Phoolan Devi, indická královna banditů

Příběh indické královny banditů je příběhem zneužívání, banditismu, nespravedlnosti a vraždy. Phoolan Devi se narodila v rodině nízké kasty v odlehlé vesnici v Uttar Pradesh a stala se nejznámějším indickým psancem. Obviněn ze 48 závažných zločinů, uvězněn na 11 let a propuštěn bez soudu; později se stala členkou parlamentu a prominentním vůdcem indických nižších kast. Phoolan Devi byla zavražděna před svým domem v Dillí v roce 2001. Čtěte dále a dozvíte se více o jejím pozoruhodném životě.

The Making of a Bandit Queen: Phoolan Devi’s Early Life

Phoolan Devi se narodila v roce 1963 v chudé rodině Mallahů – nízkokastní komunitě tradičních rybářů v Gorha Ka Purwa, Uttar Pradesh (UP). Její vesnici dominovala Thakurs , bohaté a mocné společenství vlastníků půdy z vyšší kasty.

Phoolan byl zvláštní dítě. Uprostřed pokračujícího sporu o pozemek své rodiny uspořádala svůj první protest — ve věku 10 let. Když jí matka řekla, že její strýc a jeho syn Maiyadeen zfalšovali pozemkové záznamy, aby vyhnali její rodinu z jejich půdy, Phoolan napochodovala na pole svého strýce a odmítla. pohybovat se. Maiyadeen – dvacátník – se ji pokusil odehnat. Phoolan odmítl, urazil ho a zpochybnil jeho právo na půdu. Zbil ji cihlou do bezvědomí.

V 11 letech ji její otec provdal za muže třikrát staršího než ona. Dětský sňatek nízká kasta u dívek není nic neobvyklého Indie a Phoolan snášeli obzvláště brutální zacházení.

Poté, co se rozšířila zpráva, že byla pravidelně bita a obtěžována svým manželem, se vrátila ke své rodině. Po návratu se jí vyhýbala celá vesnice. Phoolanův zbývající čas v Gorha Ka Purwa byl přerušován epizodami ponižování a sexuálního násilí ze strany Thakurových mužů. Přesto navzdory útrapám, kterým čelila, pokračovala ve svém boji za znovuzískání půdy své rodiny.

Poslední kapkou pro jejího bratrance bylo znovuotevření sporu o půdu vesnickou radou a jeho převedení na Allahabad High Court – důsledek Phoolanovy vytrvalé agitace. Maiyadeen, rozzuřená Phoolanovým odhodláním, zničila úrodu své rodiny a pokácela jejich strom neem. Phoolan mu házel kameny na hlavu a zranil ho na obličeji, takže ji Maiyadeen nechala zbít, zatknout a uvěznit. Brzy po jejím propuštění byla ze své vesnice unesena gangem dacoits (bandité). Podle pro Phoolana, její únos byl dílem Maiyadeen.

Banditská královna Indie

Pokud Maiyadeen věřil, že se svého bratrance nadobro zbavil, hluboce se mýlil. Po svém únosu byla Phoolan převezena ze své vesnice do údolí Chambal – oblasti proslulé četnými gangy, psanci a nezákonností.

Čambal má v indickém folklóru zvláštní místo. Kdysi dávno ozbrojení dacoitové — popř bhágí (rebelové), jak je znají místní – potulovali se surrealistickými roklemi UP a sousedního Madhjapradéše. Phoolan Devi by se stala nejslavnější ze všech.

S Phoolan její únosci zacházeli krutě, dokud Babu Gujjar, horní kasta Thakurského vůdce gangu, nebyl dramaticky zastřelen svým druhým nejvyšším velitelem, Vikramem Mallahem. Když byla Baba Gujjar mimo záběr, Phoolan a Vikram převzali kontrolu. Společně strávili další rok nájezdy na domy vyšší kasty, vykrádání vlaků a únosy kvůli výkupnému. Jejich řádění skončilo, když Vikrama zastřelili dva bývalí členové gangu – pomstychtivé zabití vesničanů z nízké kasty, kteří převzali jejich gang.

Když byl Vikram mrtvý, Phoolan byl převezen do vesnice Behmai a zavřen v jednom z domů na tři týdny. Byla znásilněna a zneužita několika Thakurskými muži, než se jí podařilo uprchnout. V době, kdy se její kariéra v Čambalu chýlila ke konci, byla Pholaan hledána ve 48 případech majora zločin . Přesto by nakonec jedna konkrétní událost – „Behmaiský masakr“ – oznámila světu její příběh.

Jen něco málo přes sedmnáct měsíců po útěku z Behmai, 14. února 1981, se Phoolan Devi údajně vrátila do vesnice se svým gangem a ze pomsty zastřelila až 22 thakurských mužů. Existuje mnoho verzí toho, co se stalo v Behmai. Někteří očití svědci tvrdí, že muže chladnokrevně popravila. Dva muži, kteří přežili, říkají, že tam nebyla. Sama Phoolan popírá, že by se na vraždách vůbec podílela. Cokoli se stalo v Behmai, získalo Phoolan Devi dost proslulosti na celý život.

Odevzdání a vězení

Po masakru v Behmai bylo zahájeno masivní policejní pátrání s cílem zajmout Phoolan a její gang. Zatímco mnoho z jejích kolegů členů gangu bylo nakonec zastřeleno policií, Phoolan se nadále vyhýbala zajetí a zmátla úřady více než dva roky.

