5 mýtů o Amazonkách (a jak je rozpoznat v řeckém umění)

Když si lidé vzpomenou na starověkou mytologii a válečníky, kteří ji obývali, mohou se jim vybavit lidé jako Jason a Argonauti, Achilles, Hérakles, Theseus a další velcí hrdinové. Ačkoli starověké imaginaci skutečně ovládala přítomnost mužských válečníků, hned za známým středomořským světem byly divoké válečnice, které se dokázaly postavit největšímu z těchto mužů. Tito válečníci byli Amazonky. Příběhy o Amazonkách, které si získaly pověst pro svou statečnost a bojovou zdatnost, byly navždy zakořeněny v kolektivním svědomí starověkého Řecka.
Amazonské válečnice v řecké mytologii

Amazonky byly považovány za dcery Ares, bůh války. Obrazně nebo ne potomci Arese, byli to skutečně zuřiví válečníci se schopností válčit, jak dokládá řecká mytologie. Po útěku před ponižováním, potlačováním, podmaňováním, útoky a vraždami, kterým ženy v řeckém světě pravidelně čelily, vytvořily Amazonky svůj vlastní národ. Národ, který vylučoval přítomnost mužů. Národ, kde ženy dostaly potenciál pro neomezený růst jako bojovnice. Blízko Černého moře a mimo známý středomořský svět by se amazonský národ jmenoval Themiskyra. Ačkoli Themiskyra byla v mytologii nejuznávanějším městským státem Amazonek, nebylo to jediné místo, které obývali. Města jako Ephesus, Cyme, Sinope, Priene, Myrina, Lesbos a Mytilene byla připsána také Amazonkám.
Obvykle v defenzivě byly Amazonky důsledně vydány na milost a nemilost mužské agresi a dobývání. S tím, co bylo řečeno, pochází mýtus ze rtů a myslí utlačovaných žen, aby se utěšovaly v patriarchálním světě? Nebo mýtus sloužil jako příběh demonstrující nadřazenost mužů nad nejsilnějšími ženami? Nebo byly Amazonky skutečná rasa válečnic? Bez ohledu na jejich původní účel v řecké mytologii by se Amazonky postavily proti polobohům, králům a národům.
5 řeckých mýtů s amazonskými ženami
1. Královna Hippolyta a Amazonky vs. Hérakles

Vyžaduje se devátá Héraklova práce, kterou mu udělil král Eurystheus Herakles cestovat na amazonský ostrov Themyskira, aby znovu získal zlatý pás Hippolyty, královny Amazonek. Hrozící násilí Héraklova příjezdu bylo rozvráceno, když Hippolyta překvapivě přivítala Hérakla s otevřenou náručí. Nicméně osud amazonské královny byl zpečetěn.
Aniž by to Hippolyta tušila, Hera do věci zasáhla královna olympioniků. Hera se přestrojila za amazonskou bojovnici a probudila Amazonky, aby uvěřily, že Heracles a jeho spolucestující se pokoušejí Hippolytu unést. Amazonky projevily loajalitu své královně a zaútočily na Heraklovu loď. Došlo k velké bitvě, která vyústila ve smrt Hippolyty z rukou Hérakla. Jiný příběh naznačuje, že Hippolyta padla rukou své sestry královny Penthesilea náhodou. Zatímco byli Amazonky dočasně poraženy, Héraklés spěchal opustit Themyskiru a smrtící obyvatele ostrova s Hippolytiným pásem v ruce, čímž dokončil svou devátou práci.
2. Únos královny Antiopy a Thesea

Po vraždě Hippolyty se odehrál další kontroverzní příběh: únos amazonské královny Antiopy, sestry Hippolyty a Penthesilei. Existují tři významné verze toho, co se stalo.
První příběh naznačuje, že Antiope dobrovolně nastoupila na loď Heracles po vraždě Hippolyty, protože byla zamilovaná do Thesea. Antiope a Theseus se vzali v Athénách a dokonce by spolu měli dítě. Amazonky však zaútočily na Athény ve snaze zachránit jejich myšlenku být unesenou královnou a získat pás královny Hippolyty. Tváří v tvář svým milovaným sestrám se Antiope postaví na stranu Thesea a athénské armády, aby chránili město.
Ve druhém příběhu byla Antiope skutečně unesena proti své vůli. Předpokládá se, že po příchodu Amazonek se Antiope postavila na stranu svých sester ve zbrani a zaútočila na Athény, aby unikla z Théseova sevření.
Poslední významný příběh naznačuje, že Antiope byla do Thésea zamilovaná, ale po příchodu Amazonek se nepřiklonila na jeho stranu. V této verzi Antiope ochotně opustila své kolegy Amazonky pro Thesea, ale Theseus ji zavrhl ve prospěch Phaedry. Rozzuřená Antiope plánovala zabít všechny hosty na svatbě Thesea a jeho nově milované manželky Phaedry. Zastavit Antiopino oprávněné běsnění by vyžadovalo úsilí Thésea, Hérakla a athénské armády. Antiope se setká se svým koncem ve všech třech variantách, jak je zvykem v příbězích s Amazonkami.
3. Souboje královny Penthesilea s Achillem

