Sun Tzu: Muž, který definoval čínské válčení

Sun Tzu's Umění války je nejvlivnějším dílem v Číně Sedm vojenských klasik, a jediný, který se výhradně zaměřuje na vojenské záležitosti. Sun Tzu se pevně drží přesvědčení, že válka vyčerpává zdroje a měla by být co nejvíce minimalizována. Válka je však běžnou lidskou zkušeností a státy se nakonec musí válčit, aby přežily. Když k tomu dojde, do války je třeba vstoupit sebevědomě a rozhodně, ale také inteligentně. Od období Válčících států teorie Sun Tzu silně ovlivnila čínskou strategii.

Historický kontext Sun Tzu: Období válčících států

Mapa období válčících států prostřednictvím Wikimedia Commons

Co víme staří Číňané strategie vznikla v Období válčících států (475-221 př.nl). Bylo to období velkých sociálních a vojenských otřesů ve starověké Číně, kdy se dynastie Zhou rozpadla na válčící království, která se hádala o území a moc. Toto období bylo svědkem transformace vojenské metodologie. Zlepšené zemědělské techniky zvýšily produkci potravin a velikost populace, což umožnilo větší a ničivější armády a zavedení profesionálních vojáků. Vznikly také nové vojenské strategie, taktiky a technologie s novým důrazem na ovládnutí nepřátelského obyvatelstva a území.

Znalost

Portrét císařského bodyguarda Zhanyinbao , 1760, přes The Metropolitan Museum of Art

Nejprve Sun Tzu's Umění války byl kontroverzní pro upřednostňování racionálních metod před duchovními vojenskými praktikami. Ve skutečnosti se komentátoři domnívají, že Sun Tzu ztělesňuje radikální posun v tehdejším čínském pojetí warcraftu. Píše: Pokročilé znalosti nelze získat od duchů a duchů, ale je třeba je získat od lidí ( Sawyer 185 ).

Nejlepší znalosti, mudrcové znalosti , využívá přítomnost k předpovídání budoucnosti. Pozoruje jemné fyzické znaky, aby viděl, kam věci směřují, a manipuluje tímto směrem tak, aby byl v souladu s vlastními plány. Tento druh znalostí je hyper-zaměřený na současnou situaci a způsoby, kterými se bude vyvíjet. Kombinuje pozorování a inteligenci.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Sun Tzu silně zdůrazňuje roli velitele při shromažďování vyčerpávajících informací o všem, co souvisí s nepřítelem, bojištěm a vlastním stavem. Dobrý velitel zná své muže, nepřítele a taktické údaje. Musí být schopen manipulovat s ostatními, porozumět nepřátelskému veliteli, odvodit motivy z chování a vidět lidi takové, jací skutečně jsou. Nestačí však pouze mít informace o nepříteli. Musí také být mistrovský ve využívání těchto informací ve svůj prospěch.

Taktické vítězství závisí na schopnosti velitele správně interpretovat fyzické znaky, které má k dispozici, a předvídat plány svého nepřítele. Sun Tzu nevěří, že znalosti mohou zajistit nejistotu války. Místo toho očekává, že velitelé minimalizují nejistoty prostřednictvím znalostí a povznesou se nad ně prostřednictvím své vlastní mazanosti. Zde se ukazuje důležitost Sun Tzuova slavného axiomu, Válka je cesta [Tao] podvodu (Sawyer 159), jako pilíř jeho teorie strategie.

Klamání

Krátký meč , 4th BC-1st CE, století, Met Museum, New York

Sun Tzu očekával, že velitelé budou vysoce kvalifikovaní mistři klamu. Podvod je neocenitelným aspektem strategie jako prostředku k dosažení vítězství. Úspěšným podvodem může menší stát dobýt větší. Může narušit asymetrickou rovnováhu sil. Pomocí podvodu lze nepřítele porazit s minimálním nebo dokonce úplným nedostatkem násilí. Válka je tedy více o strategii než o boji. Pamatujte, Umění války byl napsán v době, kdy panovníci chtěli minimalizovat materiální náklady a válečné škody. Aby Sun Tzu ochránil své omezené komodity, přesune válku do říše mysli, kde se strategická inteligence jednoho velitele střetává s inteligencí druhého. Jádrem této mysli řízené vojenské metody je klam.

Podvod zahrnuje cokoli neortodoxního nebo odporujícího normálnímu očekávání. Ale to je místo, kde válka znalostí činí strategii složitou, protože ortodoxní metoda může být aplikována neortodoxním způsobem. Stejně tak se neortodoxní metoda může stát ortodoxní, pokud ji nepřítel očekává právě proto, že je neortodoxní.

