Hluboký vliv Etrusků na Řím

Etruskové jsou možná nejlépe známí jako záhada. Mnoho lidí o nich slyšelo, ale obvykle jen jako o sousedech Římanů. Většina lidí ví velmi málo o tom, jací ve skutečnosti byli nebo jaký dopad měli na jiné národy.

Překvapivou pravdou je, že tento „tajemný“ národ měl ve skutečnosti hluboký a trvalý dopad na zbytek západního světa. Etruskové byli úzce zapojeni do vývoje raného Říma a mnoho z nejslavnějších římských kulturních rysů lze vysledovat zpět k nim. Abychom se vypořádali s tímto tragickým nedostatkem povědomí o důležitosti Etrusků, tento článek prozkoumá některé z mnoha způsobů, kterými Etruskové přispěli k římské společnosti.

Etruské rodiny v Římě

Jedním z nejpřekvapivějších příspěvků Etrusků ranému Římu bylo, že mnoho římských rodin vládnoucí třídy (nebo „patricijů“) bylo ve skutečnosti etruského původu. Příklady zahrnují Herminia gens, Lartia gens, Tarquitia gens, Verginia gens a Volumnia gens. Slovo „gens“ označuje skupinu rodin, které mají společný původ.

Z Herminia gens měli dva členové konzulát v Římě během rané historie republiky. Jedním z nich byl Titus Herminius Aquilinus, který se stal konzulem v roce 506 př. n. l., jen pár let po založení republiky. Nejvýznamnějším raným členem Lartia byl Titus Larcius. Byl dvakrát konzulem (poprvé v roce 506 př. nl spolu s Titem Herminiem Aquilinem) a stal se prvním diktátorem republiky. Existuje řada dalších příkladů a v mnoha případech byly tyto rodiny po staletí stále prominentní.

Někteří z prvních římských králů, kteří mají na Řím ještě přímější vliv než jen obyčejní patricijové, byli považováni za Etrusky. Podle nejlepších informací, které máme (které byly nepochybně napsány staletí po faktu), byl čtvrtým římským králem Lucius Tarquinius Priscus. Údajně žil kolem roku 600 př. n. l., nedlouho po založení Říma. Do Říma přišel z Tarquinie v Etrurii a nakonec převzal moc.

Etruský zeť Priscus, muž jménem Servius Tullius, se stal dalším králem a po Tulliusovi přišel Lucius Tarquinius Superbus, syn nebo vnuk Priscus. Tento konečný král byl poté svržen Luciusem Juniusem Brutem, který údajně založil republiku a stal se spolu-prvním konzulem Říma. Jeho spolukonzulem byl Lucius Tarquinius Collatinus. Brutus i Collatinus pocházeli z etruských rodin.

Archeologie potvrdila, že Etruskové byli přítomni v Římě již od sedmého století před naším letopočtem. Všechny tyto informace mohou daleko vysvětlit, proč to Dionysius z Halikarnasu napsal „Mnoho historiků považovalo samotný Řím za Tyrhéna [etruské] město.'

Etruské inženýrství a architektura v Římě

Dalším způsobem, jakým Etruskové ovlivnili rané Římany, bylo inženýrství a architektura. Římané jsou v západním světě proslulí svými neuvěřitelnými architektonickými dovednostmi, jejichž příkladem je např Koloseum a mnoho akvadukty které jsou z velké části nedotčené po celé Evropě. Ve skutečnosti však většina základů pro tyto architektonické úspěchy pocházela z návrhů nebo znalostí převzatých od Etrusků.

Slavné hydraulické inženýrství Římanů je toho jasným příkladem. Stejně jako Římané byli Etruskové vynikající inženýři, kteří dokázali vytvořit to, co potřebovali, aby se cítili pohodlně. Bylo nalezeno mnoho etruských lázní, stejně jako přehrady a zavlažované zemědělské oblasti.

Jedním z příkladů etruského dopadu na raný Řím byl cuniculus , druh odvodňovacího kanálu, který Etruskové hojně využívali. Pozoruhodně, nejčasnějším dílem hydraulického inženýrství v Římě byl kanalizační systém cloaca maxima . Dokonce i tradice tvrdí, že to postavili Etruskové, přičemž etruský král Priscus byl tím, kdo to údajně objednal.

Kromě vodních staveb vytvořili Etruskové také výrazné budovy, které ovlivnily Římany. Například římské chrámy byly inspirovány etruskými. Jedním z prvních příkladů toho je Chrám Jupiter Optimus Maximus na Kapitolu v Římě. Jeho umístění na vysokém pódiu, jeho hluboká veranda a povolený směr přístupu byly jasně inspirovány etruskými chrámy. Pravidelné římské domy byly také jasně ovlivněny etruskou architekturou.

