Japonská mytologie: 6 japonských mýtických stvoření

Nic vám nedá tolik nahlédnout do tradiční japonské kultury jako poznání jeho mýtických stvoření. Tyto jedinečné nadpřirozené bytosti, nebo ようかい(youkai), jak se jim v japonštině říká, jsou zlomyslná stvoření, která mohou být buď čistě zlá, nebo vám mohou pomoci v nouzi, samozřejmě za cenu. Ve srovnání se západní mytologií mívají japonská mýtická stvoření mnohem kreativnější návrhy, od sloučení různých zvířat po létající hlavy a oživující neživé předměty.
Mnoho z těchto mýtických tvorů je shovívavých, ale některé mohou být děsivé a posloužily jako inspirace pro mnohé Ukiyo-e Japonští umělci stejně jako Japonci hororové příběhy . Níže se můžete dozvědět více o některých z nejpodivnějších Youkai nalezených v japonské mytologii.
1. Tanuki – Nejzlomyslnější japonská mýtická stvoření

Tanuki stěhování , od Adachi Ginko , 1884, přes ukiyo-e.org
První, a možná jeden z nejznámějších youkai, je mývalovitý pes, v japonském folklóru také známý jako Tanuki. Ačkoli tanuki jsou skutečná zvířata vyskytující se v japonské divočině, inspirovala v japonské mytologii mnoho legend a lidových příběhů o takzvaných Bake-danuki (dosl. mývalů monster).
Pečeme-danuki jsou mocná, zlomyslná stvoření s veselou, žoviální osobností. Nejsou ve své podstatě zlí, ale rádi využívají své silné schopnosti měnit tvary a vlastnit své schopnosti k žertování cestovatelů a krádeži jejich peněz – pro nic jiného než pro zábavu.
Baví vás tento článek?
Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu
Děkuji!Ačkoli se dříve v japonské mytologii považovali za strážce přírodního světa, dnes jsou Tanuki lépe spojováni s jejich podvodnou povahou. Mohou se změnit na jiné lidi, jiná zvířata, neživé předměty v domácnosti nebo dokonce části přírody, jako jsou stromy, skály a kořeny. Dokážou všechny kolemjdoucí cestovatele zaskočit a zahrát si na ně.
Japonské lidové pohádky se rozhodně nesnažily udržet věci přátelské k dětem: většinou jsou tanuki v umění zobrazováni jako používající svá příliš vzrostlá varlata jako cestovní batoh nebo někdy dokonce jako bubny. To vyvolalo další fenomén v japonském folklóru, pojmenovaný Tanuki-Bayashi — lidé slyšící zvuky bubnu nebo flétny vycházející z ničeho uprostřed noci, pravděpodobně vysvětlované zlomyslnou povahou těchto japonských mýtických tvorů.
Okolo chrámů v Japonsku můžete najít mnoho soch Tanuki. Nejčastěji jsou představováni jako nesoucí láhev saké, symbolizující ctnost, mající velké břicho a velké oči, stejně jako klobouk, který je chrání před smůlou a nepřízní počasí.
Film studia Ghibli (jedno z nejpopulárnějších animačních studií v Japonsku), Pom Poko, se točí kolem životů těchto japonských mýtických stvoření a vykresluje je v pozitivním, vtipném světle.
2. Kitsune – Božská mýtická stvoření japonského folklóru

Devíti ocasá Liška, od Ogata Gekko , 1887, přes Britské muzeum
Kitsune neboli mýtické lišky jsou dalším slavným youkai v japonské mytologii. Jsou známí jako magická, vysoce inteligentní japonská mýtická stvoření, která mají mnoho mocných magických a duchovních schopností, včetně změny tvaru, vidění do dálky, vysoké inteligence a delší životnosti. V japonském folklóru může být kitsune symbolem dobra i zla a předpokládalo se, že mu každých 100 let života na této zemi naroste nový ocas. Nejmocnější kitsune byly devítiocasé lišky, o kterých se říká, že získali nekonečné znalosti a schopnost vidět vše, co je, bylo nebo bude.
Japonská mytologie uznává dva typy kitsune. První typ kitsune, Zenko (dosl. ‚dobré lišky), popisuje typ dobromyslných lišek s nebeskými silami, nejznámějších jako božské posly boha Inari, ochránce rýžových polí, prosperity a plodnosti. Ve svatyních zasvěcených Inari, které jsou rozmístěny po celém Japonsku, můžete najít mnoho soch zobrazujících tyto elegantní, nadpřirozené youkai. Naštěstí jsou tyto chrámy snadno rozpoznatelné podle typických červených budov a červených bran torii.
Nejslavnější svatyně postavená na oslavu božstva Inari je Svatyně Fushimi Inari , nacházející se poblíž Kjóta, které po celý rok přitahuje mnoho návštěvníků z celého světa.
Kitsune nebyli vždy považováni za božské, shovívavé duchy. Dalším typem kitsune uznávaným v japonské mytologii byl Yako (nebo Nogitsune, rozsvícený „divoké lišky“), lišky měnící tvary, které milují žerty z lidí, nebo je naopak odměňují v závislosti na jejich skutcích.
3. Kappa – Jedineční obyvatelé jezer a řek

