Život římských žen v době římské říše

Římská společnost je z definice patriarchát, kde otec nebo manžel měli ústřední roli ve společnosti i v rodině. Muži byli občany Říma, zatímco ženy byly občany pouze prostřednictvím svých mužských příbuzných. Navzdory tak omezené roli a životu omezenému na domácnost se římským ženám stále dařilo získat vliv v římské říši a občas dokonce rozhodovat o osudu státu. Tento článek prozkoumá některé klíčové aspekty života římských žen a zamyslí se nad jejich skutečnou mocí v říši.

Právní postavení římských žen

Pohled na galerii řeckého a římského umění přes Metropolitní muzeum umění v New Yorku

V očích římského práva nebyly ženy rovné mužům. Ženy nebyly považovány za plnohodnotné občany země římská říše ale byli občany pouze ve spojení s jinými muži. Například dcera nebo manželka může být a římský občan prostřednictvím občanství svého otce nebo manžela. Tato právní nerovnost měla i praktické důsledky.

Bylo nezbytné být uznán jako plnoprávný občan Římské říše, protože díky tomuto statutu mohl člověk přímo těžit ze zákonů zaměřených na ochranu římského impéria. občanů . Vzhledem k tomu, že ženy byly občankami prostřednictvím svých mužských vztahů, mohly získat právní výhody plynoucí z občanství pouze s pomocí muže; čímž jsou římské ženy ve všech právních záležitostech závislé na mužích z jejich nejbližší i širší rodiny.

Nicméně, stejně jako v mnoha obdobích v historii, existovaly výjimky. Pro některé ženy se na ně tato pravidla vůbec nevztahovala. Tato situace však platila pro většinu žen a zejména pro ty, které nepocházely z vlivné rodiny nebo se do ní nevdaly.

Každodenní život a očekávání římských žen

Římská mramorová hlava a torzo Athény , 1.-2. století našeho letopočtu, přes Metropolitan Museum of Art, New York

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Stejně jako ve většině starověkých kultur té doby byly rozdíly mezi životem chudé římské ženy a bohatého významné. Bohaté i chudé římské ženy však byly primárně vychovávány uvnitř. U bohatých žen tento vnitřní životní styl obvykle pokračoval až do dospělosti. U chudých žen tomu tak nebylo, protože by někdy musely pracovat stejně tvrdě a tolik jako muži, aby pomohly uživit rodinu.

Jelikož se život ženy točil hlavně kolem domu, její všeobecné vzdělání nebylo předmětem zájmu. Obvykle to zahrnovalo dovednosti potřebné pro vedení domácnosti a výchovu dětí. Je zajímavé, že za císaře Augusta byl zaveden nový zákon, který formalizuje již existující předsudek: ženy, které nebyly vdané do věku 20 let, by byly předmětem marginalizace a některých právních postihů. Zákony jako tyto ukazují, jak byly římské ženy ve společnosti ceněny. Podle společnosti a státu se od nich očekávalo, že se vezmou a jejich životy se budou točit kolem Domácnost , manžel a děti. Podívejme se blíže na jejich vzdělání a na to, jak se lišilo od vzdělání nabízeného chlapcům.

římské ženy a vzdělání

Římská nástěnná malba z pokoje H vily P. Fannia Synistor v Boscoreale , ca. 50-40 B.C., přes Metropolitan Museum of Art, New York

Zatímco římská republika měla tendenci povolovat více výjimek týkajících se práv žen, římská říše, počínaje Augustem, dodržovala přísnější pravidla a přísnější předpisy ve veřejném životě. Výjimkou z doby Republiky je však Hortensie, dcera Ciceronova rivala Hortensia, která byla velmi vzdělanou ženou. Stala se oslavovanou řečnicí, která si podmanila posluchače svými brilantními řečmi. To bylo skutečně velmi vzácné, protože řeč byla považována za činnost výhradně pro muže a často za jednu z hlavních dovedností politiků. Nicméně příležitosti, jako jsou tyto pro ženy, se se vzestupem římské říše změnily.

