Měnící se tvář středověkého Španělska: Od Říma k Reconquistě

Středověká Ibérie byla regionem, který neustále hledal jinde. Jednalo se nejprve o vysoce zromanizovaný klientský stát, poté o cíl masových přesunů ze střední Evropy v období stěhování národů. Umajjovská invaze v roce 711 n. l. nastolila velkou historickou dynamiku, která charakterizuje středověké Španělsko nad rámec všech ostatních – vytvoření al-Andalus a jeho rozhraní s křesťanským světem. Teprve s roztříštěním jednotné islámské vlády v 11. století a urychlením Reconquisty se otevřely dveře ke sjednocení – a ani tehdy to nebylo jisté.

Starověký původ středověkého Španělska

28,5 m vysoký římský akvadukt v Segovii prostřednictvím World Monuments Fund

Jedinečná politická kultura středověkého Španělska byla výsledkem jeho postavení na pomezí islámského a západního křesťanského světa. Když se podíváme zpět do historie poloostrova, můžeme vidět, jak vznikl z tavícího kotle heterodoxních trendů, od Říma po islám – jako majonéza moderny.

Starověká Hispánie

Alaric vchází do Athén , Neznámý umělec 20. léta 20. století přes Britannica

Hispania byla jednou z prvních zámořských kolonií Římské republiky a byla silně integrována do ekonomiky Římské říše jako tři regiony: Tarraconensis na severu, Baetica na západě a Lusitania na jihu. Dodávala císařům jako např Trajan , Hadrián a Marcus Aurelius , a byl silně romanizován pro více než 600 let, s trvalým kulturním a materiálním dědictvím.

S úsvitem 5. století se imperiální vliv zmenšil do bodu, kdy již nemohl řídit migraci národů do a ze svých nominálních území – a v 5. století se několik germánských etnických skupin ze severní Evropy vydalo na jih. do úrodných zemí Hispánie. Počínaje rokem 409 nl velké množství středoevropských vandalů, severoevropských Suebů a íránských Alanů překročil Pyreneje a usadil se v nyní již bývalé římské Hispánii. V polovině 6. století obsahovala postřímská Ibérie tři hlavní mocnosti: rozlehlé království Vizigótů, menší království Suebů v moderním severním Portugalsku a byzantský klientský stát s názvem Španělsko podél pobřeží Středozemního moře.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Al Andalus

Král Roderic z Vizigótů povzbuzuje své generály před bitvou u Guadalete, Bernado Blanco y Perez , 1871, přes muzeum Prado

Mnoho historiků vidí dějiny středověkého Španělska tak, že byly z velké části určeny další událostí našeho krátkého turné po středověkém Španělsku: dobytím Umajjovců. Vizigóti nikdy úspěšně neovládli Hispánii. Vždy tvořili pouze vládnoucí třídu, ne více než několik procent populace. Série sporů o nástupnictví a všeobecná krize legitimity mezi Vizigóty a místními Iberijci poskytly dokonalou příležitost k invazi Umajjovského chalífátu.

Umajjovci stavěli na velkolepých výbojích dřívějších islámských říší, aby se staly skutečně celosvětovými, od Maroka na Západě až po Transoxanii v moderním Tádžikistánu. Ačkoli máme v tomto období frustrující málo zdrojů od Umajjovců nebo Vizigótů, v roce 711 n. l. zahájili Umajjovští chalífové společnou invazi do středověkého Španělska, jejímž cílem bylo svrhnout Vizigótské království a učinit z něj vazala. Invazní síla byla většinou berberská, pocházející z Umajjovských severoafrických domén, a představovala zesílení neustálých nájezdů Berberů na hispánské pobřeží. Vypovídá o slabosti a rozdělení post-římské Hispánie, že tato síla, která pravděpodobně nepočítala více než 15 000, byla schopna dosáhnout tak velkolepého úspěchu.

Konverze Reccared od Muñoze Degraina , 1888, přes Fineartamerica.com

Když se král Roderik I. z Vizigótů setkal s Umajjovci v bitvě u Guadalete, došlo ke krvavé lázni – ačkoli zdroje jsou řídké a z velké části napsány později, všichni se shodují, že zatímco oběti muslimů byly těžké, Vizigóti byli povražděni téměř na muže. . Roderic byl zabit, možná dokonce zrazen svými vlastními spojenci, a Umajjovská armáda se prohnala středověkým Španělskem a dostala se do područí místních elit. Umajjovci by během pouhých sedmi let vytlačili vizigótskou vládnoucí třídu na nejméně třech čtvrtinách poloostrova. Nespokojili se ani s dobýváním pouze Ibérie – ze svých zastávek v severní Hispánii překročili v roce 717 Pyreneje a vytvořili opěrný bod v Galii, který trval až do roku 756.

Okupace nebo nadvláda?

