Amenhotep III: Úspěchy v prosperující říši

Zprava doleva; Zničené kolonády v chrámu v Luxoru prostřednictvím World Monuments Fund; Červená žulová hlava Amenhotepa III., kdysi součást masivní sochy, ca. 1370 BCE, přes Britské muzeum; se stropem paláce Malkata, domovem Amenhotepa III. a místem konání jeho jubilejních festivalů.

Úspěchy Amenhotepa III. jsou mezi egyptskými faraony 18. dynastie často přehlíženy. Nedobyl nová území jako jeho pradědeček, ani nezačal s kacířskými reformami jako jeho syn. Nikdy také nezanechal královské výkupné za bohatství jako jeho vnuk. Místo toho jeho mírová vláda pomohla zajistit Egyptu pozici ve starověkém světě. Umění se stalo důležitější než kdy jindy, zatímco kultura a náboženství se pod jeho vedením reformovaly a vzkvétaly. Mnohé z jeho stavebních projektů, jako je chrám v Luxoru a Memnonovy kolosy, reprezentují starověký Egypt jako celek.

Zde se podíváme na jeho klíčové úspěchy.

Zlatý věk Amenhotepa III

Obrovská vápencová socha Amenhotepa III., jeho manželky Tiye a tří jejich dcer , 18. dynastie, přes Egyptské muzeum v Káhiře

Amenhotep III měl výsadu zdědit vládu Egypta na jeho vrcholu. S větším územím než kdy předtím, větším bohatstvím, než si kdokoli dokázal představit, a bez válek, které by bylo třeba vést, se Amenhotep III mohl věnovat jiným činnostem. Během své 37leté vlády pokračoval v úsilí těch, kteří přišli před ním. Inspiroval povrchní náboženskou reformu, postavil sebe a všechny budoucí faraony pevně do role božského. Oženil se s několika princeznami ze sousedních království, udržoval diplomatické vztahy a vyhýbal se konfliktům, kde mohl.

Umění a kultura vzkvétaly za jeho mírové vlády. Jeho festivaly byly jedny z nejvelkolepějších v tomto období a jeho stavební projekty byly jedny z největších . Jeho mnoho soch mělo tak výrazné a jedinečné rysy, že je okamžitě rozpoznatelný – dokonce i tam, kde byly jeho sochy uzurpovány a přepsány. Amenhotep III si svůj Zlatý věk zasloužit nemusel, ale jeho činy pomohly udržet vše, na čem pracovali jeho předkové.

Vliv Thutmose III

Fragmentovaná postava Thutmose III., vyřezávaná ve steatitu , 18. dynastie, obnovena 1881, prostřednictvím Britského muzea

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Podle všeho byla vláda Amenhotepa III. mírová a prosperující díky práci jeho pradědečka, Thutmose III . Thutmose III vládl po dobu téměř 54 let (1479 - 1425 př.nl). Tyto roky byly poznamenány neustálým dobýváním a válčením. Thutmose III vedl během své vlády tolik vojenských kampaní, že je často označovaný jako ‚Napoleon Egypta‘ .

Jeho ambice formovaly Egypt v nadcházejících letech. Svou vojenskou vychytralostí si Egypt zajistil území vLehký šátek na hlavu, Mitanni, Sýrie a Turecko, mimo jiné. Zatímco jiní faraoni se chlubili velkou vojenskou zdatností, úspěchy Thutmose III. byly v bohaté a rostoucí egyptské říši snadno pozorovatelné.

Ačkoli se Amenhotep III. stal faraonem téměř 40 let po smrti Thutmose III., každý z úspěchů jeho pradědečka přispěl k jeho mírové a prosperující vládě. Přesto to dalo práci udržet tyto vztahy a pokračoval v ustavování pozice Egypta ve starověkém světě. Záznamy o jeho práci lze nalézt v Amarna Letters.

Amarnské dopisy

Rozbité hliněné tabulky obsahující několik Amarnských dopisů zaslaných z Babylonského Rib-Haddy egyptskému králi , 14. století před naším letopočtem, přes Britské muzeum

Většina našich informací o Amenhotepových obchodních vztazích a diplomatických sňatcích pochází z Amarnské dopisy . Tyto hliněné tabulky byly vykopány z Amarny, hlavního města založeného Amenhotepovým revolučním synem Achnaton . Jejich objev v roce 1887 vrhl světlo na bohatý vztah egyptských faraonů k cizím mocnostem. Celkem bylo v Amarně objeveno 382 tablet. Převážná část těchto tablet představuje dopisy přijaté od cizích mocností. Zvláště zajímavá je korespondence mezi Amenhotepem III. a babylonským králem Kadashmanem-Enlilem I. Tyto tabulky pojednávají o podrobnostech diplomatických sňatků mezi těmito dvěma vládci.

