Fáze, historie a dědictví arabských výbojů (632-750 n. l.)

  Arabové dobývají dědictví historie





Arabské dobytí v 7. a 8. století n. l. bylo rychlé a dalekosáhlé, protože vyústilo v impérium, které se rozkládalo na třech kontinentech a rozkládalo se od řeky Indus k Atlantiku. Byl také jedním z nejdůslednějších, protože jeho odkaz je pociťován dodnes. Zatímco důvody úspěchu arabských důsledků jsou diskutovány, většina tvrdí, že to byl výsledek formování státu v Arábii spojeného s ideologickou soudržností a mobilizací. Arabské dobytí však neproběhlo najednou. Spíše k tomu došlo v sérii často se překrývajících fází na rozsáhlém území. Když to skončilo, starý pořádek byl nenávratně svržen a objevila se nová světová velmoc.



Před arabským dobytím

  mapa byzantského sassanianu
Mapa Byzantské a Sassanovské říše přes Wikimedia Commons

Když prorok Muhammed v roce 632 zemřel, zanechal po sobě nový arabský řád sjednoceni sdílenou islámskou vírou, která vlastnila zkušenou a bitvami zocelenou armádu. Vedeni touhou jak šířit víru, tak hromadit kořist, se vůdci muslimské komunity podívali za své hranice. Než prorok Mohamed začal šířit islámskou víru, byli Arabové ovládáni jejich mocnějšími sousedy, sasánovskými Peršany a Byzantinci . Tyto supervelmoci však byly teprve v procesu vynořování se z velkého Byzantsko-sasánovská válka 602-628 n. l . Tento konflikt zanechal tyto říše vojensky, politicky a ekonomicky vyčerpané. Byli také konfrontováni s rozšířenou nespokojeností mezi jejich menšinovým obyvatelstvem a občanskou válkou.



Arabské nájezdy do obou říší začaly téměř ihned po skončení války, ale byly krátce přerušeny po smrti proroka Mohameda. V důsledku Prorokovy smrti povstalo několik arabských kmenů ve vzpouře v tom, co se stalo známým jako Apostasy Wars 632-633 CE . Jakmile byli rebelové poraženi, Arabové obrátili svou pozornost k oslabené Byzantské a Sasánovské říši. Na rozdíl od všeobecného přesvědčení, během tohoto období Arabové bojovali převážně pěšky. Seřadili svou pěchotu do pevné formace s lučištníky na křídlech, aby vedli obrannou bitvu. Jejich strategií bylo umožnit nepříteli, aby se vyčerpal opakovanými útoky. Když byl nepřítel vyčerpaný a dezorganizovaný, vypustili masivní útok, aby je smetli z bojiště.

Pád Persie (633–651 n. l.)

  talíř s loveckou scénou sassanian
Talíř s loveckou scénou, Sassanian 600-800 CE, přes Smithsonian National Museum of Asian Art



Arabské dobytí začalo nájezdy do jižní Mezopotámie, po kterých následovalo dobývání měst a vesnic. To vyvolalo reakci sasánského krále Yazgerda III. (r.632-651), který postavil armádu, aby se postavila Arabům. V bitvě u al-Qadisiyyah 636 CE, která trvala několik dní, byla sásánovská armáda zničena. Tímto vítězstvím byli Arabové schopni ovládnout celou Mezopotámii, včetně sásánovského hlavního města Ktésifónu. Během několika příštích let se Sassánovci bezvýsledně pokusili znovu dobýt ztracená území. V roce 642 n. l. Arabové překročili pohoří Zagros na íránskou náhorní plošinu a získali další velké vítězství v bitvě u Nahavandu. Arabské vítězství u Nahavandu zpečetil osud sasánovské říše a donutil Yazgerda III uprchnout na východ.



  torzo královské postavy
Torzo královské postavy, Sassanian 250-650 CE, přes Smithsonian National Museum of Asian Art

Po Nahavandu Arabové pomalu postupovali do Persie podél tří bodů os. Ačkoli sásánovská armáda byla zničena, stále existovala řada mocných perských knížectví a městských států, které museli jeden po druhém dobýt. Budou také čelit velkému povstání v roce 644 n. l., které na čas hrozilo, že zruší arabské dobytí v Persii. Zatímco zavraždění Yazgerda III místním satrapou v roce 651 nl tuto fázi dobývání účinně ukončilo, perský odpor to neukončilo. Partyzánské boje a povstání budou pokračovat po celá desetiletí, než bude region plně pod kontrolou chalífátu.



