Utopie: Je dokonalý svět možný?

Problém utopie je v tom, že se k ní dostanete pouze přes moře krve, ale vy nikdy nedorazíte. To jsou slova renomovaného politického komentátora Petera Hitchense. Jeho sentiment je ozvěnou a sdílený mnoha lidmi. Představa dokonalého místa k životu zní směšně; přesto nás politici a veřejní činitelé každý den bombardují přísliby změn a řešitelných problémů, které nám zlepší život. Buď jsou politici certifikovaní lháři, nebo se dá každý problém vyřešit, což nám dává šanci být součástí něčeho skutečně dokonalého.
Analýzou mnoha utopií, které existovaly, odpovíme na otázku, kterou si v té či oné chvíli položil každý: má dokonalý svět možnost?
Vytváření nikde (utopie)

Pátá posvátná věc od dreamnectar , 2012, prostřednictvím DeviantArt
Thomas More, britský filozof, propuštěn v roce 1516 V nejlepším státě republiky a na Novém ostrově Utopie . Název ostrova pochází z kování dvou řecký slova, ou (ne) a topos (místo). Právě tak se zrodil termín utopie. Utopie na svém povrchu popisuje světy a města, která touží po dokonalosti, ale podvádí sama sebe jako místo, které neexistuje. Ať si katolický světec zaslouží uznání, máme-li se hluboce ponořit do dokonalé společnosti, ostrov Utopie musí udělat krok zpět a umožnit vůbec první návrh země nikde.
Starověký ráj
Jakkoli se to v dnešním politickém klimatu může zdát kontroverzní, bylo Talíře Republika který původně popisoval, jak musí fungovat správná společnost. Platón ve své utopické vizi zkonstruoval ideální stav založený na své duši trifecta, která tvrdila, že každá lidská duše se skládá z chuti, odvahy a rozumu. V jeho republice existovaly tři kategorie občanů: řemeslníci, pomocníci a králové-filosofové, z nichž každý měl odlišné povahy a schopnosti.
Baví vás tento článek?
Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu
Děkuji!Řemeslníci byli ovládáni svými choutky, a proto byli předurčeni k výrobě hmotných statků. Pomocníci byli ovládáni odvahou ve svých duších a měli ducha nezbytného k ochraně státu před invazí. Králové-filosofové měli duše, v nichž rozum vládl nad odvahou a chutí, az toho důvodu měli prozíravost a znalosti, aby mohli moudře vládnout.

Republika od Platóna, 370 př.nl, přes Onedio
Na druhou stranu, ostrov Utopia byl mnohem důkladnější ve svém složení a sadě pravidel včetně obkreslované mapy. Utopie měla 54 měst, kde byla všechna kromě hlavního města totožná. Všechno bylo veřejné a neexistoval žádný soukromý majetek. Všechny domy a města byly stejně velké, a aby se předešlo sentimentalismu, každý se musel každou dekádu přestěhovat. Všichni si vyrobili oblečení stejně. Jediný možný rozdíl byl mezi oblečením mužů a žen.
Lidem byli přiděleni dva otroci na domácnost. Všichni pracovali šest hodin denně, a pokud byly náhodou přebytky, pracovní doba byla zkrácena. V osm hodin po poledni byl zákaz vycházení a všichni museli spát osm hodin. Vzdělání bylo meritokratické. Pokud někdo mohl vykonávat disciplínu, kterou vykonával, bylo to naopak zakázáno, protože by nepřispíval ze svých nejlepších schopností pro komunitu.
More i Platón prezentovali své utopie spíše jako esej nebo soud. Zabývali se pouze pravidly a standardy svého světa, ale příliš nebrali ohled na to, jak budou probíhat lidské interakce během jejich zdokonalených společností. Utopie se stávají hmatatelnějšími očima fiktivních spisovatelů a tvůrců. Vyprávění o událostech, důsledcích a fantaziích, se kterými se setkávají skuteční lidé, dodávají tolik potřebnou masovost.
Cesta do kouzelného království