Římská mramorová socha Skupina tří Grácií , 2. století našeho letopočtu, přes Metropolitní muzeum umění v New Yorku

Pro dívky střední až vyšší třídy římská říše vzdělávání zahrnovalo základní dovednosti čtení, psaní a některé matematiky. Tyto dovednosti byly vyučovány proto, aby dívky dokázaly řídit domácnost a její výdaje, být dobrými manželkami a být zábavnými společnicemi svým manželům. Protože to byly cíle dívčího vzdělání, Římané věřili, že cokoli přesahující základy se může stát nepříjemným a dokonce nebezpečným. Předpokládalo se, že čím vzdělanější žena, tím bude domýšlivější, což by vedlo k potížím. Navíc, vysoký intelekt byl často viděn jako příbuzný sexuální promiskuitě; což bylo jistě nežádoucí.

Rozvod A římské ženy

Ložnice z vily P. Fannia Synistor v Boscoreale , cca 50-40 B.C., přes Metropolitan Museum of Art, New York

Na rozdíl od toho, co by se dalo očekávat, k rozvodům skutečně docházelo během římské říše. I když ženy neměly stejná práva jako muži a nebyly považovány za plnoprávné občany, stále se mohly rozvést. Neexistovaly žádné zvláštní právní postupy pro rozvod, protože stačilo, aby jeden z manželů řekl, že chce manželství jednoduše ukončit. Jako výsledek, rozvody byly poměrně rozšířené, zejména v případech politických sňatků. Když by se strana domnívala, že již nepotřebuje politickou podporu druhé strany, manželé by se jednoduše rozvedli.

Otcové navíc mohli rozhodnout, že se jejich dcery rozvedou se svými manžely. Po rozvodu by dcera znovu vstoupila pod opatrovnictví svého otce, stejně jako před svatbou. Navíc je zajímavé poznamenat, že ve většině případů bylo běžné, že manželé dostali děti do péče. Proto by se žena rozvodem s největší pravděpodobností vrátila do domu svých rodičů a zanechala zde své děti. V hrubých případech se manželé snažili využít rozvodu a ponechat si věno, se kterým ženy vstupovaly do manželství. Manžel obvykle obvinil ženu z nevěry, a proto požádal o ponechání věna.

Římské ženy a jejich role v politice

Mramorový sarkofág s Dionýsovým triumfem a ročními obdobími , ca. 260-270 n. l., přes Metropolitan Museum of Art, New York

Římské ženy neměly přímý přístup politika a proto obvykle nehrál na politické scéně významnou roli. Nebyli však zcela bezmocní. Ženy mohly ovlivňovat politiku prostřednictvím svých manželství a svých manželů. Pokud byl manžel římské ženy a kandidát ve volbách mohla výsledek ovlivnit například svou image, svým domovem a způsobem přijímání hostů.

Podobně jako dnes se politika odehrávala nejen v institucích a na oficiálních místech, ale také u nás doma. Během císařského období Římané oceňovali obraz rodinného muže a tento obraz byl velmi využíván politiky, kteří se snažili získat přízeň široké veřejnosti. Tento rodinný politik by však nebyl úplný bez harmonické domácnosti, dobrých dětí a ctnostné manželky. Ideální manželka byla pokorná, poslušná, měla dobrý domov, neutrácela příliš peněz a věnovala se své rodině. Pověst manželky politického kandidáta by mohla významně ovlivnit politický úspěch jejího manžela. I když politická moc římských žen nebyla přímá, měly stále prostředky k ovlivnění kariéry svých manželů a potažmo i celkového blaha své rodiny.

Římské císařovny, vždy zlé?