Římané také přijali používání toho, co je známé jako „toskánský sloup“. Toho poprvé použili Etruskové jako adaptaci řeckého dórského sloupu. Římané upřednostňovali tento sloup v etruském stylu pro vojenské stavby kvůli jeho síle. Je zajímavé, že archeologie potvrdila, že První skutečně monumentální stavby v Římě byly etruského původu.

Etruské celnice v Římě

Jedním z nejzákladnějších zvyků, které národ může mít, je zvyk psaní. I v tomto základním aspektu jsou Římané Etruskům zavázáni. Etruskové převzali svou abecedu od Řeků, buď přímo, nebo prostřednictvím Frygů. Od Etrusků Římané převzali praxi psaní, používající stejnou abecedu v sedmém století před naším letopočtem.

Další zásadní součástí společnosti, kterou Etruskové ovlivnili, byly oděvní styly Římanů. The tóga zvláště byla velmi výraznou součástí římského oděvu – možná a nejvýraznější pro moderní publikum. Předpokládá se, že tento oděv pochází z Etrusků tebenna , dlouhý plášť přehozený přes levé rameno a omotaný kolem trupu. The tebenna také měl pruhy, což bylo podobně přijato Římany pro jejich tógu.

Mnoho římských tradic a oslav pocházelo také od Etrusků. Například slavný gladiátorské hry Římanů se věří, že pocházejí z etruského zvyku. Etruskové pořádali pohřební obřady, které zahrnovaly boje a byly často smrtící. Příklad toho je vidět na hrobce Augurů v Tarquinii, datované do šestého století před naším letopočtem. Římané přijali tuto praxi a tyto pohřební hry se nakonec vyvinuly ve slavné gladiátorské hry.

Římská slavnost známá jako 'triumf' má se také za to, že pochází od Etrusků, nebo alespoň její části pronikly z etruských zvyků. V každém případě etruské umění ukazuje procesí velmi podobné římskému triumfu.

Kromě toho všeho je známo, že římský právní systém byl silně ovlivněn etruským právem. Jedním ze způsobů, jak je tento etruský vliv vidět, je důraz na rituál v římském právu.

Etruské náboženství v Římě

Etruskové také hluboce ovlivnili římské náboženství. To je vidět částečně ve jménech bohů. Etruský bůh Uni se proměnil v římského boha Juno. Etruská Menvra silně ovlivněn pozdější Roman Minerva. Přes Etrusky se k Římanům dostali i polobožští hrdinové z řecké mytologie. Řecký Herakles se stal známým Etruskům jako „Herakles“ a „Hercle“. Tato druhá forma se stala Římanům „Herkulesem“.

Předpokládá se, že Etruskové představili Římanům koncept zobrazování jejich bohů jako fyzických soch. To zase mohlo povzbudit koncept spojování jejich bohů s konkrétními příběhy a dobrodružstvími.

Jedním z rysů etruského náboženství, který byl evropským kulturám obzvláště podivný (ačkoli na Středním východě byl zcela běžný), byla praxe haruspice neboli věštění z jater. Římané přijali tuto praxi, která se stala docela módní. Mnoho náboženských obřadů a rituálů, které Římané měli, pochází od Etrusků a Římané tuto skutečnost uznávali. Etruskové se velmi zabývali kontaktováním bohů před nějakým zásadním rozhodnutím a tento obecný postoj přešel i na Římany.

Náboženský kalendář Římanů, který se pokoušel sladit sluneční a lunární rok, také pochází od Etrusků. Zdá se, že byl poprvé vyvinut v šestém století před naším letopočtem, během období etruské nadvlády Říma.

Dalším pozoruhodným faktem je, že i po dobytí Etrusků si Římané ponechali etruské kněžstvo. Toto kněžství bylo konzultováno, když Římané čelili „barbarským“ nepřátelům, možná proto, že se předpokládalo, že Etruskové k nim mají užší spojení.

Jak ovlivnili Etruskové Římany?

Stručně řečeno, Etruskové měli mimořádně hluboký dopad na římskou civilizaci. Velkou část tohoto vlivu lze vysledovat až do nejranějších dnů Říma. Mnoho z prvních patricijských rodin bylo ve skutečnosti Etruscan. Dokonce i několik posledních králů a vůbec první konzulové byli původem Etruskové.

Mnoho věcí, kterými jsou Římané tak slavní, jako například jejich úžasné hydraulické inženýrství, lze vysledovat až k Etruskům. Stejně tak velká část jejich architektury. Jejich samotná abeceda, ze které jsou dnes odvozeny téměř všechny evropské abecedy, pocházela od Etrusků. Stejně jako výrazná římská tóga a ikonické gladiátorské hry. Mnoho římských bohů a hrdinů by vypadalo úplně jinak, nebýt Etrusků, a samotný kalendář, který dnes používáme v západním světě, je také z velké části dílem etruských myslí.