Diplomatické sňatky egyptského faraona

Soška znázorňující hlavní manželku Amenhotepa III., Tiye , ca. 1390 - 1349 př.nl, přes Metropolitní muzeum umění

Během zlatého věku Amenhotepa III. sňatek s egyptským faraonem poskytoval obrovské výhody. O samotnou nevěstu bylo ve faraonově domě dobře postaráno a její otec těžil z blízkého vztahu s nejmocnější postavou v regionu. Hlavní manželka Amenhotepa III., Tiye, se v mladém věku provdala za budoucího faraona. Vzal by si také další egyptskou manželku Sitamun.

Červená žulová hlava Amenhotepa III., kdysi součást masivní sochy , ca. 1370 BCE, přes Britské muzeum

V 2005 chronologický slovník egyptských královen , Wolfram Grajetzki uvádí následující zahraniční manželky Amenhotepa III:

• Tadukhepa, dcera krále Tushratta z Mitanni
• Dcera babylonského krále Kurigalzu
• Gilukhipa, dcera krále Shuttarny z Naharinu
• Nejmenovaná syrská princezna
• Nejmenovaná princezna z Arwazy
• Dcera babylonského krále Kadashmana-Enlila

Tento seznam nemusí být úplný, ale poskytuje nám kontext pro diplomatické vazby Amenhotepa III. Můžeme vidět, že si bral manželky ze všech koutů své rozsáhlé říše. Prostřednictvím zahrnutí dvou babylonských princezen (a dvou z oblasti Mitanni) můžeme vidět, že se oženil s novými princeznami pokaždé, když byl nový vládce. Pro egyptského faraona to nebylo nezbytně nové, nicméně je důležité poznamenat rozmanitost jeho manželek.

Hliněná tabulka s dopisem krále Tushratty z Mitanni Amenhotepovi III. ohledně jeho dcery Tadukhepy , ca. 1400 BCE, přes Britské muzeum

V různých korespondencích od krále Kadashmana-Enlila po Amenhotepa III. vidíme určité nepřátelství. Amenhotep odmítl poslat jednu ze svých dcer vzít si Kadashman-Enlil s tím, že dcera egyptského krále nebyla nikomu vydána za manželku. Toto je důležitý příklad moci, kterou měl Amenhotep III. v diplomatických záležitostech. Bez ohledu na to, jak neslušné to může vypadat (vzhledem k tomu, že se oženil se sestrou i dcerou Kadashman-Enlila), odmítl se sklonit tak nízko, aby se před tímto cizím králem poklonil.

Je důležité si uvědomit, že máme pouze dopisy přijaté z této konverzace. Kadashman-Enlil však odvádí dobrou práci, když zmiňuje přesně to, co Amenhotep III řekl v dopise, na který přímo reaguje.

Umělecké styly Amenhotepa III

Kvarcitová hlava Amenhotepa III, předvádějící jeho ikonické rysy , ca. 1390-1352 BCE, přes Metropolitní muzeum umění

Amenhotep III je okamžitě rozpoznatelný podle soch a reliéfů, které ho zobrazují. Jeho vysoké obočí, šikmé oči mandlového tvaru a plné, ženské rty jsou ikonické. Náhodou je také jedním z nejlépe zastoupených faraonů, pokud jde o reliéfy a sochy. Jeho vzhled byl tak plodný, že pozdější faraoni si jeho sochy přivlastnili a přepsali je svými jmény.

To platí zejména o Ramses II a Merneptah. V Britském muzeu můžeme vidět mnoho kusů, které byly identifikovány jako uzurpované těmito faraony. Díky těmto charakteristickým rysům je snadné říct, kdy měla socha představovat Amenhotepa III. Pokud jde o umění, panování tohoto faraona bylo svrchované. Luxus a mír, které poskytlo dílo Thutmose III. a předchozích faraonů, vytvořily během této doby vzkvétající vzestup umění.

Faksimile obraz Amenhotepa III a jeho matky, Mutemwia , ca. 1390 BCE, přes Metropolitní muzeum umění

Zvláštní důraz je kladen na dvojitou linii víček jeho soch. To byl trend populární mezi asijskými uměleckými styly v té době. Tomu se často připisuje šikmý, protáhlý tvar jeho očí. Ale jeho sochy nebyly jeho jediným počinem. Jak prozkoumáme, jeho budovy, chrámy a reliéfy nám toho mají hodně co říct.

