Atentát na Julia Caesara: Paradox osobního strážce a jak ho to stálo život

Smrt Julia Caesara od Vincenza Camucciniho , 1825-29, přes Art UK

Na březnové idey roku 44 př. n. l. Julius Caesar ležel a umíral na podlaze senátu, na těle měl více než 20 bodných ran. Ty rány, které způsobili nejuctívanější otcové státu, senátoři, kteří mezi své spiknutí zahrnovali blízké osobní přátele, kolegy a spojence Caesara. Historik Suetonius nám říká:

Byl bodnut třemi a dvaceti ranami, během kterých zasténal jen jednou, a to při prvním úderu, ale nevykřikl; i když někteří říkali, že když se na něj Marcus Brutus vrhl, zvolal: ‚Co je však také jedním z nich?‘ [Suetonius, Život Julia Caesara, 82]

Právě nastal šokující a ikonický okamžik nejen římských, ale i světových dějin. Jednalo se o atentát na Julia Caesara.

Šokující atentát na Julia Caesara

Při hodnocení atentátu přichází na mysl mnoho otázek. Bylo to nejvíce šokující, že Caesar porazil a omilostnil mnoho spiklenců, kteří ho zavraždili – odpuštění je velmi neřímská vlastnost? Bylo to nejvíce šokující, že byl Caesar – prakticky a nadpřirozeně – předem varován před svou vraždou? Nebo bylo více šokující, že mezi spiklenci byli blízcí osobní přátelé a spojenci jako Brutus? Ne, pro mé peníze je nejvíce šokující, že Caesar skutečně rozpustil svého bodyguarda – dobrovolně a zcela záměrně – těsně před svou vraždou.

Julius Caesar od Petera Paula Rubense , 1625-26, prostřednictvím Leiden Collection

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Ve smrtícím světě římské politiky to byl čin tak zdánlivě lehkomyslný, že se vzpíral víře. Přesto to byl úmyslný čin velmi pragmatického politika, vojáka a génia. Nebyl to akt nešťastné arogance; byl to římský vůdce, který se snažil vyjednat to, co bychom mohli nazvat „paradoxem bodyguarda“. Když se na něj díváme prizmatem bodyguardů a osobní ochrany, atentát na Julia Caesara získává fascinující a často přehlížený aspekt.

Paradox bodyguarda

Takže, jaký je paradox bodyguarda? No a to je konkrétně toto. Římský politický a veřejný život se stal tak násilným, že vyžadoval ochranné družiny, a přesto byli osobní strážci sami považováni za klíčový aspekt útlaku a tyranie. Pro republikánské Římany byl bodyguard ve skutečnosti pobuřující záležitostí, která paradoxně vyvolala kritiku a nebezpečí pro zaměstnavatele. Hluboko v římské kulturní psychice může být přítomnost stráží v některých kontextech vysoce problematická. Byla to hrozba republikánského cítění a signalizovalo to několik zpráv s červenou vlajkou, které by každého správného Římana znervóznily a některé by mohly vyvolat nepřátelství.

Stráže Jako Insignie Králů A Tyranů

Zrcadlo římské velkoleposti: Romulus a Remus , 1552, přes The Metropolitan Museum of Art, New York

Viděno jako charakteristický znak králů a tyranů , bodyguard byl litinovým znakem tyranského útlaku. Tento sentiment měl v řecko-římském světě silnou tradici:

Všechny tyto příklady jsou obsaženy ve stejném univerzálním návrhu, že ten, kdo míří na tyranii, žádá o bodyguarda. . [Aristotelova rétorika 1.2.19 ]

Byl to sentiment, který byl hluboce živý v římském povědomí a který dokonce tvořil součást samotného příběhu o založení Říma. Mnoho raní králové Říma byli charakterizováni jako mající stráže:

Dobře si uvědomoval, že jeho zrada a násilí by mohly tvořit precedens k jeho vlastní nevýhodě, a tak zaměstnal bodyguarda. [Livy, Dějiny Říma, 1.14]

Byl to nástroj, který králové používali nejen pro svou ochranu, ale jako mechanismus pro udržení moci a útlak vlastních poddaných.

