Černá smrt (10 středověkých léků)

Černá smrt zdevastovala Evropu během středověku a zabila odhadem jednu třetinu populace. Dnes víme, že černou smrt způsobuje bakterie tzv Yersinia pestis . Během černé smrti byla tato bakterie rozšířena kousavými blechami a krysami, které byly běžnou součástí středověkých životních podmínek. Lékaři neměli ponětí, co černou smrt způsobilo, natož jak ji vyléčit. Mnoho léků mělo své kořeny v bylinné medicíně, která byla základem současných lékařů a lékárníci . Jiné takzvané léky byly šarlatánství nebo poháněné náboženským šířením strachu.

Medicína a černá smrt ve středověku

Lékárník veřejně připravující lék theriak pod dohledem lékaře , c. 1450-1512 prostřednictvím knihovny Wellcome

Řecký lékař Galen (129-201 CE) popularizoval teorii o lidském těle, která tvrdila, že se skládá ze čtyř tekutin zvaných humores: černá žluč, žlutá žluč, krev a hlen. Pokud by došlo k nerovnováze některého z těchto humorů, následovala by nemoc. Středověká medicína se držela Galenovy teorie a jídlo bylo často používáno jako lék k nápravě nerovnováhy v náladách nemocného pacienta.

Když udeřila černá smrt, středověcí lékaři se obrátili k této teorii ve snaze bojovat s touto nemocí a také zkoušet nové způsoby léčby. Spolu s osvědčenými způsoby léčby byli středověcí lékaři natolik zoufalí, že se pokusili o cokoli, aby zastavili pandemii, jakou ještě neviděli.

Pro každého, kdo měl tu smůlu, že se nakazil černou smrtí, byly jejich dny s největší pravděpodobností sečteny. Od prvních příznaků infekce až po smrt uběhly v průměru tři dny. Lidé byli tak zděšeni nedostatkem času, že se zašívali do vlastních pohřebních rubášů (kromě toho v některých případech nezůstal naživu nikdo jiný, kdo by to udělal).

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Chytání moru však nebylo automatickým rozsudkem smrti. Někteří lidé to chytili a přežili, zatímco někteří lidé to nechytili vůbec. Moderní věda věří, že tito lidé měli přirozenou imunitu vůči patogenu, který způsobil černou smrt.

Zde je deset středověkých léků, které se používaly k léčbě Černá smrt . I když žádný z nich mor nevyléčil, věda za některými z nich byla docela dobrá. Jiné metody byly nejen neúčinné, ale způsobily pacientovi ještě větší utrpení.

1. Ocet a Černá smrt

Obchodník s octem , od Abrahama Bosse , od poloviny do konce 17. století, přes Metropolitní muzeum

Známý jako Čtyři zloději ocet Tato kúra na černou smrt ze středověku smíchala ocet s česnekem, bylinkami a kořením. Legenda praví, že čtyři zloději, kteří plenili domy mrtvých obětí, se chránili touto směsí, když rabovali, a nikdy této nemoci nepodlehli.

Ocet byl používán spíše jako prevence než jako lék na černou smrt; tehdejší rada zněla, aby si zdraví natírali tělo, než se vypořádají s nemocnými a mrtvými. Za touto léčbou moru byla nějaká věda; ocet je známý jako dezinfekční prostředek již od starověkých řeckých dob. K tomu se přidaly antimikrobiální a hmyz odpuzující vlastnosti bylin a koření.

2. Léčení černé smrti cibulí

Mladá žena krájení cibule , od Louise Surugue , 1472, přes Metropolitní muzeum

Pokorná cibule byla jedním z domácích prostředků, které se zoufalí lékaři i pacienti pokoušeli použít k vyléčení moru, třením nakrájené syrové cibule na buboes (velké hnisavé vředy, které zčernaly, odtud název Černá smrt) . Cibule nejenže vytáhne toxiny, ale předpokládalo se, že cibulové výpary mohou bojovat miasma. Miasma bylo to, co středověcí lidé nazývali jedovaté, škodlivé výpary. Evropané středověku věřili, že dýchání v miasmatu vede k moru.