Levant (634–641 n. l.)

  zlatý solidus heraclius
Zlatý Solidus s bustou Herakleia a Herakleia Konstantina, Byzantský 610-641 nl, přes Britské muzeum



Po nějakém počátečním nájezdu začalo arabské dobývání Levanty vážně v roce 634 n. l. Když se byzantské armády shromáždily, aby zahnaly útočníky, velení arabských sil bylo svěřeno Khalid ibn al-Walid. Snad největší velitel Arabského dobytí vedl své síly na nucený pochod pouští, aby zasáhl Byzantince zezadu. V roce 636 se Khalid ibn al-Walid a jeho síly postavili proti Byzantinci vedeném císařem Heracliem (r.610-641), který porazil Sassánovce ve válce o několik let dříve. Na bitva u Jarmúku , nepochopený příkaz přes Byzantinci do nepořádku, umožňující Arabům vyhrát velké vítězství. Po této porážce nařídil Heraclius byzantským silám, aby evakuovaly Sýrii a vytvořily obhajitelnější pozici v Anatolii.

  talíř s Davidem Goliášem
Deska s bitvou Davida a Goliáše, byzantská 629-630 CE, přes Metropolitní muzeum umění

Evakuace byzantských sil nevedla k okamžité kapitulaci všech měst a měst v Levantě. Několik se dál hořce bránilo. Damašek připadl Arabům podruhé v roce 636 spolu s Baalbeckem, Homsem a Hamou. Jeruzalém byl dva roky obléhán, než jeho posádka nakonec vyhladověla a vzdala se. Caesarea Maritima, která mohla být zásobována po moři, protože Arabové neměli námořnictvo, vydržela až do roku 640, kdy byla dobyta bouří. Poslední města v regionu byla dobyta v roce 641, ale boje pokračovaly ještě nějakou dobu poté. Byzantinci přijali politiku podpory partyzánských bojovníků v kopcích a horách a zároveň zahájili námořní nájezdy. Kontrola hornaté Anatolie se měnila tam a zpět mezi Araby a Byzantinci až do příchodu Turků v 11. století.

Egypt (639–642 n. l.)

  přívěsek Panny Marie
Přívěsek Panny Marie, byzantská Alexandrie 6.-7. století; s Grave Stela, byzantsko-koptské 5.-7. století, přes Britské muzeum

Arabské dobytí Egypta bylo nejrychlejší a nejúplnější ze všech jejich dobytí. Tento bohatý a strategický region byl Arabům dobře znám. Egypt sloužil jako chlebník Byzantské říše a také byl hlavním zdrojem daňových příjmů a střežil cestu do Afriky. Arabské síly vedl ‚Amr ibn al-‘As (asi 573-664 n. l.), který zahájil invazi z vlastní iniciativy v roce 639 n. l. Byzantské síly v provincii sestávaly většinou z milice, která byla určena spíše pro policejní roli. Po překročení Sinaje dobyli Arabové pevnostní město Pelusium, které dlouho střežilo vstup do Egypta. Byzantský protiútok byl smeten stranou a Arabové pochodovali na hlavní pevnost Babylon, která se nachází poblíž moderní Káhiry. Arabská vítězství v bitvě u Heliopole v roce 640 a Babylonu v roce 641 fakticky rozdělila Egypt na dvě části.

Po smrti byzantského císaře Hérakleia v roce 641 n. l. si byzantští obránci Egypta zoufali, že by kdy dostali posily. Arabové se mezitím obrátili na sever a vstoupili do egyptské delty. Zde jejich postup zpomalila řeka a nedostatek lodí. Poslední velké město, které připadlo Arabům, bylo Alexandrie , který kapituloval v roce 642 n. l. Byzantinci nakrátko získali kontrolu nad Alexandrií v roce 644 n. l. obojživelným útokem, ale byli vyhnáni. Dobytí Egypta ochromilo zdroje Byzantinců a zajistilo budoucí prosperitu chalífátu. Jako taková to byla možná nejnáslednější fáze arabského dobývání.

Dobytí Maghrebu (647-709 n. l.)

  exteriér velké mešity kairouan
Velká mešita v Kairouanu, 7. století, obrázky Martina Graye a Jean-Jacquese Gelberta, prostřednictvím Úmluvy o světovém dědictví UNESCO

Arabské dobytí Maghrebu neboli severní Afriky trvalo větší část století a probíhalo po etapách. Region byl rozdělen mezi dvě skupiny, přičemž Byzantinci kontrolovali velká pobřežní města a okolní oblasti, zatímco zbytek drželi Berbeři. Po období nájezdů začala v roce 647 n. l. počáteční invaze do byzantské Cyrenacie a Tripolitanie (moderní Libye). Hrabě Gregory, místní byzantský guvernér, vyhlásil nezávislost a pokusil se zastavit arabskou invazi. Ačkoli byl zabit v bitvě, jeho nástupci se podařilo zajistit arabské stažení výměnou za tribut. Invaze byla obnovena až v roce 665, nyní pod velením nového Umajjovský chalífát (661-750 CE). Tato síla byla vedena Uqba ibn Nafi (d.683 CE), který založil město Kairouan, blízko moderního Tunisu, jako hlavní město islámské provincie Ifriqiya a dosáhl Atlantského oceánu.

