Smůla v lásce: Phaedra a Hippolytus

Dalo by se namítnout, že za to nikdo nemůže, ale machinace pomstychtivé a nelítostné bohyně Afrodity. Stejně tak Théseova pýcha měla hlavní podíl na pádu jeho vlastního domu. Byli Phaedra a Hippolytus pouhými oběťmi?

Hippolytův původ

Hippolytus a Faedra , od Jean-Françoise Scipion du Faget , 1836, prostřednictvím Sotheby’s

Hippolytovým otcem byl slavný řecký hrdina Theseus. Jeho matka byla buď Antiope, nebo královna Hippolyta z Amazonek – jeho rodová linie se liší mýtus od mýtu. V jedné verzi Theseus doprovází Herkula v boji s Amazonkami. The Amazonky byly nelítostnou rasou válečnic a bojovnic, které nebyly často poraženy v bitvě. Během tažení proti Amazonkám se Theseus zamiloval do Antiope, královniny sestry. Některé adaptace mýtu tvrdí, že ji Théseus unesl, jiné říkají, že i ona se zamilovala a tak odešla s Théseem do Athén.

Právě kvůli této zradě jejích amazonských sester Amazonky napadly Thesea zpět v jeho království v Aténách. Nicméně, pokud má být následována druhá verze, Amazonky zaútočily na Atény, aby se pokusily zachránit Antiope. Amazonky zde utrpěly svou porážku mimo Atény, když je Théseova armáda porazila. Když se Antiope narodilo dítě, pojmenovala ho Hippolytus po své sestře, Hippolyta .

Zatímco většina účtů tvrdí, že Antiope byla matkou, někdy jsou tyto události místo toho připisovány královně Hippolytě, což z ní činí matku Hippolyta.

Phaedra a attická válka

Bitva o Amazonky , od Petera Paula Reubense , 1618, prostřednictvím Web Gallery of Art

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Nakonec Théseův zájem o Antiopu opadl. Naneštěstí měl Theseus v řeckém mýtu pověst, že se hluboce zamiloval do ženy, přesvědčil ji, aby s ním utekla, a pak ji opustil, když už neměl zájem. Případ na podporu: Ariadne .

Ariadna byla krétskou princeznou a pomohla Theseovi v jeho mládí přežít klikaté cesty Labyrintu. Zradila svůj domov a krále na základě slibu Theseovy věrnosti a slibu manželství. Na cestě z Kréty do Athén však Theseus opustil Ariadnu spící na ostrově Naxos.

Proto se podobný scénář stal s Antiope. Theseus dal najevo své úmysly, že už nechce být s Antiope, ale místo toho upřel oči na princeznu Phaedru. Aby to bylo ještě matoucí, Phaedra byla ve skutečnosti sestrou Ariadny, Théseovy milenky, kdysi dávno.

Antiope byla rozzuřená zradou, a tak bojovala s Theseem v den jeho svatby s Phaedrou. Bitva však skončila její smrtí.

Někdy mýtus tvrdí, že bitva mezi Amazonkami a Theseem byla válkou, ve které Antiope zemřela. Toto bylo známé jako attická válka. V této verzi amazonské ženy bojovaly, aby bránily Antiopinu čest a potrestaly Theseovu neloajalitu. V jiných popisech bitva vyústila ve smrt Antiope rukou Molpadie, Amazonky, náhodou. Theseus pomstil Antiopu zabitím Molpadie.

Po Antiopeině smrti pokračoval Théseus pronásledovat Phaedru.

Theseova svatba s Faedrou

Theseus s Ariadnou a Phaedrou, dcerami krále Minose , od Benedetta mladšího Gennariho , 1702, prostřednictvím Master Prints Fine Arts

Hippolytova linie může být trochu matoucí kvůli všem různým verzím mýtu. Všechny ale končí smrtí Antiope a Thesea sňatkem s Faedrou.

Na Krétě od té doby uplynul nějaký čas Ariadne dezerce. Theseus se vrátil do Kréta najít Deucalion se stal nástupcem jeho otce, krále Minose. Minos byl tím, kdo každý rok nutil athénské oběti, aby jednaly jako pocty v jeho Labyrintu, jako pokání za starou válku mezi Aténami a Krétou. Zatímco Labyrint a monstrum uvnitř — Minotaur — byly zničeny Theseem roky, mezi Krétou a Athénami zůstával neklidný vztah.

Theseus vstoupil do mírových rozhovorů s Deucalionem. Dohodli se na zlepšení vztahů mezi městy a Deucalion dal Théseovi za manželku svou sestru Phaedru jako dar pro příměří. Zdá se, že Deucalion nechová vůči Théseovi žádnou zášť kvůli léčbě jeho druhé sestry Ariadny. V každém případě dal šťastně za Théseovu lásku jinou sestru. Phaedra a Theseus byli manželé a vyplul zpět do Athén.