I když možná neměli úplně pravdu ohledně miasmatu, stále chápali, že dýchání hrálo roli v šíření černé smrti. Byly dva druhy moru — dýmějový mor, který způsoboval buboy, a plicní mor, který se šířil kašláním a kýcháním. Papež Klement VI. údajně radil svému lidu, aby si s člověkem potřásl rukou pouze tehdy, má-li sladký dech. Více o papeži Klementovi VI později.

3. Propouštění krve

Nůž na krev , Němec, 18. století, přes Spurlock Museum

Vrátíme-li se zpět ke Galenově teorii čtyř humorů, propouštění krve bylo ve středověku běžným lékařským postupem. Cílem bylo umožnit, aby část přebytečných humorů odtékala z těla. Používal se jako všelék na různé stavy, včetně epilepsie.

Propouštění krve bylo prvním zastávkou lékařů během černé smrti. To se obecně provádělo pomocí čepele (tzv. fleam) nebo přikládáním pijavic (o těch později). Krev by byla odváděna do misky přímo z pacientovy žíly, obvykle z předloktí nebo krku.

Naneštěstí pro oběti černé smrti nemělo pouštění krve rozhodně žádný účinek a nemohlo zničit bakterie uvnitř. Jediné, čeho bylo dosaženo, bylo oslabit pacienta a potenciálně rozšířit další infekce a nemoci prostřednictvím nesterilizovaného vybavení. Zárodečnou teorii navrhl perský lékař Ibn Sina (a.k.a. Avicenna ) již v roce 1025, ale ve středověku v Evropě byla tato teorie odmítnuta ve prospěch Galénových myšlenek.

4. Živá kuřata a metoda Vicary

Kohout, kuře a slepice s Spiderwort , od Katsushika Hokusai , c. 1830-33, přes Metropolitní muzeum

Toto je jeden z nejbizarnějších šarlatánských léků na černou smrt. Tato léčba byla pojmenována Vicaryova metoda podle Thomase Vicaryho, lékaře, který ji vyhlásil. Zahrnovalo to oškubání peří ze zadečku kuřete a následné přivázání kuřete k pacientovi tak, aby se zadek kuřete dotýkal pacientových prsou.

Pokud to nebylo dost divné, myšlenkový proces za tímto podivným a vysoce nepraktickým postupem léčby byl ten, že lidé ve středověku věřili, že kuřata dýchají zadečkem, takže kuře vytáhne z pacienta infekci. Pokud pacient zemřel, tak ano. Ale kdyby to ubohé kuře zemřelo jako první, pak by prostě utrhli a připojili další.

Bakterie z kuřete by pacienta opět jen zhoršily a možná by urychlily smrt.

5. Hadi

Zátiší s mákem, hmyzem a plazy , od Otto Marseuse van Schrieka , c. 1670, přes Metropolitní muzeum

The čínština používali hady ve své tradiční medicíně nejméně od roku 100 n. l. a hadí maso se konzumovalo, aby napomohlo oběhu a odstranilo toxiny z těla pacienta. Během středověku lékaři léčili mor tak, že rozřezali hada a jeho části umístili na pustuly postiženého. V tomto případě se věřilo, že podobné přitahuje podobné a maso zlého hada vytáhne z oběti zlou nemoc. Hadi byli také obviňováni z černé smrti, přičemž náboženští vůdci kázali, že zlí hadi zamořili řeky svým morem.

6. Pijavice

Ilustrace z Podivuhodné příběhy od Pierra Boaistuaua , 1560, prostřednictvím knihovny Wellcome

Pijavice byly používány jako léčba černé smrti v podstatě stejným způsobem jako plamen – byly používány k odsávání „špatné“ krve z pacienta. Tato forma krveprolití se používala k lokalizovanému odběru krve (plamen se používal k generalizovanému odběru krve). Pijavice by byla umístěna na pacientovy buboy, aby vytáhla toxiny a obnovila tak rovnováhu čtyř humorů.