Tyrannicida: vznešená tradice

„Julius Caesar“, dějství III, scéna 1, atentát od Williama Holmese Sullivana , 1888, prostřednictvím Art UK

Římané byli tak otrávení ranou tyranií svých králů, že se jich zbavili a založili republiku. Je prostě těžké přeceňovat rezonanci, kterou mělo svržení králů na římskou psychiku. Tyranicida byla do určité míry oslavována, což byl faktor stále živý za Caesarových dnů. Brutus byl sám oslavován jako potomek svého legendárního předka (Lucius Junius Brutus), který svrhl úhlavního tyrana a posledního římského krále, Tarquin Pyšný. To bylo jen před 450 lety. Takže Římané měli dlouhou paměť a odpor vůči tyranům byl tématem, které bylo významné při atentátu na Julia Caesara.

Bodyguardi jsou „útoční“ v mnoha ohledech

Kresba starověkých římských vojáků Charles Toussaint Labadye po Nicolasi Poussinovi , 1790, přes Britské muzeum v Londýně

Bodyguardi neuráželi pouze republikánské hodnoty; nesly neodmyslitelně útočnou schopnost. Tehdy, stejně jako nyní, nebyly stráže pouze obranným opatřením. Nabízely „útočnou“ hodnotu, kterou Římané často používali k narušení, zastrašování a zabíjení. Tedy mohl Cicero zahrajte si na ďáblova advokáta při obraně svého notoricky známého klienta Mila:

Co znamenají naše družiny, co naše meče? Určitě by nám nikdy nebylo dovoleno je mít, kdybychom je nikdy nepoužili. [Cicero, Pro Milone, 10]

Použili je, a pozdně republikánská politika byla ovládána násilnými činy, které páchaly družiny a stráže římských politiků.

Bodyguardi v republice

Dlouho před atentátem na Julia Caesara byl politický život římská republika lze charakterizovat jako neuvěřitelně fraškářské a často násilné. Aby tomu zabránili, jednotlivci se stále více obraceli na ochranné družiny. A to jak na svou obranu, tak k uplatnění své politické vůle. Využití družin včetně příznivců, klientů, otroků a dokonce gladiátorů bylo nápadným aspektem politického života. Mělo to stále krvavější následky. Tak učinili dva z nejznámějších politických buričů pozdní republiky, Clodius a Milo vedli bitvu se svými gangy otroků a gladiátorů v 50. letech před naším letopočtem. Jejich spor skončil smrtí Clodia, kterého srazil Milův gladiátor, muž jménem Birria. Neboť zákony mlčí, když se zvednou ruce… [Cicero Pro, Milone, 11]

Forum Romanum přes Romesite.com

Přijetí osobní stráže bylo téměř nezbytnou součástí družiny všech politických vůdců. Než Caesar vůbec začal zatemňovat stát, republika upadla do série hořce sporných a vysoce násilných politických krizí.“ Ty viděly rozsáhlou krev a násilí marily římský politický život. Pravděpodobně od té doby, Tiberius Gracchus když byl Tribune of the Plebs v roce 133 př. n. l. ubit k smrti senátorským davem – snažícím se zablokovat jeho populární pozemkové reformy – politické násilí mezi populistickými a tradičními frakcemi se tak rozšířilo, že je samozřejmostí. V době atentátu na Julia Caesara se věci nelišily a násilí a fyzické nebezpečí v politickém životě byly stálou realitou. Politici využívali gangy klientů, příznivců, otroků, gladiátorů a nakonec vojáků, aby chránili, zastrašovali a prosazovali politické výsledky:

Neboť ty stráže, které vidíte před všemi chrámy, ačkoli jsou tam umístěny jako ochrana před násilím, nepřinášejí řečníkovi žádnou pomoc, takže i na fóru a na samotném soudu, ačkoli jsme chráněni veškerou vojenskou a nutnou obranou, přesto nemůžeme být zcela bez strachu. [Cicero, Pro Milo, 2]

Bouřlivá veřejná hlasování, potlačování voličů, zastrašování, neslušné volby, rozzlobená veřejná shromáždění a politicky řízené soudní případy, to vše se odehrávalo v plném pohledu na veřejný život a všechny byly politicky nejednotné. Vše by mohlo být buď chráněno, nebo narušeno použitím osobních strážců.

