Tajemný otec stoicismu: Kdo je Zeno z Citium?
Filosofická škola stoicismu zaznamenala v posledních letech oživení díky autorům, jako je Ryan Holiday. Čtivost stoické filozofie, kterou svým dílem nabízel římský císař Marcus Aurelius Meditace udržel díky své známosti. Myšlenkový směr je stravitelný a obdivuhodný i pro běžného moderního čtenáře. Abychom citovali Marca Aurelia, člověk se nesmí „nikdy nechat urazit idioty“ a, abych to parafrázoval, vždy „vstát ráno z postele – byli jsme stvořeni, abychom vstali a pracovali; nehrbit se pod přikrývky a zůstat v teple“. Jak to, že myšlenky dvoutisíciletého muže, známého jako Zeno z Citium, jsou stále tak blízko domova?
Co víme o Zeno z Citium
Jak jeho jméno napovídá, Zeno se narodil v Citium na Kypru kolem roku 334 před naším letopočtem. O jeho původu není mnoho známo a to, co o něm víme, pochází od životopisce řeckých filozofů Diogena Laertia.
To je široce si myslel, že Zeno byl z fénický původ – thalassokratická, moře milující civilizace související s moderními Libanonci. Féničané mluvili semitským jazykem příbuzným jak aramejštině, tak současné arabštině. Zeno, stejně jako většina ostatních své doby, evidentně také mluvil řecky lingua franca v té době a regionu.
Jako každá jiná středomořská kultura v této době se Féničané často vydávali přes moře a zakládali kolonie. Nejznámější fénickou kolonií je kolonie mocného města Kartága – celoživotního nepřítele Římanů. Je ironií, že nejslavnějším obchodníkem se stoicismem, myšlenkovým proudem založeným Féničanem, by byl Říman: císař Marcus Aurelius.
Má se za to, že Zeno pocházel z bohatého obchodníka, i když navzdory svému bohatství udržoval kvaziasketický a jednoduchý životní styl. Tento pohled upoutal pozornost tehdejších cynických myslitelů, kteří vychovali Zena, i když se ukázal být příliš nejistým, aby se zapojil do cynické úrovně nestoudnosti.
Zeno začal vyučovat již v roce 301 př. n. l. na athénské agoře. Místo, ze kterého přednášel, Stoa Poikile (zastřešená promenáda nebo chodník se sloupy po obou stranách), se stalo jmenovcem studentů. Právě ve Stoa se tito myslitelé, původně označovaní jako „Zenoané“, stali známí jako první stoici.
Principy stoicismu
V průběhu let existovalo velké množství stoických filozofů: řeckých, římských a dokonce i moderních. Z tohoto důvodu je obtížné přímo hovořit o stoicismu, jako by vycházel z úst samotného Zena, ačkoli mnoho z ústředních myšlenek zůstalo shodných ve všech dílech stoiků.
Jedním z ústředních principů je žít v souladu s přírodou. Zjednodušením školy na její pohled na etiku (čím jsou stoici skutečně známí) ideologie zaujímá kvaziaristotelský přístup. Aby člověk žil dobře, musí žít v souladu s Logosem (λόγος) – univerzálním rozumem, který byl přirovnáván k přírodě. Ctnost pochází z toho, že zůstáváme v souladu s λόγος, která se nachází v přirozeném toku věcí.
I když se to může zdát, jako by stoicismus předepisoval tíhnutí k predispozici k pasivitě (téměř submisivní), tato základní myšlenka života v souladu s přírodou byla utvářena v průběhu let, což vedlo k tomu, že duševní jasnost a klid byly považovány za konečné ideály. Pokud, řekněme, λόγος diktoval, že váš skromný městský stát má být zdecimován loupeživou barbarskou silou, takový byl způsob života.
Tato pasivní povaha by se neměla přenášet pouze do politického života. Ve své práci Meditace Marcus Aurelius si připomíná, že musí zůstat věrný λόγος, když čelí nesčetným problémům: od vypořádávání se s „nevědomými“ po tváří v tvář smrti, zůstat v klidu tváří v tvář nepřízni osudu je skutečným ústředním pilířem stoické filozofie.