Beyond Middle Earth: 5 Méně známých děl od J.R.R. Tolkiena

J.R.R., oslavovaný jako otec žánru moderní fantasy. Tolkienovo legendarium Středozem – a jeho trilogie Pán prstenů zvláště — jsou jedny z nejoblíbenějších knih všech dob a jsou právem oslavovány po celém světě. Poté, co bojoval v první světové válce a poté většinu svého pracovního života pracoval jako filolog a akademik na Oxfordské univerzitě; Tolkien však ve svém životě dokázal mnoho jiných věcí a napsal mnoho dalších děl kromě legendarium Středozemě, kterým je dnes tak slavný. Zde se ponoříme hlouběji do Tolkienova díla, od beletrie po akademické psaní, abychom odhalili další díla tohoto skvělého autora…

1.' Beowulf : Monsters and the Critics, 1936

Na rozdíl od ostatních děl, která zde budou zmíněna (která byla všechna seskupena v Tales from the Perilous Realm), “ Beowulf : The Monsters and the Critics“ není dílem fikce, ale literární kritiky. Kromě toho, že byl Tolkien plodným spisovatelem, byl také filologem a v letech 1925 až 1945 byl profesorem anglosaského jazyka Rawlinson a Bosworth a členem Pembroke College na Oxfordské univerzitě, než se ujal funkce profesora Mertona. Anglický jazyk a literatura na Merton College, Oxford University. Tuto zásadní esej napsal jako akademik a odborník na rané germánské jazyky a literaturu.

“ Beowulf : The Monsters and the Critics“ však začal život jako přednáška, jmenovitě přednáška Sir Israel Gollancz Memorial Lecture, kterou Tolkien přednesl na Britské akademii v roce 1936. Následně byla publikována jako akademická práce v Sborník Britské akademie ve stejném roce.

Tolkien se v něm snaží hájit literární hodnotu staroanglické básně, a tím jde proti vžité moudrosti doby, která Beowulf byl z velké části zajímavý pouze jako historický dokument. Bylo to kvůli této preferenci prohlížení Beowulf jako historický dokument, že příšery (Grendel, Grendelova matka a drak) byly buď odmítnuty jako cizí, nebo prostě úplně ignorovány. V jeho případě pro čtení Beowulf jako báseň – tedy jako umělecké dílo – se proto Tolkien rozhodl tvrdit, že monstra byla klíčem nejen k narativní struktuře básně, ale také k jednotě jejího uměleckého účinku. To znamenalo zlom v Beowulf studií, přičemž profesor Michael D.C. Drout to označil za nejvýznamnější esej, o které kdy byla napsána Beowulf .

2. „Leaf by Niggle“, 1945

„Leaf by Niggle“ je povídka napsaná v letech 1938-39. Původně byla publikována v The Dublin Posouzení v lednu 1945 před zveřejněním v Strom a list v roce 1964 vedle Tolkienova eseje „O pohádkách“.

Příběh se točí kolem stejnojmenného Nigglea, umělce, který ve své práci posedle sleduje krásu, přestože společnost, ve které žije, si umění neváží. Tato posedlost ho vede k namalování obrazu lesa s velkým stromem v popředí . Investuje každý list do tohoto stromu se složitou úrovní detailů. Přesto se mu nedaří realizovat svou vizi, protože mu různé všední úkoly brání věnovat stromu svou plnou pozornost. Také tráví spoustu času (poněkud neochotně) pomáháním sousedovi Parishovi, invalidnímu zahradníkovi.

I když neví, kam a kdy musí jít, Niggle si uvědomuje, že se jednou bude muset vydat na výlet. Když však přijde čas, je nepřipravený a je umístěn v ústavu. Mezitím se Niggleův obraz používá k zalepení díry v prosakující střeše, přičemž pouze jeden dokonalý list je zachráněn a umístěn do muzea.

Po propuštění z ústavu je Niggle poslán do lesa na rekonvalescenci. Ukázalo se, že jde o stejný les, který se snažil znázornit na svém obraze. Zde se znovu setkává s Parishem, který využívá své schopnosti zahradníka k dalšímu zkrášlování lesa.

Tolkien byl oddaný katolík a „Leaf by Niggle“ se často čte jako dílo náboženské alegorie. Ačkoli tvrdil, že se mu alegorie nijak zvlášť nelíbí, Tolkien o ní hovořil jako o svém „ očistec “příběh. To naznačuje, že by to mohlo objasnit Tolkienovy názory na umění, konkrétně na jeho náboženskou filozofii stvoření versus dílčí stvoření.

3. Farmář Giles z Hamu , 1949

Napsáno v roce 1937, Farmář Giles z Hamu je humorné dílo podle vzoru středověké bájné tradice a bylo poprvé publikováno v roce 1949. Zatímco Tolkienovy spisy o Středozemi byly důmyslně plánovány a schematizovány, Farmář Giles z Hamu je často záměrně a bujně anachronický, odehrávající se v období takzvaného temného věku celé Tolkienovy vlastní představivosti.