Berbeři a Byzantinci však povstali ve vzpouře a podařilo se jim zabít Uqbu a vyhladit jeho armádu v záloze. Druhá invaze se nyní zastavila mimo Kartágo v roce 689, když byzantské posily zničily další arabskou armádu v roce 688. Třetí a poslední invaze začala poté, co Arabové dobyli Kartágo v roce 695 n. l. Další mocná byzantská síla byla vyslána, aby znovu dobyla Kartágo a podařilo se jí udržet město až do roku 698 n. l., načež Arabové město zpustošili, aby odradili Byzantince od návratu. Následovalo povstání Berberů v čele s jejich královnou Kahinou, které vyhnalo Araby z Maghrebu. Povstání se setkalo s brutální silou, Kahina byla zabita v bitvě v roce 703 a v roce 709 Arabové znovu potvrdili svou autoritu v Maghrebu. Do této chvíle zůstala pouze malá byzantská pevnost Ceuta pod velením hraběte Juliana. Tření mezi Araby a Berbery by pokračovalo a vzplanulo v otevřenou vzpouru, protože Arabové považovali Berbery za méněcenné a zatěžovali je vysokými daněmi.

Arabské dobytí Transoxiany (673-751 n. l.)

  fragment scale armor tang
Keramický kůň a jezdec (vlevo), s fragmentem Scale Armor (vpravo), Tang 8. století, přes Britské muzeum

Arabské dobytí Persie je zaneslo do Transoxiany, moderní Střední Asie, obrovské oblasti, která je nominálně součástí Sassanovské říše. Arabové zde čelili tvrdému odporu místních obyvatel, sasánovských zbytků a turkických kmenů, které podporovali Čínská dynastie Tang (618-907 n. l.). Číňané považovali tento region za spadající do sféry jejich vlivu a chtěli chránit životně důležité obchodní stezky hedvábné stezky . Arabské útoky začaly vážně v roce 673 a byly zaměřeny na knížectví Buchara a Samarkand v Sogdianě. Tato města byla několikrát dobyta a znovu dobyta. Většinu regionu dobyl mezi lety 705 a 715 nl Qutayba ibn Muslim al-Bahili (669-716 nl). V roce 719 však místní princové požádali své nominální turkické vládce, Turgeshy, o pomoc. S tureckou vojenskou pomocí Sogdiané povstali ve vzpouře.

Sogdianská vzpoura byla nakonec potlačena až v roce 738 po masivním vydání krve a pokladů. Hlavním faktorem, který přispěl k arabskému vítězství, byla vražda Turgesh chána a jejich sestup do občanské války. V důsledku povstání byla zničena velká část sogdské kultury a dědictví a desetitisíce lidí byly deportovány na Blízký východ. Během konfliktu Arabové pronikli do údolí Fergana, což vyvolalo silnější reakci Číňanů Tang. Spojili se také s mocnou tibetskou říší, která ohrožovala Tang kontrolu nad Tarimskou pánví a bohatými městy a obchodními cestami v ní. Arabské a Tangské armády se střetly v bitvě u Talasu v roce 751 n. l. Výsledné arabské vítězství upevnilo jejich kontrolu nad Transoxianou, ačkoli šíření islámu v regionu by trvalo mnoho let.

Dobytí Sindhu (711–714 n. l.)

  socha kattikeya
Sochy boha války Ganéši a Kattikeya, hinduistické 6.–7. století, přes Metropolitní muzeum umění

První rozsáhlou invazi do Sindhu, moderního Pákistánu a Indie, během arabského dobytí, vedl Muhammad bin Kásim. Své síly pochodoval podél pobřeží z Makranu v Persii do údolí Indu. Většina měst v údolí Indu se podřídila Arabům prostřednictvím mírových smluv výměnou za to, že si jejich místní elity udržely své mocenské pozice. Tato oblast byla ovládána dynastií Brahmin Sindh (632-724 CE), která je také známá jako dynastie Chacha. Když Arabové dobyli město Brahmanabad na Indu, Muhammad bin Kásim znovu potvrdil práva a privilegia bráhmanské elity a vydláždil cestu, aby se většina regionu podřídila arabské nadvládě. Brahmani však využili svého vlivu, aby pokračovali v pronásledování Jatů, etnické menšiny pastevců a farmářů.

