Co je existencialismus? (3 centrální zásady)
Všichni možná známe pojem „existencialismus“ a dokonce i fráze „existenční krize“, popř ‚existenciální hrůza‘. Mohou to být populární termíny, které se zavrhují, ale jsou spojeny s hlubší myšlenkovou školou z počátku 20. století. Existencialismus byl filozofický styl, který se stal populárním v Evropě po druhé světové válce a zůstal převládající v průběhu 50. a 60. let 20. století. Existencialisté včetně Sørena Kierkegaarda odmítají náboženské doktríny minulosti, Jean Paul Sartre , Simone de Beauvoir, Maurice Merleau-Ponty a Albert Camus tvrdili, že lidská bytost je středem jejich vlastního vesmíru a že mají moc řídit běh svých vlastních životů. Klíčová slova spojená s touto filozofií jsou „autenticita“ a „svoboda“, z nichž každé je nevyhnutelně zatíženo svými vlastními výzvami. Čtěte dále a zjistěte některé z hlavních faktů o existencialismu.
1. Jsme vůdci svých vlastních životů

Jean-Paul Sartre, fotografie Gisèle Freund, 1968, via Britannica
Jádrem existencialismu je víra, že my, jako lidé, jsme pány našeho vlastního osudu nebo architekti našich vlastních životů. To znamená, že my sami máme moc řídit směr naší budoucnosti. Existencialisté tvrdí, že neexistuje žádný hlavní plán, žádný osud a žádný bůh v nebi, který by za nás rozhodoval. Místo toho máme naprostou svobodu volby.Sartre tvrdil, že existence předchází esenci, nebo jinými slovy, rodíme se bez účelu a je na nás, abychom našli smysl života a uskutečnili jej. Také věřil, že jsme plně zodpovědní za své vlastní činy, takže pokud věci nejdou podle plánu, můžeme si za to sami.
Tento soubor přesvědčení byl utvářen několika společenskými faktory, včetně vědeckých úvah o osvícenství a dezorientujících následků války, které oba vedly k rozpuštění náboženské víry. Kdyby skutečně existoval bůh, dovolil by takovou bezprecedentní hrůzu a zkázu? Tpředstava, že žádný bůh neexistuje, byla tak děsivá, jako osvobozující a otevírala zcela nové bohatství možností.
2. Existencialisté věřili, že život nemá žádnou jistotu

Výkřik od Edvarda Muncha, 1893, přes Munchovo muzeum v Oslu
I když představa, že máme svůj osud zcela pod kontrolou, je nepochybně osvobozující, může to být také děsivá vyhlídka. Bez žádného rámce nebo doktríny, která by nám říkala, jak žít svůj život nebo najít hlubší smysl světa, se velká propast možností může zdát přinejmenším skličující a nanejvýš zcela ohromující. Pojem „existenční krize“ nebo „existenční hrůza“ se z tohoto myšlení vynořil poté druhá světová válka , když členové společnosti zápasili se zcela novým způsobem myšlení a chápání světa.
Baví vás tento článek?
Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu
Děkuji!Existencialisté také věřili, že emoce, jako je úzkost a vědomí smrti, jsou spodní proudy, které se vlní po celý náš život. Evropští expresionističtí malíři jako např Edvard Munch a Ernst Ludwig Kirchner zachytili zmatek této vnitřní krize ve svých rozzlobených, bouřlivých obrazech a výtiscích, plných rozzlobených řezů jasných barev a hrubě načmáraných značek.
3. Existencialismus tvrdil, že život je zcela absurdní

Albert Camus, Cizinec, 1942, prostřednictvím John Atkinson Books
Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir a Albert Camus sdíleli přesvědčení, že život je zcela absurdní, iracionální a náhodný, bez definovatelné struktury. Od 40. do 60. let 20. století se z tohoto smýšlení vynořila literární a divadelní větev existencialismu nazývaná absurdní divadlo. Zejména Sartre a Camus napsali několik důležitých her a románů zabývajících se tímto tématem. Kultovní román Alberta Camuse L'Etranger (The Outsider), 1942, zapouzdřený styl.
Tento proud existencialismu zaujal poněkud cynický přístup a tvrdil, že život v podstatě postrádá jakýkoli skutečný smysl nebo účel. Místo toho se lidé moderního světa často cítí zmatený, beznadějný a úzkostný . Druhá generace dramatiků, která dále rozvíjela tyto myšlenky, zahrnovala Samuela Becketta, Eugèna Ionesca, Jeana Geneta, Arthura Adamova a Harolda Pintera.