Alhambra v Granadě , přes Španělsko cestovní ruch

Umayyadská vláda v provincii Al Andalus byl vysoce kultivovaný a sofistikovaný. Regionální guvernéři, jmenovaní centrálně z hlavního města Umajjovců v Medině, vládli prostřednictvím řady smluv s místními vůdci, kteří byli ponecháni, aby zachovávali svou vlastní víru a do značné míry řídili své vlastní záležitosti, výměnou za placení jizya , daň podmíněná jejich postavením nemuslimů.

Cordoba se stala správním hlavním městem regionu a vzkvétala a stala se evropským centrem vzdělanosti a vzdělanosti řemeslná řemesla . Když byli Umajjovci sesazeni v Medíně Abbásovská revoluce v roce 750 n. l. byli nyní postavení Umajjovci v Al-Andalus dostatečně mocní a bohatí na to, aby založili svůj vlastní nezávislý emirát. Jediný přeživší člen umajjovské dynastie, princ Abd ar-Rahman, uprchl do Córdoby a usadil se v opozici vůči Abbásovcům v Bagdádu.

Córdobský emirát měl daleko k izolacionismu, přijímal hodnostáře a filozofy ze Sýrie a Byzance, plnohodnotného účastníka islámského zlatého věku 9. století. Umajjovci a jejich regionální guvernéři postavili velkolepé alcazars (opevněné paláce v islámském stylu), stejně jako mešity a veřejná infrastruktura, které by přetrvaly v celém středověkém Španělsku a přežily až do moderní éry. V roce 936 n. l. emír Abd ar-Rahman III prohlásil, že córdobanský stát není pouhým emirátem, ale kalifátem rovným Abbásovcům — prohlašující univerzální reprezentaci muslimského světa (ačkoli nebyl ani zdaleka schopen takové pravidlo realizovat).

Oblouky Al-Hambra, foto Sana Iqbal prostřednictvím National Geographic

Sláva Umajjovského středověkého Španělska však neměla trvat. Umayyadská linie viděla na konci 10. století řadu slabých chalífů a nakonec se chalífát rozplynul v sérii hádek. taifas (nezávislá království) v občanské válce známé jako Fitna of al-Andalus, kdy dynastie Amoravid a Hammudid bojují s nezávisle smýšlejícími regionálními guvernéry o kontrolu. Stejně jako vizigótská nejednota v Hispánii v 8. století poskytla tato fragmentace příležitost odsunutým křesťanským královstvím na severu znovu prosadit svou nezávislost proti chalífátu.

Severní království

El Cid Campedor, socha v Burgosu, Španělsko , přes Britannicu

Tyglík malých států, které se ucházejí o postavení nejen proti al-Andalus, ale také mezi sebou, by byl kovárnou, která vypálila jednotný křesťanský stát středověké Španělsko. Tato království mají svůj původ v konfliktech, které v okrajových oblastech vyvolalo dobývání Umajjovců.

Na severozápadě se lidé Astures nikdy skutečně nepodřídili vládě Umajjovců, což vedlo k nepřetržitému povstání, které kolem roku 734 n. l. vytvořilo nezávislý stát pod vedením vůdce zvaného Pelayo. Je zajímavé poznamenat, že přežívající materiální kultura tohoto regionu ukazuje, že výslovně odmítli římskou, vizigótskou a umajjovskou vládu v dlouhé tradici sebeurčení. Nakonec asturští králové nastolili hegemonii nad velkou částí severovýchodu a smrt Alfonse Velikého v roce 910 vedla k rozdělení jeho království mezi jeho tři syny, čímž vznikla království Galicie a León.

Případ Basque-t

Javier Castle Navarre , přes CultureTrip.com

Na severovýchodě byl jediným regionem, který Umajjovcům úspěšně odolal Baskické regiony , soustředěný kolem severního toku řeky Ebro. Jako životně důležitá hraniční oblast mezi Umayyad a Karolinská říše na severu byla tato zóna silně ohrožena. V roce 824 n. l. se Iñigo Arista, baskický vůdce, prohlásil králem v Pamploně a založil tak království Navarrské. Navarrský stát má fascinující historickou roli, hraje politickou hru na ostří nože, vzdoruje a přizpůsobuje se vládě Umajjovců. Raná historie křesťanských království by nám měla připomenout, že se nejednalo o příběh střetu civilizací, ale o mnohem pragmatičtější politickou hru, ve které mohly být náboženské zájmy snadno sublimovány na reálpolitika .

Barcelona, ​​na východ od Navarry, byla pevněji držena Carolinians z Francie, ale časté zanedbávání Carolinians jak jejich vlastní říše se zúžila znamenalo, že hrabata Barcelona nakonec začala vládnout nezávisle. V roce 985 vedl dynamický umajjovský kancléř Almanzor invazi, která spálila Barcelonu — a Frankové nedokázali poslat pomoc. Když dynastie Kapetovců převzala franské království od vymřelé karolinské linie, hrabata z Barcelony se ani neobtěžovala poslat zástupce, aby přísahal věrnost.