Chrám v Luxoru

Zničené kolonády v chrámu v Luxoru , 2002, prostřednictvím World Monuments Fund, Luxor

Chrámový komplex na východním břehu řeky Nilu byl jedním z největších stavebních úspěchů Amenhotepa III. Přestože se na stavbě podíleli a dokončili ji jiní faraoni, Amenhotep III zahájil projekt. Jeho hlavním počinem v chrámovém komplexu byla kolonáda. Sloupy zde byly největší pokusy v té době.

I když Amenhotep III. neinspiroval k těžké náboženské reformě, jako by to udělal jeho syn, do centra pozornosti přinesl mytologii faraonova božského narození. Hluboko v chrámu v Luxoru se zvěčnil jako syn Amun v řadě nápisů a reliéfů . Hatšepsut, dřívější faraonka 18. dynastie, vytvořila podobná zobrazení této události pro svůj pamětní chrám.

Božské narození faraona bylo přijato v mytologii. Odhodlání Amenhotepa III zobrazit to tak drze bylo téměř odvážné. Velmi si o sobě a své roli božského faraona myslel. Chrám v Luxoru rostl exponenciálně po vládě Amenhotepa III. Pozdější faraoni se přidali k jeho návrhům a pomalu si je přizpůsobili. Chrám stále stojí jako turistická atrakce, která pravděpodobně nyní vidí tolik uctívání jako v době, kdy byl náboženským centrem Luxoru.

Memnonovy kolosy

Poškozené, ale působivé Memnonovy kolosy, střežící zádušní chrám Amenhotepa III prostřednictvím World Monuments Fund

Obří nádherné sochy Memnonových kolosů jsou synonymem pro starověký Egypt. I když byly později získány mnoha vládci a značně poškozeny řekou Nil, stále stojí. Tyto sochy byly vytvořeny, aby reprezentovaly Amenhotepa III. Obcházejí hráz vedoucí k jeho zádušnímu chrámu – nebo tam, kde stával jeho zádušní chrám.

Tento chrám, který měl uctít život a úspěchy Amenhotepa III., byl zničen během 19. dynastie. Záplavy z řeky Nilu nakonec chrám zničily a nezbylo z něj mnoho. Když byl postaven, byl to však údajně největší postavený zádušní chrám.

Extravagantní kulturní ukázky

Strop paláce Malkata, domov Amenhotepa III. a místo jeho jubilejních festivalů , ca. 1390-1353 BCE, přes Metropolitní muzeum umění

Palác Malkata Amenhotepa III byl jeho domovem. Tato důležitá stavba byla místem jeho prvních dvou Ale nebo jubileum festivalech, ve 30. a 34. letech jeho vlády. Ze tří Ale -festivaly, které pořádal na jeho počest, tyto dva jsou nejpozoruhodnější, protože místo, kde se konaly, přežilo. Sed-festivaly byly utápěny v tradici a byly nesmírně důležité pro faraony a lidi. Nicméně, Ale -festivaly Amenhotepa III. byly zároveň tradiční a extravagantní.

Mezi nové přírůstky festivalu patřil vodní obřad a velká umělá nádrž, kde se měl konat. Zpráva o jednom festivalu přežívá v hrobce významného úředníka Kheruefa. Uvádí, že zatímco Amenhotep III. ve svých rituálech dodržoval tradici, nikdo ji neslavil grandiózním způsobem před. Místo třetí Ale -festival nepřežil písky času. Můžeme se jen domnívat, že Amenhotep III dotáhl svou oslavu do ještě větších výšin.

Dědictví Amenhotepa III

Sochařský reliéf Amenhotepa III , ca. 1390-1352 BCE, přes Metropolitní muzeum umění

Bohužel, prosperující Egypt Amenhotepa III neměl vydržet. Jeho snaha změnit náboženskou krajinu jeho království by vedla k úpadku. Achnatonova vláda v podstatě zanechala nepořádek, který by jeho nástupci museli uklidit.král Tutanchamon, možná nejslavnější egyptský faraon k dnešnímu dni, by šel hodně daleko, aby zvrátil změny, které provedl jeho otec. Poté trůn přešel na několik poradců a vojenských vůdců.

Amenhotepova smrt byla začátkem konce jedné z nejúspěšnějších a nejdramatičtějších dynastií v egyptské historii. Mnoho ikon jeho vlády však existuje dodnes. Chrám v Luxoru, Memnonovy kolosy a palác Malkata jsou jen některé položky na dlouhém seznamu jeho projekty a úspěchy .