Tisk přinesl hysterické příběhy a státní orgány a policie vypadaly směšně; Premiérka Indira Gándhíová byla nucena zavést tvrdý zásah. Přesto ji nižší kasty a chudí z regionu nadále podporovali.

Nicméně po letech na útěku, když se její zdraví zhoršilo a síť se začala uzavírat, se Phoolan Devi rozhodla vyjednat její kapitulaci. Po dlouhých jednáních s Rajendrou Chaturvedim, policejním inspektorem z Madhjapradéše, vyslala Indira Gándhíová delegáty s nabídkou. Phoolan vyjednal lepší podmínky.

Nesloužila by déle než 8 let ve vězení; se pouze vzdala madhjapradéšské policii (protože nedůvěřovala policii UP) a souhlasila pouze s tím, že složí ruce před portréty Mahátma Gándí a hinduistická bohyně Durga, ne policie.

Phoolan Devi, oblečená v policejních khaki a nesoucí svou pušku, se 12. února 1983 před davem 8 000 lidí a 300 policistů uklonila před Durgou a Gándhím a vzdala se. Navzdory dohodě, která byla uzavřena, byla Devi uvězněna na 11 let. Ještě horší je, jak napsala Arundhati Royová, když byl Phoolan ve vězení převezen do nemocnice, protože silně krvácel z cysty na vaječnících. Její děloha byla odebrána bez jejího souhlasu.

Na otázku svého životopisce, proč to bylo nutné, vězeňská lékařka zažertovala, že bylo učiněno rozhodnutí „zastavit její další rozmnožování Phoolan Devis“. Phoolan Devi byla v roce 1994 podmínečně propuštěna, aniž by čelila soudu.

Člen parlamentu a Atentát

Rok po propuštění z vězení se Phoolan zapojila do politiky Samajwadi Party, socialistické politické strany nižších kast se sídlem v UP. Po masakru v Behmai byla Phoolan Devi zvěčněna jako indická banditská královna. Její kultovní status a mytologie jakožto reinkarnace bohyně Durgy nevyhnutelně zostřily její volební vyhlídky.

V roce 1996 byla zvolena Phoolan Devi a sloužila jako členka parlamentu za Mirzapur (UP). O své místo přišla v roce 1998, ale v následujícím roce byla znovu zvolena do stejného místa. Mimo parlament se stala mocným hlasem v rámci vznikajícího hnutí zaostalých kast (OBC) v Uttar Pradesh. Přesto její status kultovní hrdinky také vyvolal nelibost mezi jejími nepřáteli.

25. července 2001 byla maskovanými ozbrojenci před jejím domem v Novém Dillí střelena třikrát do těla a dvakrát do hlavy. Její vrazi z místa utekli. Phoolan Devi zemřel ve věku 37 let, než se dostal do nemocnice. Policie v Dillí dospěla k závěru, že její zabití bylo útokem z pomsty vyšší kasty. Navzdory výpovědím očitých svědků popisujících dva ozbrojence a řidiče na útěku byl však obviněn pouze jeden muž.

Osmatřicetiletý Thakur Sher Singh Rana byl odsouzen na doživotí. Policii řekl, že vražda byla pomstou za masakr v Behmai. Rana se od té doby stala Thakurovým idolem. Po velkolepém útěku z vězení v roce 2004 uprchl Indie pro Afghánistán. Poté falešně tvrdil, že repatrioval ostatky thakurského krále z 12. století. Rana byl znovu zatčen v roce 2006. V roce 2016 byl propuštěn na kauci a nadále rozdmýchává plameny mezikastového násilí v UP.

Život a odkaz indické královny banditů

Přeměna Phoolana Devi z psance na zákonodárce není nic pozoruhodného. V očích svých obdivovatelů byla revolucionářkou. Přežil několik brutálních epizod sexuálního násilí, které statečně bojovalo za sociální spravedlnost. Pro její odpůrce to byla chladnokrevná vražedkyně, náchylná k záchvatům vzteku a bezohlednému násilí, bez ohledu na zákon a pořádek.

V jiných částech je formulována hrubě jako pomstychtivá žena. Vezměte si například příběh Shekhara Kapura Královna banditů (1994). Zatímco Kapurův film tvrdí, že je „skutečným příběhem“ Deviina života, sama Phoolan prosila o jiný názor.

Rozhovor s Mary Ann Weaverovou z Atlantik , Devi vyjádřený pobouření, že byla zobrazena 'jako usmrkaná žena, vždy v slzách, která se nikdy v životě vědomě nerozhodla.' Pokud jde o její činy, byla 'Jednoduše se ukazuje, že je znovu a znovu znásilňován.' Královna banditů proměňuje příběh Phoolana Devi v příběh o znásilnění a pomstě.

Ve skutečnosti však definitivní tvrzení o tom, kdo Phoolan Devi byla – kultovní hrdina, vrah nebo oběť – nedělají nic jiného, ​​než zplošťují složitost její postavy. Na jedné straně byl Phoolan Devi silným zastáncem práv chudých a hlučným bojovníkem proti útlaku vyšší kasty. Na druhé straně se zapojila do rozporuplného objetí symboliky hnutí Ajódhja a konzervativní politiky hinduistická identita .

Ať už je pravda o Phoolan Devi jakákoli, je bezpochyby vzácným příkladem chudé ženy z nízké kasty, která vystoupila ze dna indické společnosti až k výšinám politické funkce.

Přesto, zatímco jejím největším zločinem byla vražda, jejím hlavním hříchem bylo zpochybnit hierarchii indického kastovního systému. Nakonec ji to stálo život.