Detail utopie Thomas More, 1516, prostřednictvím knihoven USC
Co Plato a More při vytváření svých utopií nezohlednili, byla cena, kterou by lidé museli zaplatit tím, že by žili ve svých jemně vytvořených fantaziích. V jejich přístupu je dokonce naivita (oprávněně kvůli starověkým společnostem, ve kterých žili); Cítí se jako skutečný návrh způsobu, jakým se zacházelo se společností, a v tomto případě nemožný návrh.
Současní tvůrci přišli s dokonalými světy, které jsou konzistentnější s ohledem na klady a zápory předložených nápadů v kombinaci s křehkostí a destruktivitou lidského stavu.
Erewhon – Samuel Butler
Erewhon je ostrov, jehož jméno vzniklo z přesmyčky, která slovo nikde nehláskuje. Hudební banky a bohyně Ydgrun jsou dvě božstva Erewhonu. První z nich je instituce se starožitnými kostely, která je podporována jen naoko a funguje hlavně jako banka. Ydgrun je bohyně, o kterou se nemá nikdo starat, ale většina lidí ji tajně uctívá.
V Erewhonu člověk čelí trestu za fyzické onemocnění a popravě v případě nevyléčitelných nebo chronických stavů. Pokud člověk spáchá trestný čin, dostane se mu lékařské péče a spousty sympatií od přátel a rodiny.
Lidé získávají vzdělání na Colleges of Unreason, které vychovávají učence v pokročilém studiu hypotetiky stejně jako základní disciplíny Inkonzistence a únik. Erewhoniané věří, že rozum zrazuje muže, umožňuje rychlé závěry a vytváření konceptů pomocí jazyka.
Herland – Charlotte Perkinsová

Svázán s kapelami Duty (portrét Charlotte Perkinsové) , 1896, prostřednictvím The Guardian
Herland popisuje izolovanou společnost složenou pouze z žen, které se rozmnožují asexuálně. Je to ostrov bez zločinu, válek, konfliktů a sociální nadvlády. Všechno od jejich oblečení po nábytek je identické nebo postavené s ohledem na tyto ideály. Ženy jsou inteligentní a bystré, nebojácné a trpělivé, s výrazným nedostatkem temperamentu a zdánlivě neomezeným porozuměním pro každého.
Sopečný výbuch před stovkami let zabil téměř všechny muže a ti, kteří přežili, byli drženi jako otroci a později zavražděni ženou, která vládla. Současné ženy si na muže vůbec nepamatují. Nerozumějí biologii, sexualitě nebo dokonce manželství.
Dárce – Lois Lowryová
Tato utopická společnost je řízena radou starších, kteří kontrolují všechny a všechno. Lidé nemají jména a každý na sebe odkazuje podle věku (sedmičky, desítky, dvanáctky). Pro každou věkovou skupinu existují samostatná pravidla, která musí zohledňovat každou jednotlivou (oblečení, střih, aktivity).
Rada starších přiděluje práci na celý život ve věku dvanácti let. Každému je podávána látka tzv stejnost , která odstraňuje bolest, radost a všechny možné silné emoce. Ve společnosti neexistují žádné známky nemocí, hladu, chudoby, války nebo trvalé bolesti.
Všechny rodiny v komunitě zahrnují starostlivou matku a otce a dvě děti. Lidé objevit milovat jeden druhého, ale nevědí, co je to láska, protože jejich reakce byly vycvičené.
Loganův běh – William F. Nolan

Loganův běh Michael Anderson, 1976, přes IMDB
Lidé žijí ve městě zcela chráněném zapouzdřenou kupolí. Mohou si dělat, co chtějí a chtějí, ale do 30 let se musí hlásit ke kolotočovému obřadu, kde je prý čeká znovuzrození a ochotně ho přijmout. Počítač řídí každý aspekt lidského života, včetně reprodukce. Mají v rukou zařízení, které mění barvu, kdykoli mají vstoupit do tohoto obřadu, což je nakonec oklame k smrti plynem smíchu.
Všechny utopie přicházejí s vysokými cenami, které musí společnost zaplatit. Máme zahodit veškerý rozum a kritické myšlení jako lidé z Erewhonu? Dokážeme ignorovat vše, co nás věda naučila o biologii a sexualitě? Zřekneme se veškeré individuality nechat vládnout vyspělý stroj pro nás?
Hlavním problémem je, že vybudovali dokonalé společnosti s dokonalými lidmi a téměř úplně ignorovali lidskou přirozenost. Korupce, chamtivost, násilí, dobrá vůle a odpovědnost jsou všechny přehlíženy. Většina z nich jsou proto vestavěné vnější světy nebo mystická místa, místa, kde lze zapomenout na realitu toho, co se děje. Zde ukazuje utopie svou pravou tvář a připomíná nám svého nejbližšího bratra: dystopie.