Theseus a Phaedra měli dva syny, ale zhruba ve stejnou dobu se Théseův strýc jménem Pallas pokusil uzurpovat Thesea. Nicméně, Pallas a jeho synové byli zabiti Theseus v následující bitvě. Aby odčinil vraždy, Theseus souhlasil s ročním vyhnanstvím.

Theseus odcestoval do Troezenu, kde nechal Hippolyta vyrůstat u Theseova dědečka (a tedy Hippolytova pradědečka) Pitthea. Theseus zamýšlel, aby jeho synové u Faedry nastoupili na athénský trůn, ale aby Hippolytus uspěl ve svém rodném městě v Troezenu.

Afroditin hněv

Phaedrus , fotografoval Jean Racine prostřednictvím sbírek veřejné knihovny v New Yorku

V tomto bodě mýtu o Hippolytovi oživuje dramatik Euripides příběh ve své hře s názvem Hippolytus , napsaný v roce 428 před naším letopočtem. Euripides zahajuje hru monologem z Afrodita . Bohyně lásky a sexuální touhy informuje diváky o tom, jak je rozhněvána Hippolytovým odmítnutím ji uctívat.

Láskou pohrdá, a pokud jde o manželství, nic z toho nebude; ale Artemis, dceru Dia, sestru Phoeba, ctí, pokládá ji za náčelnici bohyň, a vždy skrz zelené lesy, doprovázející svou panenskou bohyni, čistí zemi od divokých zvířat se svými loveckými psy a těší se z přátelství jedna příliš vysoká pro smrtelného Kena. – Afrodita v Euripidovi Hippolytus

V řecké mytologii a kultuře se očekávalo, že mladí chlapci přejdou od uctívání Artemidy, bohyně cudné lovkyně, k Afroditě, která představuje sexuální vášeň. Tento přechod demonstroval proces puberty a změnu z chlapce na muže. Odmítnout Afroditu bylo často vyvozováno jako odmítnutí vyvíjet se tak, jak to kultura považovala za vhodné. Z tohoto důvodu se chudák Hippolytus stal terčem Afroditina hněvu.

Ale za jeho hříchy proti mně se dnes pomstím na Hippolytovi. — Afrodita v Euripidově Hippolytus

Prokletí

Phaedrus , od Alexandra Cabanela , c.1880, přes Master Prints Fine Arts

Hippolytus prostě miloval lov a nechtěl se ženit. Přál si být svobodný a navždy procházet řeckými lesy. Stejně jako bohyně Artemis. Byla bohyní cudnosti, lovu, Měsíce a divočiny. Afrodita by tuto urážku nedovolila.

Bohužel pro členy Hippolytovy rodiny je Afrodita přivedla do boje. Proklela Phaedru, aby se bláznivě zamilovala do svého nevlastního syna Hippolyta. Kletba způsobila, že Phaedra upadla do spirálovitého zmatku vášně a hanby a změnila její rozum v šílenství.

Ach já! Běda! Co jsem udělal? Kam jsem zabloudil, mé smysly odcházejí? Šílený, šílený! zasažen nějakou démonovou kletbou! Běda mi! Znovu mi zakryj hlavu, sestro. Hanba mě naplňuje za slova, která jsem pronesl. Tak mě skryj; z mých očí stékají kapky slz a já je z velké hanby odvracím. „Je bolestné znovu se vzpamatovat a šílenství, i když je zlé, má tu výhodu, že člověk nemá žádné znalosti o svržení rozumu. — Phaedra o své kletbě, Euripides, Hippolytus

Takže Faul a Crime

Phaedra a Hippolytus (Phaedra a Hippolytus) , od Pierre-Narcisse Guérin , kolem roku 1802, přes Louvre

Phaedra měla loajální a laskavou ošetřovatelku, která si přála pomoci své paní využít kletby. Sestra nenápadně přišla k Hippolytovi a požádala ho, aby složil slib mlčenlivosti, na co se ho chtěla zeptat.

Hippolytos s tajemstvím souhlasil, ale když mu ošetřovatelka řekla o Faedřině vášni pro něj a požádala ho, aby oplatil její zdravý rozum, byl znechucen. Odmítl Phaedru a sestru. K jeho cti a možná i jeho pádu Hippolytus skutečně dodržel svůj slib, že nikomu neřekne o Faedřině vyznání lásky.