Římská mramorová kopie řecké sochy staré ženy , ca. 14-68 n. l., přes Metropolitan Museum of Art, New York

Většina životů známých císařoven římská říše byli sužováni fámami o otravách. Například manželka prvního císaře Augusta prý svého muže otrávila. Livia prý nanesla smrtící jed na fíky, které jim císař utrhl z jejich zahrady. Podobné zprávy lze nalézt o Agrippině, Messalině nebo Plotině. Existuje však jen málo důkazů na podporu těchto pověstí.

Nejpravděpodobnější je, že recyklované příběhy zobrazující manželky císařů jako jedovaté zrádce a spiklence vypovídaly o obavách z toho, jak blízko byly tyto ženy srdci moci ve věku let. císaři . Tam, kde kdysi moc sídlila v římském senátu, nyní ženy předsedaly domácnosti, která byla také epicentrem vlády.

Jak jednou řekla první dáma USA Nancy Reaganová: Osm let jsem spala s prezidentem, a pokud vám to nedá zvláštní přístup, tak nevím, co ano. Otázka, jak velký vliv ženy měly – a měly by mít – na organizaci říše, zaměstnávala Římany stejně silně jako nás dnes.

Krása v římské říši

Římská mramorová socha zraněné Amazonky , 1.-2. století našeho letopočtu, přes Metropolitan Museum of Art, New York

Krása vždy hrála důležitou roli ve společnostech v průběhu historie. The vzhled římských žen nebylo možné opomíjet, protože se předpokládalo, že její krása ovlivňuje pověst jejího manžela. Pokud ona vypadalo příjemně , příznivě by se to odrazilo na jejím manželovi. Doslova řečeno, žena byla obrazem domácnosti a její vzhled sděloval víc než jen dobré geny nebo osobní krásu. Posmívali by se jim však, kdyby to přehnali. Například básník Ovidius se vysmíval ženám, které se snažily vypadat mladistvěji, než byly, a zveličil jejich rysy kosmetikou.

I tak se od žen stále očekávalo, že budou pečovat o svůj vzhled a používat kosmetiku vkusným a jemným způsobem. Všechny tyto účty však pocházejí z pohledu jiných mužů. Pro historiky je proto poměrně obtížné určit, jak se ženy cítily a jak reagovaly na římské standardy krásy. Římská říše měla nicméně vzkvétající kulturu krásy: bohaté ženy si najímaly kadeřníky, aby jim barvili a upravovali vlasy podle nejnovější módy. Římské ženy také pravidelně používaly přírodní produkty jako med nebo růže pro jejich zkrášlující vlastnosti.

Nakonec, jakou moc měly římské ženy?

Ložnice z vily P. Fannia Synistor v Boscoreale , cca 50-40 B.C., přes Metropolitan Museum of Art, New York

Podle zjištění historika Coena van Galena spočívá základ ženské nezávislosti ve zvláštní římské rodinné struktuře, tzv. rodina . Byla to struktura, ve které neexistovala legální dospělost a někdy se nedržela tradičních genderových rolí.

Vedoucí rodiny vlastnil veškerý majetek a měl pravomoc rozhodovat, vysvětluje Van Galen. Tato hlava byla nejstarším příbuzným mužské linie, který rozhodoval jménem celé rodiny.

Pro případ rodina , jeho nejzajímavější charakteristika spočívá v tom, že nejstarší příbuznou mužské linie by mohla být žena, pokud by byla nejstarším dítětem. Po určitou dobu neexistovaly žádné rozdíly pro ženy v právním smyslu.

Van Galen pokračuje: Když se vzaly, římské ženy se obvykle staly součástí manželovy rodiny, což je v právním smyslu postavilo do role manželovy dcery a znamenalo, že jim byly podřízeny, dokud žil.

Takové informace jistě mění obraz života římských žen a nabízejí ještě více nuancí jejich role. To jen ukazuje, že i vysoce patriarchální společnost, jako je Římská říše, může mít své vlastní výjimky a mezery v právním systému, které ženám umožňovaly svobodu a nezávislost.