Druhy pijavice používali středověcí lékaři, pijavice lékařská , byl pořízen sběrateli pijavic již od středověku. Byl využíván do takové míry, že byl na přelomu 20. století na Britských ostrovech prohlášen za vyhynulý.

7. Výkaly

Cínová komora , prostřednictvím knihovny Wellcome

Lidské exkrementy jsou možná nejšpinavější v dlouhé řadě odporných léčebných metod. Výkaly byly smíchány s jinými látkami do pastovité konzistence a namazány na rozříznuté bubo. Jeden takový recept vyžadoval, aby se výkaly smíchaly s mletým kořenem lilie a mízou ze stromů a poté, co se nanesl na otevřenou ránu, se pevně svázal látkou – aby pak nepochybně hnisal.

8. Bičování

Rondel s bičováním , Němec, 1480-90, přes Metropolitní muzeum

Nezapomínejme, že náboženství prostupovalo každý aspekt života v Evropě během středověku. Není proto žádným překvapením, že mnozí považovali černou smrt za trest od Boha za hříchy spáchané člověkem na zemi.

Skupiny lidí známých jako flagelanti chodili po ulicích svlečení do pasu a bičovali se jako veřejné pokání, aby očistili svá těla od hříchů, které přinesly mor. Tyto biče měly často několik ocasů svázaných hřebíky. Jiní lidé měli opačný názor a mysleli si, že se blíží konec, takže si mohou také užít čas, který jim zbývá na zemi, a rabování, opilství a promiskuita se rozmohly.

9. Práškový roh jednorožce

Jednorožec čistí vodu z tapisérií jednorožce , francouzština/nizozemština, c. 1495-1505 prostřednictvím Metropolitního muzea

Období středověku je známé svým mýtická zvířata , s jednorožec je možná nejzajímavější. Podle středověkých mýtů mohla být jednorožce pokořena a zajata pouze panenskou pannou. Jedním z léků na černou smrt, který byl velmi drahý, a proto byl dostupný pouze velmi bohatým, byl práškový roh jednorožce.

Tento prášek, známý jako alicorn, byl smíchán s vodou a poté podán pacientovi k pití. Předpokládá se, že byl ve skutečnosti vyroben z klu narvala nalezeného v mořích severní Evropy nebo z klu nosorožce, který se do Evropy dostal z Afriky.

10. Fire: Medieval Cures for the Black Death

Guy de Chauliac obvazuje nohu papeže Klementa VI. v Avignonu , od Ernest Board, c. 1912, prostřednictvím knihovny Wellcome.

Lékaři, kteří navštěvovali papeže Klement VI během Černé smrti byli opravdu na něčem. Navrhli, aby se obklopil planoucími pochodněmi, aby nemoc udržel na uzdě (stejně jako nemocné lidi). Dnes se rozumí, že teplo zabíjí bakterie.

Papež Klement mor nechytil. Ani on ale nezůstal v karanténě (opět metoda prevence šíření nemocí, o které se ví, že funguje, a proto se používá dodnes). Místo toho šel ven a staral se o nemocné v rodném Avignonu, ale sám nikdy neonemocněl.

Papež Klement jako muž předběhl svou dobu a vydal dvě papežské buly odsuzující násilí, které vypuklo proti Židům, které mnozí křesťané vinili z černé smrti. Za použití zdravého rozumu papež Klement poukázal na to, že Židé za to nemohou, protože mnoho Židů se nakazilo morem. Nabídl židovskému lidu ve své komunitě útočiště u svého dvora a vyzval ostatní členy kléru, aby následovali jeho příkladu.

Naštěstí pro moderní pacienty lze dýmějový mor účinně léčit něčím, co dnes lidé na Západě považují za samozřejmost – antibiotiky.