Proč je Venuše z Milo tak známá?

Socha Venuše de Milo je jedním z nejslavnějších emblémů starověku, který se objevuje v nesčetných spoofech a popkulturních odkazech. Socha z bílého mramoru vysoká téměř 7 stop bez paží, tato starověká helénistická socha má čestné místo muzeum Louvre v Paříži téměř 200 let. Taková je jeho popularita; Louvre dokonce prodává mini repliky sochy, které si návštěvníci mohou vzít domů. Ale jak se tato konkrétní socha stala tak slavnou? Navzdory pověstem to nemá nic společného s jejími chybějícími pažemi. Místo toho má Venuše z Milo bohatý a komplikovaný příběh, který souvisí s francouzskou politikou a národní symbolikou. Pokračujte ve čtení a dozvíte se více.
Louvre přijal Venuši de Milo jako symbol statusu

Začátek 19 čt století nebyla pro Louvre skvělá doba muzeum v Paříži. Poté, co byl jednou vydrancován obrovský poklad umění Napoleon Bonaparte právem se vrátili do různých domovských okresů, jejich pokoje začínaly vypadat trochu holé. To nevyhnutelně znamenalo, že počet návštěvníků se postupně snižoval. Když se tedy francouzská vláda doslechla o objevu působivých starověkých sochařských pozůstatků farmářem na ostrově Melos v Egejském moři, rychle se vyhnula. Francouzské úřady zaplatily farmáři asi 1000 franků (dnes asi 11 000 dolarů), aby mu sochu sundal z rukou. Když francouzští odborníci nakonec dali kusy sochy zpět dohromady, byli svým objevem příjemně překvapeni. To, co našli, byla nádherně vyřezávaná mramorová žena v téměř nedotčeném stavu, kromě jejích chybějících paží.
Louvre předstíral Venuši de Milo byla klasická socha

V době objevu měla francouzská veřejnost zvláštní vkus na všechny věci klasický . Takže si dokážete představit potěšení Louvru z objevování neviditelné sochy, kterou by mohli odhalit veřejnosti. Začali si představovat davy, které by to přilákalo, a tak jejich muzeum znovu ožilo. Rozbitý fragment soklu sochy však bohužel odhalil, že Venuše de Milo nebyla vůbec klasická – pochází z let 130–11 př. n. l., helénistické éry asi o 200 let později než klasické Starověké Řecko a Řím. Na podstavci byl také vyřezaný podpis od málo známého helénistického sochaře jménem Alexandros z Antiochie a skutečný název Afrodita z Melosu.
Skryli důkazy

Louvre nedovolil, aby pravda stála v cestě marketingové kampani. Rozbitý podstavec nesoucí všechny tyto životně důležité informace tedy magicky zmizel kdesi ve sklepích Louvru. Místo toho trvali na tom, že se jedná o sochu Venuše de Milo a pravděpodobně ji vyřezal velký řecký sochař. Praxiteles . Hrdě vystavovali tuto sochu vedle své galerie klasických soch a povzbuzovali místní tisk, aby psal o jejích mnoha klasických atributech, a přitahoval tak davy ze širokého okolí. Některé noviny dokonce zveřejnily ilustrace ukazující, jak mohly být její paže umístěny tak, aby připomínaly jiné sochy Venuše. Louvre díky své nelítostné a agresivní reklamě proměnil Venuši de Milo ve vzrušující symbol národní hrdosti v době, kdy se národ ještě vzpamatovával z ponižující porážky po Napoleonské války .
Muzeum konečně odhalilo pravdu v 50. letech 20. století

Nakonec o mnoho let později Louvre konečně odhalil pravdu o Venuši de Milo. Ale tou dobou už to jméno zůstalo, i přes jeho nesmírně komplikovaný příběh. Dnes je Venuše z Milo stále hvězdnou atrakcí v Louvru a symbolem francouzské hrdosti a historie. Od roku 2016 však občané řeckého ostrova Milos vedou kampaň za návrat mistrovského díla do jeho vlasti.