1984 (Film Still) Michael Radford, 1984, přes Onedio
Samozřejmě existuje dokonalý svět pro mnoho vnitřních dystopií. Kdo by to řekl, grázlové Velkého bratra neprožívali čas svého života jako George Orwell 1984. A co nejvyšší síla kapitána Beattyho? 451 stupňů Fahrenheita? To se bojíme říct, že dnes někteří lidé žijí nejlepší možný život?
Hlavním problémem utopií není vytvoření dokonalého světa, ale přesvědčování lidí, aby se ho drželi. Primární otázka tedy nyní zní: našel se někdy někdo s takovými přesvědčovacími schopnostmi?
Rozpadající se Eden
V průběhu historie existovaly příklady utopických společností, skutečných, nikoli aspirujících, jako je tato Sovětský svaz nebo Kuba. Stačí říci, že nedosáhli zamýšleného úspěchu.
Nová harmonie

Robert Owen, New Harmony z Mary Evans Picture Library, 1838, přes BBC
V malém městě v Indianě vybudoval Robert Owen komunální společnost bez soukromého vlastnictví, kde se všichni dělili o práci. Měna byla platná pouze v této komunitě a členové poskytovali své domácí zboží, aby investovali svůj kapitál do komunity. Město bylo řízeno výborem čtyř členů vybraných Owenem a komunita by zvolila tři další členy.
K předčasnému rozchodu vedlo několik faktorů. Členové reptali na nespravedlnost v úvěrech mezi dělníky a nedělníky. Město se navíc rychle přelidnilo. Postrádalo dostatečné bydlení a nebylo schopné produkovat dost, aby se stalo soběstačným. Nedostatek kvalifikovaných řemeslníků a dělníků spolu s nedostatečným a nezkušeným dozorem přispěly k jeho případnému selhání po pouhých dvou letech.
The Shakers
Sjednocená společnost Kristova druhého zjevení měla čtyři principy: společný životní styl, absolutní celibát, vyznání hříchů a život omezený na vnější svět. Věřili, že Bůh má mužský i ženský protějšek, že hřích Adama je sex a že by měl být zcela odstraněn.
Církev byla hierarchická a na každé úrovni měli ženy a muži společnou autoritu. Komunity Shakerů se rychle snížil, protože věřící nerodili děti. Ekonomika měla také velký vliv, protože ručně vyráběné produkty Shakers nebyly tak konkurenceschopné jako masově vyráběné produkty a jednotlivci se stěhovali do měst za lepším živobytím. Do roku 1920 zbylo pouze 12 komunit Shaker.
Auroville

Městečko Auroville od Freda Cebrona, 2018, od Grazia
Toto experimentální městečko v Indii bylo založeno v roce 1968. Místo měny mincí dostávají obyvatelé čísla účtů, aby se mohli připojit ke svému centrálnímu účtu. Očekává se, že obyvatelé Auroville budou komunitě přispívat měsíční částkou. Jsou žádáni, aby pomohli komunitě, kdykoli je to možné, prací, penězi nebo laskavostí. Auroviliáni v nouzi dostávají měsíční údržbu, která pokrývá jednoduché základní životní potřeby od komunity.
Od ledna 2018 má 2 814 obyvatel. Konflikty v Auroville musí být vyřešeny interně a použití soudních soudů nebo postoupení jiným osobám zvenčí je považováno za nepřijatelné a je třeba se mu pokud možno vyhnout. BBC vydala v roce 2009 dokument, kde byly v komunitě objeveny případy pedofilie a lidé s tím neměli problém.
Historie dává ponaučení, a pokud má být nějaká o utopiích, pak to, že jsou to spíše cesty než cíle. Vzdání se hodnot, autonomie nebo rozumu nikoho nepřivedlo blíže k jeho dosažení.
Realizovaná utopie: Dokonalý svět?
Utopie jsou prý užitečné, protože dokážou vysledovat mapy toho, kde chceme v budoucnu být. Otázkou je, která osoba nebo skupina bude takovou mapu navrhovat a zda s tím všichni ostatní souhlasí.
Představte si rozdělení světa takto: univerzální, země, město, komunita, rodina a jednotlivec. Utopie jsou koncipovány na nejvyšší úrovni a všechny ostatní úrovně se musí tomuto ideálu přizpůsobit. Přístup shora dolů nakonec podlehne evolučním tlakům. Jak jsme viděli u Platónových a Moreových dokonalých stavů, konstantní ideál jen stěží přežije vyvíjející se svět.
Dokonalost je nemožná, protože každý má jiné představy, kterým věří; z kombinace všech by musela vzejít utopie. Soubor přesvědčení, která jsou dobrá pro jednotlivce i skupinu, protože způsobují, že se spoléhají na soubor her s kladným součtem namísto her s nulovým součtem.