Role spartských žen ve starověkém Řecku

Sparta je běžně zobrazována jako starověké řecké město plné nebojácných a silných válečníků. O způsobu, jakým sparťanské ženy žily svůj život, se však příliš neví. Tento článek zkoumá málo dostupných informací o životě svobodných žen ve Spartě a jejich roli ve společnosti a zdůrazňuje body, v nichž se spartské ženy lišily od žen v jiných řeckých městech. Přestože měly vůči Spartě povinnost plnit, měly tyto ženy také větší nezávislost v mnoha aspektech svého chování a způsobu života.

1. Spartské ženy ve starověkém Řecku

Sparťanská dívka běží , bronzový statut, 520-500 př.nl, archaické období, Řecko, prostřednictvím Britského muzea

Sparťanská společnost vznikla ze tří hlavních tříd: Sparťané, kteří byli občany města, Perioeci, což byli řemeslníci, kteří pracovali a žili poblíž, a Helotové, kteří byli nevolníci nebo otroci. Proto je důležité poznamenat, že tento článek pojednává konkrétně o situaci žen ve spartské společnosti. Sparťanské ženy standardně se drží této struktury třídy; jmenovitě byli součástí skupiny občanů a řídili se společenskou hierarchií. Dostáli také svému třídnímu jménu: slovo Sparta znamená někoho, kdo je strohý, jednoduchý a zdrženlivý; tyto ženy žily jako takové. Pojďme prozkoumat, jaké ženy by taková společnost mohla udělat.

2. Jaký druh ženy je sparťanská žena?

Pár očí , 5. století před naším letopočtem nebo později, bronz, mramor, křemen, obsidián, řečtina, přes Metropolitan Museum of Art, New York

Ve srovnání s římskými nebo dokonce athénskými ženami vedly spartské ženy život, který měl více svobod, než je obvyklé pro starověkou společnost. O spartských ženách bylo známo, že jsou nezávislé, i když nenavštěvovaly stejný typ škol jako muži. Na rozdíl od většiny římských žen získaly formální vzdělání, ale nehrály v něm žádnou roli válečný . Mělo se však za to, že museli umět zacházet se zbraněmi a byli povzbuzováni k účasti na atletických soutěžích.

Spartské ženy směly vlastnit a spravovat své vlastní nemovitosti, aby se přidala k jejich nezávislosti. Z tohoto smyslu získali právní postavení, které se rovnalo postavení mužů. Naproti tomu římské ženy byly vždy závislé na mužích ve svých rodinách, kteří jim pomáhali spravovat majetek. Navíc většina spartských žen byla gramotná, kromě toho, že se jim dostalo atletického a vojenského vzdělání, což opět stálo v kontrastu s jinými městy ze starověkého Řecka. Historici navíc naznačují, že to bylo způsobeno tím, že se nemusely starat o tradiční domácí záležitosti žen, protože Helots tyto úkoly plnily.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

3. Manželství ve Spartě

Zlatý náramek s Herakles uzlem , 3.-2. století př. n. l., řečtina, přes Metropolitní muzeum umění

Manželství bylo velmi důležité Sparta . Spartské ženy a muži byli povzbuzováni, aby se vzali, a byli by zahanbeni, kdyby to neudělali. Proč to byl požadavek? Sparta potřebovala neustálý přísun mladých mužů pro svou vojenskou sílu. Sparta na to byla hrdá vojenská moc , ale aby udrželi prestiž své armády, POLICIE by neustále potřebovali chlapce trénovat, aby udrželi počty svých vojáků. Kvůli tomu byla každá rodina nucena produkovat mužské dědice, což bylo považováno za ústřední roli a povinnost žen ve spartské společnosti. Nicméně dívky v Sparta obvykle se vdávaly ve věku 18 let, což je starší věk než dívky z jiných řeckých měst, které se vdávaly v raném věku dospívání. To také snížilo věkový rozdíl mezi manželi, protože jejich manželům by obecně bylo 20 až 30 let.

Na rozdíl od jiných městských států ze starověkého Řecka nebyly ve Spartě ženy odpovědné hlavně za domácí povinnosti, jako je vaření, výroba oděvů a péče o domácnost. Místo toho tyto úkoly prováděli nevolníci, Helotové. To částečně vysvětluje, proč měly sparťanské ženy čas užívat si více svobody.

4. Ještě více manželství

Mramorový hrobový reliéf s pohřební hostinou a odcházejícími válečníky , 2. století př. n. l., řečtina, přes Metropolitan Museum of Art, New York

Před svatbou bylo zvykem, že si sparťanské ženy po celou dobu manželství holily hlavu a nechávaly si krátké vlasy. Tato tradice je také v rozporu s jinými městy z Starověké Řecko . Například ženy z Athén si velmi cenily své kadeře a často je upravovaly do mnoha různých účesů. Dlouhé a upravené vlasy byly považovány za ženský atribut a považovány za žádoucí – což se odráží v řeckých sochách zobrazení Afrodity. Holením hlavy si ženy osvojily účes, který byl běžný pro muže vojáků .

Co umožnilo nezávislost žen, byla také skutečnost, že manželské páry spolu nežily. Od mužů do 30 let se očekávalo, že budou žít v kasárnách se svými spolubojovníky, aby si mezi sebou vytvořili silná pouta. Pokud by chtěli vidět své manželky, museli by se muži v noci vplížit zpět do svých domů. Pokud šlo o jejich děti, sparťanské ženy se o své syny staraly pouze do 7 let. Mladí chlapci pak byli posíláni do vojenské školy, kde bydleli, a své rodiče viděli jen zřídka.