Pokud je podvod používán obratně, může eliminovat nebezpečí, že nepřítel předpovídá něčí plány. Velitel pak může jednat, aniž by byl vidět, že jedná. Klam lze použít dvěma různými způsoby: za prvé k obraně sebe sama před zraky; za druhé, skrýt své útočné akce. Úspěch druhého závisí na úspěchu předchozího. Podvádění tímto způsobem je aspektem širšího konceptu formy a beztvarosti.

Forma a beztvarost

Fotografie shaolinského mnicha praktikujícího bojovou meditaci Iron Skill , přes Global Buddhist Door

Podmínky formulář a beztvarý zapouzdřit myšlenku poznání nepřítele (formu), zatímco vlastní já zůstává skryté (být beztvaré). Podobu nepřítele lze odhalit pomocí znalostí a schopnosti velitele interpretovat a předvídat nepřátelské plány, jak již bylo zmíněno dříve. Beztvarost zahrnuje klam jako prostředek ke skrytí sebe sama před zraky. Plynulost a přizpůsobivost jsou klíčové pro udržení dobré obrany, schopnosti překvapení, dynamické energie a štítu proti nepřátelské inteligenci. Sun Tzu píše: vrchol vojenského nasazení se blíží beztvarému. Pokud je beztvará, pak ji ani ten nejhlubší špión nemůže rozeznat nebo proti ní moudří plánují (Sawyer 168).

Absolutní flexibilita je nutná nejen pro udržení beztvarosti, ale také pro přiblížení se válečným nejistotám. Vzhledem k tomu, že se situace neustále mění v reálném čase, velitel si musí být vědom objevení se a mizení příležitosti a okamžitě přizpůsobit své plány. Sun Tzu proto zavrhuje konkrétní, předem určená strategická rozhodnutí ve prospěch flexibility a rozhodnosti v daném okamžiku.

Platnost

Fotografie z první světové války zachycující spojenecké čínské dělníky praktikující šaolinská bojová umění , přes Global Buddhist Door

Silová opatření by měla být přijata pouze tehdy, když je to výhodné. Útoky by měly využívat rychlost a efektivitu, ale ne s rizikem unáhlenosti. Ve třetí kapitole Umění války Sun Tzu uvádí pět způsobů, jak může generál poznat vítězství: 1) ví, kdy a kdy nebojovat, 2) ví, jak zaměstnávat různý počet vojáků, 3) má mezi svými muži jednotnou mysl, 4) tváří v tvář nepřipraveným postoj přípravy, 5) je schopen a není omezován vládou.

Jakmile velitel zjistí, že má výhodu a prostředky k vítězství, rychle zaútočí, buď vytvoří, nebo se zmocní své výhody způsobem, který mu zajistí úspěch. Pokud nepřítel otevře dveře, musíte vběhnout dovnitř (Sawyer 183). Tato síla je jako přesný úder, využívající plnou váhu na slabé místo nepřítele.

Stručně řečeno, Sun Tzu věří, že válka je pro stát nákladná a potenciálně zničující a měla by být vedena opatrně. Znalosti mudrců, podvod a beztvarost jsou prostředky, kterými si velitel může zajistit výhodnou pozici nad svým nepřítelem. Z této nadřazené pozice může útočit rychle a rozhodně.

Následné teorie války a strategie

Slavnostní brnění pro muže (Dingjia) a koně , c. 18. století, přes Metropolitní muzeum umění

Několik základní typy válčení se objevil po Sun Tzu's Umění války , zahrnující vojenské i nevojenské oblasti. Ideologická válka snaží se dobýt protivníka prostřednictvím mysli svého vládce, úředníků, jednotek a lidí, aniž by se musel uchýlit k fyzickému boji. V ideálním případě je toho dosaženo prostřednictvím diplomacie. Ideologická válka může také zahrnovat podtypy, jako je psychologická a mediální válka.

Integrální válka se vede současně ve správní, diplomatické a vojenské sféře. Zlepšení vlastní ekonomiky a civilní organizace, řešení vnitřních konfliktů, zvýšení vojenského výcviku, vedení mírových jednání, shromažďování spojenců a vyslání armády do pole zahájit omezené operace. Tento typ válčení je příkladem multidimenzionálních prvků Čínské pojetí velké strategie, starověké i moderní. Ideologická a integrální válka bude dále diskutována s ohledem na současnou čínskou strategii.