The Reconquista: Nastavení scény pro znovusjednocení

Mapa regionů Španělska , přes Maps-Spain.com

Ačkoli malá hispánská království udělala určité nájezdy při potlačování islámské vlády, Fitna, která začala v roce 1009 n. l., byla zlomovým bodem. Kvůli vnitřním sporům už guvernéři al-Andalus nemohli přivést všechny své síly k boji proti každému z království jednotným způsobem, což vedlo k fatální nejednotě. Od poloviny 11. stol Znovu získat království ze severu se začaly neustále rozšiřovat na jih, dokonce si mezi sebou dohodly sféry vlivu, v nichž by každá mohla expandovat na nedobytá území. Žádné z království, které jsme dosud zmínili, by však nevedlo ke konečnému sjednocení středověkého Španělska. Tato pocta patří dvěma mladším španělským královstvím: Aragonii a Kastilii – jejichž potomky budou o čtyři sta let později Ferdinand a Isabella.

Kastilie, doslova země hrady , vznikl v 9. století tvořený sbírkou malých zřízení v centrálním severním Španělsku. Zpočátku to byl mladší bratr království León, kterému jeho hrabata dlužili feudální loajalitu. Jak posloupnost schopných vládců rozšiřovala svůj vliv, nakonec se v roce 1029 oddělilo od leonského vlivu pod vedením Ferdinanda I. I když přešlo do Leónovy kontroly a mimo ni, malé odvážné království úspěšně provedlo dobytí společenské a politické mocnosti Toleda z r. a národ království v roce 1085, což znamenalo zlom v dlouhém procesu Reconquisty. Nějakou důmyslnou hádkou se Ferdinand III. Kastilský stal nástupcem na trůn v Leónu v roce 1230, sjednotil obě koruny v personální unii a nastolil trvalou nadvládu nad oběma (moje, jak se karta obrátila). V 15. století byla Kastilie zdaleka největším a nejbohatším ze španělských království, ale její sousedé ji převyšovali a zoufale se snažili zajistit si nadvládu.

Počáteční katalánský vazal

Sancho Veliký, od Johna Riziho, 17. století, prostřednictvím Wikimedia Commons

Aragonie a Kastilie vystopují svůj původ ke stejné události: rozptýlení majetku Sancha III. Velikého z Navarry po jeho smrti v roce 1029 n. l. Jeho první syn, Ferdinand, obdržel kastilskou část svého rozsáhlého království a stal se Ferdinandem I. Kastilským, zatímco poněkud méně působivou hornatou oblast Aragonie připadl jeho třetímu synovi Ramiro – který se stylizoval jako Ramiro I., král Aragonie. Zatímco Kastilové hledali Toledo ve středním Španělsku, aragonští panovníci expandovali na východ a na jih a v roce 1118 dobyli město Zaragosa od dynastie Berberů Almoravidů, přičemž král Alphonso I. tam usadil své hlavní město.

Brzy poté se však Aragonie dostalo do sféry vlivu katalánských hrabat z Barcelony, aby bylo použito jako nárazníková zóna mezi nimi a agresivně expanzivním královstvím Kastilie. Na rozdíl od Kastilců měli Aragonští návrhy na středomořských državách, což v roce 1282 zahájilo krvavou vzpouru známou jako sicilské nešpory v království Neapol a Sicílii — po níž králové Aragonie přidali do svého portfolia ostrov Sicílie.

Sjednocení středověkého Španělska: Nevyhnutelné vítězství?

Bitva u Las Navas de Toloso, Francisco de Paula Van Halen y Gil , 19. století, přes muzeum Prado

Při zpětném pohledu je snadné vidět kolaps islámské autority nad al-Andalus jako daný závěr; jako nevyhnutelné. To ale zdaleka neplatí. I nejednotní, islámští taifas byli neuvěřitelně efektivní ve vládě i v terénu. Jejich použití cizích začali jsme žoldáci znamenali, že byli extrémně tvrdým oříškem, a království utrpělo několik strmých porážek a zvratů, jako byla takzvaná katastrofa Alarcos v roce 1195, což vedlo k tomu, že dynastie Almohad vážně ohrozila Kastilské království. Neustálé dynastické boje mezi křesťanskými královstvími byly vážným ochromením – ale nakonec v kritických stycích dokázala severní království překonat své neshody dostatečně dlouho na to, aby mohla vést sjednocená vojenská tažení. V bitvě u Las Navas de Tolosa v roce 1212 se králové Kastilie, Aragonie a Navarry společně postavili na pole v jednotné frontě proti Almohadům a způsobili ohromující porážku.

V roce 1236 padlo město Córdoba, sídlo islámské vlády v al-Andalus po více než 500 let, do obležení Ferdinanda III., krále Kastilie a Leónu. Ačkoli to v žádném případě neznamenalo, že by byl výsledek Reconquisty nevyhnutelný, byl to přelomový okamžik – a okamžik, bez kterého by nebyla šance na sjednocené Španělsko.