Východní Jats se spojili s Dahirem, vládcem Sindhu, a pokusili se odolat arabskému dobytí. To vyústilo ve významné boje, ve kterých nakonec zvítězili Arabové pod vedením Muhammada bin Kásima. Po zajištění dolního údolí řeky Indus byla proti proudu vyslána výprava asi 10 000 jezdců, aby přijala podřízení místních vládců. Muhammad bin Kásim mezitím vedl zbytek své armády k hranicím Kašmíru, aby si podrobil zbytek regionu. V roce 715 byl Muhammad bin Kásim odvolán chalífem, ale zemřel na cestě. Pozdější arabské pokroky byly kontrolovány královstvími Gurjara (6.–12. století n. l.) a Chalukya (543–753 n. l.) a také říší Rashtrakuta (753–982 n. l.) a chalífové upřednostňovali politiku náboženské konverze před přímým dobýváním.

Španělsko a Septimania (711-721 CE)

  zlatá tremissis egica a witizia
Gold Tremissis s bustami Egica a Witizia, c.695-702 CE, přes Britské muzeum

Arabské dobytí Mahgrebu je přiblížilo Vizigótské Španělsko . V té době prožívali Vizigóti období politického zmatku a občanské války mezi soupeřícími uchazeči o trůn po smrti krále Witizia (asi 687-710 n. l.). Velká část arabského dobytí Hispánie byla v průběhu staletí mytologizována a romantizována. Někteří tvrdí, že invaze byla zahájena na žádost jednoho ze soupeřících žadatelů nebo že lodě poskytl místní byzantský velitel Ceuty hrabě Julian. S jistotou lze říci, že v roce 711 přešla arabská armáda sestávající převážně z Berberů do Hispánie. Tato armáda vedená Tariqem ibn Ziyadem porazila v bitvě vizigótského krále Roderika († 711). Po porážce se většina měst v regionu vzdala bez boje výměnou za zachování určitých výsad. V roce 714 byla téměř celá Hispánie dobyta. Za zmínku však stojí, že Tariq ibn Ziyad byl odvolán do Damašku ve stejném roce, kdy byla invaze zjevně zahájena zcela z jeho vlastní iniciativy.

  zlatá tressmissis kristus
Gold Tremissis s bustou Krista, c.695-702 CE, přes Britské muzeum

V roce 716 byli Vizigóti redukováni na provincii Septimania, zhruba v oblasti Languedoc-Roussillon v moderní Francii. Nájezdy do Septimanie začaly v roce 717 n. l. a pokračovaly v průběhu dalších několika let, jak se region pomalu zmenšoval. V roce 719 n. l. Al-Samh ibn Malik al-Khawlani († 721), nový arabský guvernér, dobyl Narbonne, hlavní město regionu. Ve stejném roce také zřídil stálé posádky a začlenil území do Al-Andalus, dříve vizigótské Hispánie. Příští rok v roce 721 byl Al-Samh zabit během bitvy u Toulouse Odem Akvitánským (r.700-735). To dočasně zastavilo invaze do regionu, ačkoli se vizigótská šlechta v podstatě vzdala a souhlasila s tím, že bude žít pod Umayyad pravidlo.

Dědictví arabského dobytí

  umajjovský dinár byzantská imitace
Umajjovský dinár v imitaci byzantského Solida, Umayyad c.690 CE, přes Britské muzeum

Období známé jako arabské dobytí je obecně považováno za ukončené kolem roku 751, kdy byl Umajjovský chalífát svržen Abbásovský chalífát (750-1517 CE). Do této doby počet nearabských konvertitů dramaticky vzrostl, což zvýšilo jejich moc a vliv v islámském světě. Nearabští muslimové samozřejmě hráli důležitou roli v arabském dobývání, ale byli to Arabové, kdo figuroval nejvíce. Arabové by pokračovali v dalších dobývání přes chalífát a po mnoho příštích let by tvořili hlavní vojenskou sílu. Nedobyli by však tolik území tak rychle jako během doby arabského dobývání.

  mapa arabského dobývání
Mapa arabského dobývání, přes Wikimedia Commons

Arabské dobytí během 7. a 8. století CE bylo jednou z nejvýznamnějších událostí ve světové historii. Umožnil islámu rychle se rozšířit za Arabský poloostrov, aby se stal vlivným světovým náboženstvím a vedl k vytvoření arabizovaného a islamizovaného Středního východu. Kdysi mocná Byzantská a Sasánovská říše byla smetena novou mocností. Nyní bylo možné cestovat od hranic Číny Tang k Atlantskému oceánu, aniž by bylo nutné překročit hranice jakéhokoli jiného království. Tato nová říše s sebou postupem času přinesla nejen velké náboženské a politické změny nebo otřesy, ale také nový kulturní, ekonomický a dokonce vědecký vývoj, který skutečně změnil svět.