Mao Ce-tunga Umění války

Portrét Mao Ce-tunga na jedné čínské bankovce remnibi , přes Britannicu

Čínský komunistický revolucionář Mao Ce-tung byl samozvaný student Sun Tzu. Jeho vojenská teorie se zdokonalila během 22 let, kdy vedl komunistickou rolnickou armádu v partyzánské válce proti čínským nacionalistům, která skončila založením Čínské lidové republiky v roce 1949.

Maovy spisy parafrázují mnohé ze Sun Tzuových Umění války . Podobně zdůrazňuje klam, překvapení a iluzi, stejně jako zacílení nepřátelské vůle k odporu. Mao hodně čerpá ze Sun Tzu, ale přizpůsobuje a rozšiřuje svou teorii tak, aby zahrnovala témata jako partyzánská válka, vleklé války a revoluce. Ačkoli jistě přidává mnoho ze svých vlastních nápadů, stále můžete silně vidět vliv Sun Tzu. Například Mao popisuje partyzánské strategie být založen na inteligenci, utajení, mobilitě, nekonvenčnosti a rozhodnosti. Velitel by měl zvážit všechny kontextové faktory, zmást nepřítele, využít všechna jeho slabá místa a využít měnících se prvků.

Maova vojenská kariéra demonstruje jeho flexibilitu při použití jakéhokoli typu válčení, který nejlépe vyhovuje jeho cíli. Byl mistrem partyzánské války, ale také používal mobilní válku, poziční válku, ideologickou válku a další. Zvláště si byl vědom síly propagandy a hojně ji využíval v integrovaném válčení.

Současná čínská strategie

Vojáci z čínské CHKO , od Dominique A. Pineiro prostřednictvím Eurasia Review

Dědictví Sun Tzu's Umění války prostupuje čínské strategické myšlení i dnes. Nejvyšší vzdělávací instituce čínské armády, Univerzita národní obrany lidové osvobozenecké armády (PLANDU), použila Sun Tzu Umění války jako základní text pro všechny narukované vojáky od roku 2006. Velitelská akademie PLA v Nanjingu cituje na svých zdech Sun Tzu. Dokonce i Akademie námořních ponorek PLA používá Sun Tzuovo válčení jako způsob podvodu podmořské operace . Čínští úředníci dokážou zpaměti recitovat celé pasáže.

V roce 2003 čínská Ústřední vojenská komise schválila koncepci tří válek a uvedla více než 300 příkladů psychologické, mediální a právní války. Celkem dokument cituje Sun Tzu 39krát. Psychologická válka znamená odstrašování, šok a demoralizaci. Mediální válka zahrnuje propagandu. Čínský koncept kybernetického útoku je založen na Sun Tzuově axiomu, k zajištění vítězství budou zapotřebí nepřímé metody.

Akademie mezinárodních vztahů PLA v Nanjingu učila dezintegrační válku od roku 2003 do roku 2009. Dezintegrační válka je integrační a využívá mnoho nevojenských nástrojů k oklamání, narušení a poražení nepřítele bez vojenského konfliktu. Výroční zpráva amerického ministra obrany pro Kongres za rok 2009 uvedla, že čínská strategie zdůrazňuje asymetrické výhody a zároveň využívá vnímanou zranitelnost soupeře pomocí vrahův palcát programy jako protiprostor a kybernetická válka.

Čína také využívá rady Sun Tzu o špionech a inteligenci. agent FBI Katrina Leungová je příkladem dvojitého agenta, který kontaminoval 20 let zpravodajských služeb ČLR a kompromitoval čínský kontrarozvědný program FBI. Další formou špionáže je špionáž; USA Zpráva kontrarozvědky z roku 2011 prohlásil Čínu za nejaktivnější a nejtrvalejší pachatele ekonomické špionáže na světě. Ve spojení s nechvalně známou čínskou charakteristikou netransparentnosti tato strategie úzce navazuje na Sun Tzuovy principy formy a beztvarosti a také klamu.

Legacy of Sun Tzu's Art of War

Socha Sun Tzu , Yurihama, Japonsko, prostřednictvím NDU Press

Sun Tzu's Umění války informovala čínskou strategii po tisíciletí. I dnes současná čínská strategie implementuje principy od podvodu v Sun Tzuově první kapitole až po špionáž v jeho poslední. Ačkoli tento článek poskytuje pouze několik příkladů současné čínské strategie, čtenář může vidět obrovský vliv Sun Tzu a důsledky praktického použití jeho strategie. Sun Tzu, ačkoliv není zdaleka jediným významným vojenským teoretikem z Číny, je jediným, kdo si mohl tvrdit, že definoval čínské válčení.