5. Velká čest a povinnost

Malovaná vápencová pohřební stéla s ženou při porodu , konec 4.-začátek 3. století před naším letopočtem, řečtina, přes Metropolitní muzeum umění, New York

Vzhledem k tomu, že manželství hraje v životě spartské ženy tak zásadní roli, největší čest pro ženu jako sparťanského občana přirozeně pocházela také z manželství. Ve Spartě bylo běžné nabízet mužům náhrobek, pokud zemřeli v bitvě. Podobně pro ženy by byl nabídnut náhrobek, pokud by zemřely při porodu. Bylo to považováno za velkou čest, stejně jako voják zemře během bitvy, když plní svou povinnost. Neskrčit se před strachem a nezemřít při porodu byla zkušenost, kterou Sparťané považovali za rovnocennou mužům, kteří bojovali ve válkách a chránili svou zemi. Z toho lze snadno vidět, jakou důležitou roli sehrálo narození synů spartská společnost starověkého Řecka .

Další velkou povinností, kterou musely spartské ženy plnit, bylo zabíjení nemluvňat, která nebyla zdravá. V kontextu sparťanských očekávání od občana, zvláště pokud byl občanem muž, by narození dítěte, které bylo buď nemocné, nebo trpělo nějakou deformací či malformací, způsobilo, že by dítě nebylo vhodné pro společnost. Proto Sparta uložila matkám povinnost zbavit se těchto dětí, obvykle tak, že je shodila z vysoké skály, čímž zajistila, že dítě rychle zemře.

6. Dovednosti sparťanské ženy

Terakotová hlava ze sochy , ca. 525-500 př.nl, řečtina, přes Metropolitan Museum of Art, New York

Aby dívka zaujala mužského nápadníka a vdala se, musela by být dobře trénovaným sportovcem a soutěžit ve sportu, aby přilákala potenciální nápadníky. Proto byly tyto sportovní soutěže pro sparťanské dívky způsobem, jak ukázat, jak jsou jako atletky dobré, což bylo považováno za atraktivní prvek.

Spartské ženy byly trénovány nejen ve sportu a ovládání zbraní, ale také v dovednostech, které se od dívky ve starověkém Řecku očekávaly. Jmenovitě byli vycvičeni ke krásnému tanci a zpěvu, což bylo považováno za stejně důležité jako atletika, kterou se naučili. Kromě toho se také učili, jak hospodařit se svým majetkem a jak se správně bránit. Navíc, protože muži byli doma jen velmi krátkou dobu, ženy musely vše zvládat samy. Ačkoli tedy spartské ženy nebyly nutně vojensky zaměřené jako jejich mužské protějšky, dostalo se jim všestranného vzdělání, které zahrnovalo jak vojenské, tak domácí aktivity.

7. Ne všechno o šatech

Mramorový votivní reliéfní fragment bohyní, matky, zdravotní sestry a dítěte , konec 5. století před naším letopočtem, řečtina, přes Metropolitan Museum of Art, New York

Ve většině měst starověkého Řecka byly oděvy žen přísně regulovány a od žen se očekávalo, že budou nosit neodhalující oděvy. Jejich skromné ​​oblečení by je chránilo před nežádoucími pohledy ostatních a demonstrovalo jejich dobré mravní chování. Sparta však tento názor zcela nesdílela a nezasahovala do toho, jak se spartské ženy oblékaly. Obecně platí, že ženy ve Spartě se mohly oblékat, jak se jim zlíbilo. Většinou se jednalo o krátké šaty, které byly mnohem více odhalující, než co by bylo běžné ve zbytku Starověké Řecko . Jejich oblečení s největší pravděpodobností sloužilo praktickým účelům, protože kratší šaty by umožňovaly více pohybu a nepůsobily by jako tělesná omezení pro jejich každodenní činnosti.

Jediný způsob, jakým Sparta jako město ovlivnila oblékání žen, je skutečnost, že chtěla, aby její občané dodržovali strohý způsob života, a také chtěla, aby její občané byli sportovně založení a zdraví. Sparťanské ženy se kvůli tomu s největší pravděpodobností držely jednoduchých stylů oblékání a věnovaly více pozornosti svému zdraví a cvičebnímu režimu.

8. Sparťanské ženy na olympijských hrách

Mramorový reliéfní fragment zobrazující atletické ceny , 2. století našeho letopočtu, Řím, přes Metropolitan Museum of Art, New York

The olympijské hry byly ve starověkém Řecku posvátnou a důležitou událostí. Všichni Řekové se na soutěže těšili. Kvůli posvátné povaze her však ženy nesměly vkročit do arén. Navíc toto pravidlo bylo tak drastické, že ženy mohly čelit trestu smrti, pokud by hry viděly.

I tak nastala výjimka pro Kynisku, dceru krále Archidama II. Bylo jí umožněno soutěžit v olympijské hry jako trenér koní. Soutěžit jako jezdkyně znamenalo, že nevkročí přímo na půdu olympijských her, protože bude jezdit na koni. Vlastnila velký majetek, kde chovala a trénovala koně, a v roce 396 př. n. l. se stala první ženou, která vyhrála olympijské hry. Její příklad přivedl další atletky, aby soutěžily, zejména sparťanku Euryleonis, která vyhrála soutěž dvoukoňských vozů v roce 368 př.nl.

Sparta vyniká jako důležitý městský stát ve starověkém Řecku kvůli způsobu, jakým zacházela se svými ženami; Spartské ženy si užívaly více svobody a měly větší kontrolu nad svými vlastními životy. Bylo to však za cenu tvrdších manželských a rodinných povinností, které od nich společnost i stát očekávaly.