Takagi Toranosuke zachycující kappa pod vodou v řece Tamura v provincii Sagami, Utagawa Kuniyoshi , 1834, přes Britské muzeum
Většina youkai v japonské mytologii je víc než jen zvířata s nadpřirozenými schopnostmi, někteří jsou neuvěřitelně unikátní svým vzhledem a mají mnoho zvláštních schopností.
Kappa je takový youkai, považovaný za Suijina (dosl. Bůh vody). Kappa je humanoidní japonské mýtické stvoření s některými rysy připomínajícími obojživelníky a plazy. Mají tendenci vypadat jinak než kappa od druhého; někteří mají těla dospělých nebo dětí, s kůží zbarvenou v různých odstínech zelené. Jejich kůže může být slizká nebo pokrytá šupinami a jejich paže a nohy jsou propletené mezi prsty a prsty.
Jakkoli mohou být jedineční, všichni Kappa mají na zádech želví krunýř, tlamu připomínající zobák a na hlavě předmět připomínající misku, ve které nese tekutinu, která je prý její životní silou. Pokud se tato tekutina rozlije nebo se miska jakýmkoli způsobem poškodí, může Kappa neuvěřitelně zeslábnout nebo dokonce zemřít.

Potápěčka pozoruje, jak její společnice je pod vlnami nasazena a narušována dvěma šupinatými říčními tvory zvanými ‚kappa‘. , 1788, přes Britské muzeum
Kappa nejsou nutně přátelští a mohou si z cestujících dělat neškodné žerty, nebo mnohem hůř: je známo, že lákají lidi (zejména děti) do svých řek, aby je utopili. Obzvláště mají rádi sumo, tradiční japonský sport, a mohou tyto cestovatele vyzvat k zápasu. Dejte si však pozor; jsou v tom také obzvlášť dobří.
V japonské mytologii byly Kappovým oblíbeným jídlem okurky, což vedlo k okurkovým sushi rolkám (nebo maki), které se tradičně nazývaly Kappamaki.
4. Tengu – Tajemný Youkai s červenou tváří

Ptačí tengu obtěžující tlupu akrobatů tengu s dlouhým nosem, Kawanabe Kyōsai , 1879, přes Britské muzeum
Tengu je další japonská nadpřirozená bytost, která se v historii objevuje v mnoha podobách a podobách. První vyobrazení Tengu je ukazovala jako monstra s rysy podobnými vránám, jako jsou černá křídla podobná drakovi, ptačí hlavy a zobáky. Později novější vyobrazení ukazují Tengu jako dlouhonosá stvoření s červenými tvářemi.
Zpočátku byli Tengu považováni za zlomyslná japonská mýtická stvoření, ale nebyla ve své podstatě zlá nebo zvláště nebezpečná, protože se jim dalo celkem snadno vyhnout nebo je porazit. . Mluví o tom mnoho legend Tengu jako nositelé války a ničení , ale postupem času byli známí i jako ochranná božstva a duchové hor a lesů.

Debata s Tengu, Tsukioka Yoshitoshi , 1892, přes ukiyo-e.org
V japonské mytologii existuje další forma Tengu, a tou je Daitengu (dosl. ‚větší Tengu‘). Daitengu jsou vyvinutou formou Tengu s více lidskými rysy a obvykle jsou zobrazováni jako nějaký druh mnicha. Daitengu nosí dlouhé róby a má červené tváře s dlouhými nosy. Obvykle jsou úrovně jejich výkonu přímo úměrné velikosti jejich nosů. Žijí sami, co nejdále od lidských sídel, v lesích nebo na odlehlých vrcholcích hor a tráví dny v hluboké meditaci.
Účelem Daitengu je dosáhnout dokonalosti a velké moudrosti prostřednictvím sebereflexe, ale to neznamená, že jsou vždy zdrženliví a mírumilovní. Někteří Daitenguové prý způsobili lidem mnoho přírodních katastrof a utrpení v prostém záchvatu hněvu.
5. Shikigami – Temná stránka japonské mytologie