Vojenské stráže

Triumfální reliéf zobrazující pretoriánskou gardu , v Louvre-Lens, přes Brewminate

Vojenští velitelé, jako Caesar, se také uchýlili k vojákům a měli z pochopitelných důvodů povoleno tažení tělesných stráží. Praxe návštěvy pretoriánských kohort se na konci republiky vyvíjela po několik staletí. Sám Caesar je nápadný tím, že nemluví o pretoriánské kohortě a o pretoriánech není ani zmínka v jeho komentářích k galské nebo občanské válce. Rozhodně však měl stráže – několik jednotek – a existují různé zmínky o jeho použití vybraných jednotek, které s ním jezdily buď z jeho oblíbené 10. legie, nebo cizích jezdců, kteří, jak se zdá, tvořili jeho stráže. Caesar byl velmi dobře chráněn, takže Cicero v roce 45 př. n. l. mírně naříkal nad soukromou návštěvou:

Když [Caesar] dorazil k Filipovi večer 18 čt prosince byl dům tak přeplněný vojáky, že stěží bylo volné místo pro večeři samotného Caesara. Dva tisíce mužů! … Tábor byl postaven pod širým nebem a na dům byla umístěna stráž. … Po pomazání zaujalo jeho místo u večeře. … Jeho doprovod se navíc bohatě bavil ve třech dalších jídelnách. Jedním slovem jsem ukázal, že umím žít. Ale můj host nebyl ten typ člověka, kterému se říká: ‚zavolej znovu, až budeš v sousedství.‘ Jednou stačilo. …Tady to máte – návštěva, nebo bych to měl nazvat ubytování… [Cicero, dopis Atticovi, 110]

„Julius Caesar“, dějství III, scéna 2, scéna vraždy od George Clinta , 1822, prostřednictvím Art UK

Podle republikánských norem však vojáci nesměli legálně používat jednotky v domácí politické sféře. Jistě, existovaly přísné zákony, které bránily republikánským velitelům přivádět vojáky do města Říma ; jedna z mála výjimek byla, když byl velitel zvolen jako triumf. Přesto po sobě následující generace ambiciózních velitelů tuto ortodoxii odbouraly a v Caesarově době byl princip při několika významných příležitostech porušen. Ti diktátoři (před Caesarem), kteří se chopili moci v posledních desetiletích republiky, Marius , Cinna a Na , jsou všichni nápadní tím, že používají bodyguardy. Tito stoupenci byli zvyklí ovládat a zabíjet protivníky, obvykle bez použití zákona.

Republikánské ochrany

Římská mince ražená republikánem Brutem a zobrazující Liberty a Lictors , 54 př.nl, přes Britské muzeum, Londýn

Republikánský systém nabízel určitou ochranu své autoritě v politické sféře, i když ta byla omezená. Příběh pozdní Republiky je z velké části příběhem těchto ochran selhávajících a přemožených. Podle zákona pojem magisterský imperium a posvátnost (pro Tribuny Plebsu ) nabízel ochranu klíčovým státním úřadům, i když jako brutální vražda Tribuna, Tiberius Gracchus dokázal, ani to nebyla žádná záruka.

Úcta k senátorským třídám a Impériu řízenému římskými soudci byla rovněž zakořeněna, i když prakticky byli vyšším smírčím soudcům Republiky nabízeni účastníci ve formě liktorů . To byl prastarý a vysoce symbolický aspekt republiky, přičemž samotní liktoři byli částečně symbolem moci státu. Mohli nabídnout nějakou praktickou ochranu a sílu úředníkům, které navštěvovali, ačkoli hlavní ochranou, kterou nabízeli, byla úcta, kterou měli velet. Zatímco liktoři navštěvovali a lemovali soudce – udělovali tresty a spravedlnost – nemohli být přesně popsáni jako bodyguardi.

Jak se febrilní násilí z konce Republiky přelilo, existuje mnoho případů, kdy byli liktorové týráni, zneužíváni a přetěžováni. Tak se stal konzul Piso v roce 67 př. n. l. obtěžován občany, kteří rozbili jeho lictorovy fasces. Při několika příležitostechSenátmohli také někteří občané nebo porotci volit výjimečné soukromé stráže, ale to bylo neuvěřitelně vzácné a je to nápadné spíše pro svou extrémní vzácnost než cokoli jiného. Bodyguardi byli příliš nebezpeční na to, aby je stát povzbuzoval a podporoval. Mít bodyguarda v politické sféře vyvolalo velké podezření, nedůvěru a nakonec nebezpečí.

Julius Caesar vystoupil

Busta Julia Caesara , 18. století, přes Britské muzeum v Londýně

Na tomto pozadí Caesar zastínil stát. Před zavražděním Julia Caesara zažil tento velký muž skutečně meteorický vzestup. Překonal všechny Římany před ním, SPQR, senát a lid a Římskou republiku leželi u nohou jeho osobních ambicí. Jako státník, politik a veřejná osobnost Caesar všechno dokázal; porazit cizí nepřátele, překonat velké oceány a mocné řeky, obejít okraje známého světa a podmanit si mocné nepřátele. V těchto snahách nashromáždil nevýslovné osobní bohatství a velkou vojenskou moc, než nakonec – ve slepé uličce sporů se svými politickými rivaly – obrátil tuto moc na samotný stát.

