorů a římské elity, kteří se oddávali hazardu s vysokými sázkami. Pro většinu aristokratických elit však bylo nadměrné hraní hazardních her nebo veřejné zapojení do takových aktivit považováno za potenciální zdroj právní a politické korupce. Většina aristokratických elit spojovala kostkové hry s nižšími vrstvami a často je spojovala s podvodníky a drobnými zločinci.



Stojí za zmínku, že ne všechny formy hazardních her byly v Římě nezákonné nebo neschvalované. Přijatelným postupem bylo například sázení na sportovní události. Situace se však zcela lišila, pokud šlo o kostkování, které tvořilo jádro prosperujícího průmyslu v římské říši. Zákulisí hostinců a hostinců bylo často zasvěceno hazardu, což je patrné z četných napsaných herních desek a mozaik objevených v Římě, Pompejích a různých italských a severoafrických městech. Soukromé domy nebo pronajaté prostory by také mohly fungovat jako malé kasino provozy poskytující prostory, kde by bylo možné vyhrávat i prohrávat peníze.



Podivuhodná asymetrie římských kostek

  starověké římské hazardní kostky kostky silchester
Římské kostky z Calleva Atrebatum, přes Wikimedia Commons

Římské kostky mají zvláštní rys, který je odlišuje od ostatních kostek: jejich výrazná asymetrie. Tato charakteristická vlastnost zaujala dvojici vědců z University of California, Davis a Drew University. Bližší prozkoumání těchto kostek odhalilo pozoruhodnou skutečnost – ohromujících 90 % dosud objevených kostek má (alespoň) mírně zploštělý tvar. Ve skutečnosti se některé z těchto kostek tak výrazně odchylují od ideální krychle, že se více podobají rovnoběžnostěnům. Toto zajímavé pozorování má také praktické důsledky, protože kostky při hodu s větší pravděpodobností dopadnou na širší strany než na ty úzké.

Jak můžeme vysvětlit tento zajímavý fenomén? Vědci považují jednoduché vysvětlení, že Římané postrádali pokročilou technologii k výrobě dokonalé krychle, za nepřijatelné. Mluvíme přece o civilizaci, která nás opustila akvadukty a tisíce kilometrů zpevněných cest, mezi další pozoruhodné úspěchy. Zároveň odmítají hypotézu, že Římané záměrně vyrobili zdeformované kostky, aby zmanipulovali výsledky. Jejich vysvětlení odhaluje souhru mezi záměrnými a neúmyslnými prvky, které ovlivnily podivný tvar římských kostek.

Asymetrický tvar lze přičíst dvěma faktorům. Za prvé, použité suroviny, jako je kost a paroh, byly ze své podstaty asymetrické, což vedlo k předmětům, které byly přes určité osy delší. I když bylo možné zbrousit nebo oholit delší strany k vytvoření skutečné krychle, tento krok byl z velké části považován za zbytečný kvůli druhému faktoru: římskému pohledu na pravděpodobnost.

Božský zásah: Římské vnímání štěstí a pravděpodobnosti

  Fortune New Arm Chiamonti Museum
Fortune, New Braccio, prostřednictvím Wikimedia Commons

v starověký Řím , pojem pravděpodobnosti, jak jej chápeme dnes, nebyl mezi průměrným občanem rozšířen. Místo toho věřili, že náhodné výsledky jsou rozhodnutí učiněná bohy jako Fortuna, ztělesněním štěstí. Z jejich pohledu, pokud by některé z čísel zobrazených na kostkách bylo stejně ovlivněno vůlí bohů, pak by byl každý výsledek považován za stejně pravděpodobný. Tvar kostek proto nebyl považován za určující faktor pro výsledek; spíše to byl boží zásah.

Díky tomu asymetrie kostek nebránila jejich celkové funkci. Házení kostkami sloužilo k jiným účelům než k pouhým hrám; byl to prostředek komunikace nebo jednání s bohy. Lidé by například házeli kostkami, aby hledali vedení nebo získali náhled na výsledek budoucích událostí. Hráči navíc často věřili, že bohové, kteří je upřednostňují, ovlivní hody kostkami, aby jim zajistili vítězství nebo bohatství.

Tento římský světonázor umožňoval širokou škálu tvarů kostek, protože výsledky diktoval pojem „osud“ spíše než „pravděpodobnost“. Zatímco nyní můžeme statisticky odhadovat pravděpodobnosti při analýze velkého počtu hodů kostkou, jednotlivé hody zůstávají nepředvídatelné. To částečně vysvětluje pokračující popularitu hazardních kasin dnes, a to navzdory dlouhodobým kurzům, které jsou naskládány proti jednotlivému hráči. Pro Římany nebyla produkce rovnoměrné pravděpodobnosti hodů přes čísla jedna až šest, což je typicky hlavní účel kostek v moderním hraní, primárním zájmem. Osud způsobil, že každý hod byl nepředvídatelný a tvar kostek nebyl považován za spojený s konkrétními výsledky. Většina uživatelů kostek si nebyla vědoma jakékoli souvislosti mezi frekvencí konkrétních čísel a asymetrií kostek, které používali.

Podvádění bohů: Klamavé praktiky ve starověkých římských hazardních hrách

  starověké římské hazardní kostky
Římské kostěné kostky, c. 1. – 3. století CE, přes Antiquities.co.uk

Nicméně, jak jsou hazardní hry staré, stejně dlouho existují pokusy manipulovat se štěstím za účelem získání nespravedlivé výhody. Historické důkazy ukazují, že i Římané se různými způsoby pokoušeli oklamat bohy. Existují dva známé způsoby podvádění, které přetrvaly po staletí.