I tak, odporný ubožáku, se mi snažíš udělat partnera v pobouření cti mého otce; proto musím tu skvrnu smýt v tekoucích potocích a stříkat si vodu do uší. Jak jsem mohl spáchat tak odporný zločin, když už jen jeho zmínkou se cítím znečištěný? — Hippolytus o Faedřině vyznání lásky, Euripides, Hippolytus

Phaedra's Way Out

Smrt Phaedry, ve Phillipus Velyn , c.1816, přes Britské muzeum

Když sestra předala Hippolytovi odpověď Phaedře, Phaedra byla ohromena, že sestra sdílela její tajnou vášeň. Ošetřovatelka tvrdila, že Phaedru příliš miluje, než aby ji viděla v takové bolesti, a tak se ji pokusila zachránit tím, že řekla Hippolytovi o Faedřině lásce. Phaedra byla stále rozrušená a odmítnutí desetkrát zvýšilo její bolest a šílenství.

Znám jen jeden způsob, jediný lék na tyto mé strasti, a to je okamžitá smrt. — Phaedra v Hippolytus od Euripida

Phaedra se uchýlila k sebevraždě, aby se zbavila hanby a bolesti, kterou jí způsobila Afroditina kletba. Nemohla snést odmítnutí a ani stud z touhy po nevlastním synovi. Její cesta ven vedla přes smrt. V poznámce v závěrečném aktu pomsty napsala, že se ji Hippolytus pokusil znásilnit. Theseus našel lístek sevřený ve Phaedřině studené ruce.

Theseova pomsta na Hippolytovi

Smrt Hippolyta , od Anne-Louis Girodet de Roucy-Trioson , c.1767-1824, prostřednictvím ArtUK, Birmingham Museums Trust

Theseus ve svém zármutku okamžitě udělal nějaká špatná rozhodnutí. Zavolal svého otce, boha Poseidon , svrhnout pomstu na Hippolytovi. V minulosti dal Poseidon Théseovi tři přání a zde Théseus jedno z nich využil pro smrt svého vlastního syna.

Ach já! Hippolytus se odvážil brutálním násilím porušit mou čest, nepočítaje nic z Dia, jehož hrozné oko je nade vším. Ó otče Poseidone, jednou jsi slíbil splnit tři mé modlitby; odpovězte na jednu z těchto věcí a zabijte mého syna, ať neunikne tento jediný den, pokud modlitby, které jste mi dal, byly skutečně problematické. — Théseus volá Poseidona dovnitř Hippolytus , Euripides

Hippolytus byl proto vyhnán. Když jel na svém voze podél pobřeží, vyslal Poseidon velkou přílivovou vlnu s děsivými vodními tvory, aby vyděsil Hippolytovy koně. Hippolytus byl svržen ze svého vozu a zabit. Poseidon, donucen přáním, byl nucen zavraždit svého vlastního vnuka.

Artemis brání Hippolytovo jméno

Diana (Artemis) lovkyně , od Guillame Seignaca , kolem 1870-1929, prostřednictvím Christie’s

Po jeho smrti Artemis prozradila Theseovi, že Hippolytos byl křivě obviněn…

Proč se, Thesee, ke svému zármutku raduješ z těchto zpráv, když vidíš, že jsi zabil svého syna nanejvýš bezbožně, a posloucháš obvinění, které nebylo jasně prokázáno, ale křivě mu přísahala tvá žena? — Artemis Théseovi v Hippolytus , Euripides

V dalším smutku, Theseus naříkal nad zničením svého domu. Hněv bohyně se naplnil a strašlivá, prokletá láska Faedry způsobila pád mladého Hippolyta. Lekce z mýtu: nebuďte na Afroditině špatné straně! Phaedra i Hippolytus, kteří neměli štěstí v lásce, trpěli. Zatímco Phaedra byla nevinná vtažená do spiknutí, Hippolytus chtěl být doživotně svobodný. Ne, pokud s tím měla něco společného Afrodita…

Alternativní konec pro Hippolyta

Aesculapius vzkřísit Hippolyta , od Jean Daret, c.1613-68, prostřednictvím Wikimedia Commons

Existuje další mýtus, který se připisuje událostem v Hippolytově životě. Tento mýtus to líčí Artemis byla tak rozrušená Hippolytovou smrtí, že přinesla jeho tělo Asklépius , který byl tak zručný lékař, že měl moc přivádět mrtvé zpět k životu. Artemis cítila, že s jejím oddaným bylo kvůli Afroditině žárlivosti zacházeno nespravedlivě. Artemis věřila, že Hippolytus si zaslouží v životě spíše pocty než předčasnou smrt.

Asclepius dokázal mladého muže oživit a Artemis ho vzala do Itálie. Tam se Hippolytos stal králem Aricianů a postavil Artemidinu velkolepý chrám. Do chrámu nesměli žádní koně – možná byli příliš blízko jako připomínka jeho smrti. Hippolytus strávil zbytek svých dní jako kněz pro Artemis, konečně mohl zasvětit svůj život pronásledování své volby.