Pocty, moc a privilegia se na něj hromadily v bezprecedentní míře. Caesar, zvolený za „imperátora pro život“, byl legálně ustanoven jako diktátor s neomezenou mocí impéria a právem dědičného nástupnictví. Oslavoval rozsáhlé mnohonásobné triumfy na počest svých mnoha vítězství a obdarovával lid Říma slavnostmi, hrami a peněžními dary. Žádný jiný Říman nedosáhl takové bezuzdné dominance nebo takového uznání. Taková byla jeho síla; málokdo by tušil, že na obzoru se rýsuje atentát na Julia Caesara.

Ikarův efekt

Ikarův pád , přes Medium

Vše, co víme o období před atentátem na Julia Caesara, nám říká, že byl naprosto dominantní. Byl mu udělen titul „Otec země“ a získal pozlacené křeslo, na kterém seděl v Senátu, symbolicky zdůrazňující jeho povýšení nad nejvyššími muži ve státě. Caesarovy dekrety – minulé, současné i budoucí – byly povýšeny na zákon. Mezi římskými králi byla oceněna sochou napsanou ‚Nepřemožitelným Bohem‘, jeho osoba byla považována za právně posvátnou (nedotknutelnou) a senátoři a soudci složili přísahu, že budou jeho osobu chránit. Byl široce oslavován jako ‚Jupiter Julius‘ a překračoval božského Boha mezi lidmi. To bylo bezprecedentní.

Caesar narazil na republikánské tlaky a zreorganizoval senát a prosadil zákony spotřeba v elitních třídách. Dokonce měl Kleopatra – nedůvěřivá východní královna – ho navštivte v Římě. Tohle všechno vytahovalo silné nosy z kloubu. Při oslavách triumfů nad občanskými válkami – a tedy v podstatě smrti ostatních Římanů – bylo Caesarovo jednání mnohými považováno za extrémně hrubé. Ve dvou případech, kdy byla jeho socha a poté jeho osoba ozdobena vavřínovým věncem a bílou stuhou tradičního krále, byl Caesar donucen (rozzlobeným obyvatelstvem) vyvrátit své ambice na královskou pozici.

Nejsem král, jsem Caesar. [Appian 2.109]

Smrt Caesara od Jean-Leon Gérôme , 1895-67, přes The Walters Art Museum, Baltimore

Příliš málo, příliš pozdě zazvonilo na duté Caesarovy protesty. Ať už byly jeho záměry ohledně monarchie jakékoli (a historici stále argumentují), Caesar jako doživotní diktátor zmařil aspirace senátorské generace. U jeho soupeřů, dokonce ani u těch, které omilostnil, to nikdy nebude populární. Zatemnil stát a pokřivil prvotní rovnováhu římského života. Muselo by se to zaplatit.

Rozpuštění Caesarovy španělské gardy

V předvečer atentátu na Julia Caesara se dozvídáme, že on sám byl předem varován před nebezpečím. Historik Appian nám říká, že proto požádal své přátele, aby na něj dohlíželi:

Když se ho zeptali, zda by souhlasil s tím, aby jeho osobní strážce byly opět španělské kohorty, řekl: ‚Není horšího osudu, než být neustále chráněn: protože to znamená, že se neustále bojíš.‘ [Appian, Občanské války, 2.109]

Odkaz na španělština kohorty je zajímavé, protože Caesar a jeho poručíci z galských válek využívali řadu cizích kontingentů jako vojáky, osobní doprovod a stráže. Cizí jednotky byly široce ceněny jako družiny římskými vůdci, protože byly považovány za loajálnější ke svým velitelům a měly jen malou nebo žádnou vazbu na římskou společnost, ve které operovaly. Ne nadarmo začali první římsští císaři zaměstnávat kohorty germánských gardistů, jako odlišná osobní družina od jejich Pretoriánští gardisté .