První metoda zahrnuje použití kostek se dvěma stejnými čísly na opačných stranách. Tento chytrý trik umožňuje podvodnému hráči naklonit šance ve svůj prospěch. Nic netušící protivník si například nemusí všimnout, že podvodník dostává šestky o něco častěji než jakákoli jiná čísla, ale nikdy nehází jedničky. Zkušení gambleři se však tohoto schématu rychle chytnou, takže je časem méně efektivní.

Druhá metoda využívaná mazanějšími podvodníky zahrnovala použití vážených kostek. Naplněním kostky olovem nebo jinými těžkými materiály může podvodník zajistit, že určitá strana kostky nese větší váhu, což má za následek, že toto konkrétní číslo bude zobrazeno častěji než kterékoli jiné. Nicméně i tato metoda se po několika hrách stává méně efektivní, protože obezřetní hráči se stávají pozornějšími a ostražitějšími vůči takové taktice podvádění.

Zatímco pokusy o podvádění v hazardních hrách existují po staletí, obě tyto metody podvádění mají svá omezení. Zkušení a pozorní sázkaři dokážou tyto nečestné praktiky nakonec odhalit, takže je pro podvodníky stále obtížnější oklamat své protivníky. Nedávno však víme, že existovala třetí, mnohem sofistikovanější metoda podvádění, která vyžadovala speciálně vyrobené kostky. Přítomnost takových kostek demonstruje mimořádnou řemeslnou zručnost Římanů při výrobě kostek a znovu vyvrací názor, že většina kostek byla vyrobena hrubě kvůli nedostatku technologie.

Hazardní hry starých Římanů a tajemství kostek plných rtuti

  Pompeje osteria della via di mercurio říkají hráči
Hráči kostek, římská freska z Osteria della Via di Mercurio v Pompejích, přes Wikimedia Commons

Tento konkrétní typ kostek se objevil náhodou (nebo vůlí Fortuny) v roce 2000, kdy se skupina belgických školáků vydala na vzdělávací výlet do nedalekého římského naleziště. Během jejich návštěvy desetiletá školačka nešťastnou náhodou rozbila kostku vyrobenou z kostí, čímž z ní unikla tajemná našedlá kapalina, nikdo jiný než rtuť. Přestože jde o zajímavou příhodu, byla by tato anekdota zapomenuta, nebýt úsilí dvojice belgických archeologů o více než dvacet let později. Podařilo se jim to odhalit tajemství této neobvyklé kostky. Prostřednictvím svého výzkumu zjistili, že rtuťové kostky, i když vzácné, byly přítomny v různých oblastech Galie a Germánie ve starověku.

Podle autorů sloužily tyto kostky k podobnému účelu jako dříve zmíněné olověné kostky, přesto s jedním důležitým rozdílem. Rtuťové kostky nabídly větší flexibilitu a umožnily hráčům zvýšit jejich šance na dosažení libovolného požadovaného čísla. Tento trik byl pozoruhodně rafinovaný, protože hráč potřeboval pouze diskrétně naklonit kostku na určitou stranu těsně před hodem. Například, když mířili na číslo šest, dovedně naklonili kostku tak, aby rtuť elegantně proudila směrem ke straně zobrazující jedničku. Kapalná povaha rtuti jim umožnila znovu použít stejnou kostku pro následné hody a upravit ji tak, aby ukazovala různá čísla v závislosti na jejich potřebách. Tento způsob podvádění bylo téměř nemožné odhalit, což je další významná výhoda oproti olovnatým kostkám.

  říká vidy římské muzeum
Římské šestistěnné kostky prostřednictvím ZME Science

To, co je na těchto kostkách obzvláště pozoruhodné, je neuvěřitelná přesnost požadovaná při jejich řemeslném zpracování. Kostky musely být pečlivě vyvrtány a naplněny rtutí, aby se zajistilo, že nebudou znatelně těžší. Otvor by pak byl uzavřen pomocí stejného materiálu. Celý tento proces vyžadoval dovednosti zkušených zlatníků spolu s přesnými nástroji a těžko dostupnými materiály. V důsledku toho vědci došli k závěru, že každá kostka musela mít hodnotu malého jmění. Tento závěr dále podporuje skutečnost, že většina těchto kostek byla objevena v bývalých místech římských vil, kde sídlili nejbohatší občané.

Pokud jsou tato zjištění přesná, odhalují o Římanech ještě něco jiného: někteří z nich pravděpodobně sázeli velké sumy peněz. Ti, kdo jsou ochotni do takové položky investovat značné částky, by tak učinili pouze v případě, že by očekávali, že přinese ještě větší výnos. Zdá se, že některým Římanům se již dávno podařilo splnit sny alchymistů a objevili způsob, jak přeměnit rtuť ve zlato. Fortuna možná upřednostňovala odvážné, ale ještě pravděpodobnější je, že upřednostňovala bohaté.

Bibliografie:

Eerkens, Jelmer W., de Voogt, Alex (2022). Proč jsou kostky z římského období asymetrické? Experimentální a kvantitativní přístup. Archeologické a antropologické vědy 14(134).

Faris, Suzanne B. (2012). Změna veřejné politiky a vývoj římského občanského a trestního práva o hazardních hrách. UNLV Gaming Law Journal 3(2). 199–219