Abe no Seimei, slavný mistr Onmyoji , od Kikuchi Yosai, 9. století, prostřednictvím Wikimedia Commons
Japonská mytologie má spoustu děsivých legend a stvoření a Shikigami jsou skvělým příkladem takových entit. Doslovně přeloženo jako „obřadní duchové“, Shikigami jsou duchovní služebníci bez vlastní svobodné vůle, kteří po staletí děsili Japonce.
Tradičně byli Shikigami považováni za služebníky Onmyoji , členové japonské společnosti si mysleli, že mají a používají božské magické síly. Tito Shikigami se zrodili prostřednictvím složitého kouzelnického rituálu provedeného Onmyoji a sloužili pouze jedinému účelu: splnit mistrova přání. Rozkazy Onmyoji byly častěji méně příznivé (jako je špehování někoho, krádež nebo dokonce vražda). Kvůli tomu nejděsivější část těchto legend kolem Shikigami nebyla samotná stvoření, ale hrozné věci, kterých byli lidé schopni, když měli na starosti tyto oddané služebníky.
Shikigami jsou většinou pro lidské oko neviditelné, pokud nemají zvláštní tvary. Některé z možných tvarů jsou papírové panenky, některé druhy origami nebo amulety, ale nejoblíbenější je proměnit je v úhledně a umělecky složené a nastříhané papírové figuríny. Shikigami může mít také podobu zvířat, protože je známo, že mají kuře, psy, dokonce i krávy, ve snaze splnit příkazy svého pána.
Vytvořit Shikigami nebyl obtížný úkol, ale udržet si nad ním kontrolu rozhodně ano. Pokud by mistr Onmyoji nebyl dostatečně silný, mohli by ztratit kontrolu nad Shikigami, které vyvolali, což by způsobilo, že získali vědomí a svobodnou vůli dělat, co chtěli, včetně zabití svého starého mistra.
6. Tsukumogami – nejunikátnější japonská mýtická stvoření

Duch z Oiwy , od Katsushika Hokusai , 1831-32, přes Museum of Fine Arts Boston
Jednou z největších a nejunikátnějších kategorií youkai v japonské mytologii je bezesporu kategorie Tsukumogami.
Tsukumogami jsou tradičně považovány za nástroje nebo předměty každodenní domácnosti, které získaly vlastního kami (nebo ducha) poté, co žily nejméně sto let. Ačkoli je Tsukumogami obecně považován za neškodný, existují případy, kdy se stal pomstychtivý vůči lidem, kteří s nimi během svého života špatně zacházeli nebo je opustili.
Mezi těmito Tsukumogami je několik nejslavnějších v japonské mytologii. První z nich jsou Kasa-obake (dosl. příšer deštníky), příšery reprezentované jako jednonohé deštníky s jedním okem a někdy rukama a dlouhým jazykem. Není jasné, jaký byl účel těchto Kasa-obake v japonském folklóru, ale v průběhu let bylo nalezeno mnoho jejich ilustrací.
Dalším příkladem Tsukumogami, který se většinou vyskytuje na ilustracích, je Chōchin-obake, lucerna, která se stane vnímavou po 100 letech . Opotřebovaná lucerna se roztrhla a vystrčila jazyk, protože otvor se stal jejím ústím. Někdy jsou Chōchin-obake zobrazováni s lidskými tvářemi, rukama nebo dokonce křídly.
Boroboroton je skvělým příkladem zlého Tsukumogami – nebudou váhat ublížit, pokud budou věřit, že si to zasloužíte. Boroboroton jsou japonské karimatky (nebo futon), které ožívají poté, co byly používány a opotřebovávány po dobu 100 let. Ožívají poté, co s nimi bylo tolik let špatně zacházeno, ale někteří mohou také ožít, pokud se cítí zanedbáváni nebo nepotřební. Chují zášť vůči lidem a v noci vycházejí, aby uškrtili spící lidi a pomstili se.

Monstrum s jednonohým deštníkem od Onoe Waichiho , 1857, Muzeum mezinárodního lidového umění, Santa Fe
Posledním pozoruhodným Tsukumogami je Ungaikyō neboli zrcadlo za mraky. Ungaikyō jsou strašidelná zrcadla, která každému, kdo se do nich podívá, ukazují zkreslenou, děsivou verzi sebe sama. Říká se také, že byly používány k zachycení pomstychtivých duchů a démonů uvnitř nich.
japonská kultura skutečně se odlišuje od té západní, skrz umění , životní styl a zejména jeho jedinečná, rozsáhlá mytologie – poznávání všech různých tvorů přítomných v japonském folklóru otevírá dveře k pochopení jejich kultury jen o něco více.