Konvoj římských vojáků od Antonia Fantuzziho po Giulio Romano , 1540-45, prostřednictvím Britského muzea v Londýně

To, že Caesarovi rozpuštění strážci byli cizí, nám dává další fascinující úhel pohledu na to, proč byli potenciálně propuštěni. Cizí stráže byly Římanům ještě odpornější. Žádná insignie jako symbol útlaku nemůže být pro římskou citlivost tak urážlivá než cizí nebo dokonce barbarská přítomnost. Zdůrazňovala představu útlaku a urážela římský smysl pro svobodu. To můžeme jasně vidět po Caesarově smrti, když jeho poručík Marc Anthony byl napaden státníkem Cicerem za to, že se odvážil přivést barbarskou družinu Ityreanů do Říma:

Proč [Anthony] přivádíte do fóra muže všech nejbarbarštějších národů, Ityrejce, ozbrojené šípy? Říká, že to dělá jako strážný. Není tedy lepší tisíckrát zahynout, než nemít neschopnost žít ve vlastním městě bez stráže ozbrojených mužů? Ale věřte, že v tom není žádná ochrana; — člověk musí být bráněn náklonností a dobrou vůlí spoluobčanů, ne zbraní . [Cicero, Philippics 2 112]

Ciceronova polemika mocně vyjadřuje frontu, kterou Římané cítili, když byli utlačováni barbarskými kmeny. V tomto kontextu není vůbec nepředstavitelné, že Caesar by byl nejcitlivější ke svému španělskému bodyguardovi. Zvláště v době, kdy se snažil potlačit žhavou republikánskou kritiku a obvinění z jeho touhy po královské moci.

Bez ochrany

Caesar na svém voze, z „Triumf Caesara“ od Jakuba ze Štrasburku , 1504, přes Metropolitní muzeum umění v New Yorku

Bezprostředně po atentátu na Julia Caesara slyšíme, že:

Sám Caesar s sebou neměl žádné vojáky, protože neměl rád bodyguardy a jeho doprovod do senátu tvořili pouze jeho lektoři, většina soudců a další velký zástup složený z obyvatel města, cizinců a četných otroků a bývalých -otroci. [Appian 2.118]

Co tedy Caesar dělal, když rozpustil svou stráž? No, je jisté, že Caesar nebyl hloupý. Byl to politický pragmatik, tvrdý voják a strategický génius. Prošel horečkou a fyzicky nebezpečnou arénou římské politiky. Stál ve víru, využíval lidové a neslušné politiky, podporovaný davy a napadený nepřátelskými silami. Byl to také voják, voják, který znal nebezpečí; mnohokrát vedoucí z fronty a stojící v bitevní linii. Stručně řečeno, Caesar věděl všechno o riziku. Mohlo udržení stráže zabránit atentátu na Julia Caesara? To se nám říct nedá, ale zdá se to velmi pravděpodobné.

Atentát na Julia Caesara: Závěr

Atentát na Julia Caesara od Vincenza Camucciniho , 1793-96, přes The Metropolitan Museum of Art, New York

Atentát na Julia Caesara vyvolává mnoho fascinujících otázek. Ve skutečnosti se nikdy nedozvíme, co měl Caesar na mysli ohledně kralování. Podle mého odhadu však se svými strážci podnikl promyšlenou akci. Mít bodyguarda to rozhodně nebylo na škodu, něco se změnilo, co ho přimělo k tomuto záměrnému a definovanému činu. Něco ho krátce před smrtí přimělo odhodit stráž. Domnívám se, že tento faktor byl řízen ‚paradoxem bodyguardů‘, Caesar rozpustil své zahraniční stráže tváří v tvář soustavné kritice jeho tyranských a královských ambicí. Bylo to účelné a vypočítané riziko. Byl to vysoce symbolický akt při přepracování jeho obrazu na pouhého republikánského soudce, obklopeného svými tradičními lictory a přáteli. Ne cizí stráže a znaky nenáviděného tyrana. To byl výpočet, který se Caesar nakonec mýlil a stálo ho to život.

Atentát na Julia Caesara zanechal trvalé dědictví. Pokud mu nabídne lekce, jeho adoptivní syn – první Řím císař , Octavianus ( Augustus ) – nikdy nezapomenu. Pro Octaviana by nebylo žádné královské postavení, pro něj titul ‚Princeps‘. Pro republikány to bylo méně nepříjemné, jako ‚první muž Říma‘ se mohl vyhnout kritice, kterou Caesar přitahoval. Ale tělesná stráž zůstala, nyní císařská stráž, pretoriánská a germánská stráž se stala trvalou součástí hlavního města.

Pozdější vládci prostě nebyli ochotni hazardovat s paradoxem bodyguardů.