Příběh je komicky parodickým pojetím mnoha tropů hrdinské literatury a statný, pracný farmář Giles rozhodně není zjevným hrdinou. Když se mu však pomocí (patrně anachronického) blábolu podaří vyděsit obra (byť poněkud krátkozrakého nedoslýchavého obra) ze své země, lidé v Říši středu ho oslavují jako hrdinu.

Jako Smaug v Tolkienových spisech o Středozemi, Farmář Giles z Hamu také představuje draka jménem Chrysophylax Dives. Poté, co byl špatně informován o setkání farmáře Gilese s obrem (obr tvrdí, že v Říši středu nežijí žádní lidé, pouze ovce, dobytek a bodavé mouchy), napadne Chrysophylax Říši středu. V souladu s komickým podtextem knihy není Chrysophylax, i když je mazaný a chamtivý, přehnaně smělý drak, který se nechal nalákat do Říše středu s vědomím, že neexistují žádné rytíři tam, aby mu zabránil sežrat všechny ovce a dobytek. Rytíři, které poslal král, se však ukáží jako nešikovní pozéři a lidé z Říše středu volají po farmáři Gilesovi, aby je znovu zachránil. Ale splní tento úkol tento nejnepravděpodobnější z hrdinů?

4. Smith z Wootton Major , 1967

Publikováno v roce 1967, Smith z Wootton Major je fantazie novela se zajímavým původem. Při psaní předmluvy k pohádce George MacDonalda Zlatý klíč Tolkien chtěl ilustrovat pojem Faery prostřednictvím své vlastní krátké povídky. A tento příběh samozřejmě dále tvořil základ Smith z Wootton Major .

Vesnice Wootton Major je v novele známá svými festivaly, z nichž hlavní je Svátek dobrých dětí, který se slaví pouze jednou za dvacet čtyři let. Během svátku dobrých dětí je dvacet čtyři dětí z Wootton Major pozváno na párty, kde se podává Velký koláč. Na tomto konkrétním svátku hodných dětí vyrábí Velký dort Nokes, mistr kuchař, ačkoli velkou část skutečné práce ve skutečnosti odvádí jeho učedník Alf. Uvnitř dortu jsou ukryty předměty, které mohou děti zúčastněné na večírku najít, včetně hvězdy, kterou Nokes našel v krabici s kořením. Přestože jsou všechny ostatní objekty během svátku odkryty, hvězda nebyla nalezena.

Důvodem je, že hvězdu spolklo jedno z dětí, syn vesnického kováře. K jeho desátým narozeninám je hvězda připevněna na jeho čelo, což znamená jeho schopnost beztrestně cestovat ze skutečného světa Wootton Major do říše víl. Zatímco jde ve stopách svého otce a stává se kovářem, má přístup do kouzelného světa a jeho dobrodružství tam jsou vylíčena v novele. Ale když je čas na další Svátek dobrých dětí, musí se vzdát hvězdy a jeho přístup do říše víl je ohrožen…

5. Dopisy od otce Vánoce , 1976

Dopisy od otce vánoce (alternativně známý jako The Otec vánoční dopisy ) je sbírka dopisů, které Tolkien psal pro své děti od roku 1920 (kdy byly jeho nejstaršímu synovi tři roky) do roku 1943. To byla každoroční tradice v Tolkienově domácnosti: každý rok psal Tolkien každému ze svých dětí dopisy od Otce Vánoc. , které budou dětem doručeny v obálkách se známkami Severního pólu a poštovními známkami, které Tolkien také navrhl.

Jsou vyprávěny z pohledu otce Vánoc a vyprávějí o jeho eskapádách po boku jeho elfů a samozřejmě ledních medvědů. Tvrdí se, že některé příběhy, které Tolkien vymyslel pro své děti v těchto dopisech, dále inspirovaly dějové body v Pán prstenů . Při čtení čistě podle jejich vlastních podmínek však Dopisy od otce vánoce ukázat Tolkienovi jinou stránku za oxfordským donem a otcem moderní fantasy. Rozmarné a vtipné ukazují Tolkiena jako oddaného otce, pro kterého byla zábava při psaní důležitá.

Tolkien je z velké části připomínán jako autor Hobit a Pán prstenů je malý zázrak. Při vytváření Středozemě vykouzlil fantastický svět nepřekonatelných detailů a imaginativní komplexnosti. Tím, že se v rámci Tolkienova díla rozšíříme, však můžeme rozeznat kulatější obraz Tolkiena, nejen jako spisovatele, ale také jako akademika a muže víry. A na oplátku můžeme ocenit způsoby, kterými tyto další aspekty ovlivnily jeho psaní. Zatímco pro potomky je zachován pouze jeden dokonalý Niggleův list a zbytek jeho skvělého díla je ztracen, Tolkienův génius se rozvětvil mnoha různými směry, z nichž všechny si zaslouží naši pozornost.