Když lidé myslí na Achilla, první věc, která se jim často vybaví, je jeho pověst největšího válečníka a hrdiny Trojská válka . Achilles byl skutečně jedním z nejobávanějších válečníků v historii, ale byl tu jeden válečník, který se mu s potěšením odvážil čelit a porazil ho, královna Penthesilea.
Penthesilea, která pomáhala králi Priamovi po smrti Hektora, rozhodla, že trojská válka potřebuje zásah Amazonek. Penthesilea spolu se svými spolusestrami řádila řeckými liniemi a zabíjela každého vojáka, který se jim postavil do cesty. Akce Penthesilea a Amazonek nezůstaly bez povšimnutí. Bylo jen otázkou času, kdy se Achilles a Penthesilea na bitevním poli navzájem vyzvou. Po epické konfrontaci by Penthesilea pokračovala v zabíjení Achilla v boji. Nicméně, jak řečtí bohové neustále intrikují, Zeus přivedl Achilla zpět ze smrti a Achilles zabil Penthesileu. Předpokládá se, že Achilles plakal nad smrtí Pentheslea v obdivu k její odvaze a kráse. Achilles by dokonce zabil Thersitese, řeckého vojáka, který se odvážil zesměšňovat jeho truchlení.
4. Pokus královny Thalestris o svedení Alexandra Velikého

Ve světě definovaném válkou a dobýváním mohli prosperovat jen ti nejsilnější a nejmazanější. Královna Thalestris, která znala soužení starověkého světa, chtěla vyšlechtit rasu dětí, která by byla schopna se v takovém světě pohybovat relativně snadno. Kdo by se více hodil k amazonské královně než Alexandr Veliký , dobyvateli většiny známého světa? Legenda praví, že královna Thalestris pozdravila Alexandra s 300 amazonskými válečníky v naději, že zplodí válečníka tak velkého jako on.
Nicméně, stejně jako u většiny legend, je s tím spojeno mnoho spekulací a akademická obec, starověká i moderní, odmítá, že by se příběh skutečně stal. Přesto existují důkazy, že skytský král nabídl svou dceru za manželku Alexandrovi.
5. Dobytí Atlantianů a Gorgon královnou Myrinou

Podle Diodorus Siculus , královna Myrina byla Amazonka, jejíž jméno se rozšířilo po celém Řecku a Egyptě. S armádou třiceti tisíc pěšáků, třemi tisíci kavalerie a nelítostnou taktikou by města bez konfliktu ochotně odevzdala svou zemi Myrině a jejím Amazonkám. Cestování na bájný ostrov Atlantis , Myrina by zničila město Cyrenê. Myrina, která po brutálním dobytí uzavřela mír s Atlantidy, se pokusila pomoci Atlantidě a zbavit ji sousedních Gorgon. Pozoruhodně, Diodorus odmítl myšlenku, že Gorgony byly monstra s hady na hlavách, kteří jako slavní Gorgon Medusa , dokázal proměnit smrtelníky v kámen. Místo toho upřednostňoval myšlenku, že Gorgony jsou národem válčících kmenových žen.
Příběhy jsou rozděleny mezi Myrinu, která vyhladí každou Gorgonu, a její neschopnost splnit svůj úkol. Nakonec Myrina povede svou armádu směrem k Egyptu a spřátelí se s Horem, egyptským bohem-faraonem. Jejich partnerství by vedlo k porážce beduínů, Syřanů a západní Asie. Navzdory všem svým výbojům by Myrina zemřela v bitvě rukou Thráků a Skythů.
Jak poznat Amazonku v řeckém umění

Abychom identifikovali amazonské válečnice v řeckém umění, musíme si položit několik otázek. Co mají postavy na sobě? A jak se postavy zobrazují mezi médii?
Původně byly Amazonky modelovány podobně jako bohyně války a moudrosti Athéna. Amazonky byly často vybaveny svou labryskou sekerou, lukem, kopím, polovičním štítem a lehkým brněním. Postupem času byly Amazonky modelovány spíše jako bohyně lovu a divočiny Artemis. V šatech Amazonky dostaly to, o čem se věřilo, že je to ženská vlastnost, která je dále odlišuje od jejich mužských protějšků. Jak byli Řekové vystaveni cizím územím resp jiný kolem roku 450 př. n. l. nabyly Amazonky podobu Skytští lukostřelci a Peršané . Amazonky byly od té doby zobrazovány v čepicích, zdobených kalhotách a na koni.
Po vyslechnutí o tom, jak Amazonky ničily mytologická města a armády, čelily nejmocnějším polobohům a získávaly si respekt národů, byste čekali, že Amazonky budou mít v řeckém umění příznivé postavení, že? Pokud se však posunete zpět nahoru, rozpoznáte mezi řeckými amforami vzor. Definující a podceňovanou charakteristikou Amazonek v řeckém umění je, že jsou zraněné, vzhlíží k muži a jsou ve svém nejzranitelnějším stavu.
Byly ženy Amazon Warrior založeny na skutečnosti?

Stejně jako u většiny mýtů si učenci původně mysleli, že Amazonky jsou výplodem řecké představivosti. Je však pravděpodobné, že mýty o Amazonkách byly založeny na skutečnosti.
Podle legendy, kterou předal Herodotos, byli Amazonky konfrontovány Řeky poblíž Thermodonu, řeky v dnešním Turecku. Řekové porazili Amazonky a některé z nich zajali a pokusili se s nimi odplout domů. Amazonky se však vzbouřily a zabily všechny řecké vojáky na palubě. Amazonky by nakonec přistály na břehu Skythie. Po krátkých hádkách s Skytský válečníci, Amazonky a Skythští muži by navázali intimní vztahy. Potomci takových vztahů by se nazývali Sauromatians. Skythové by je nakonec nazvali mocnými válečníky 'oiorpata' ,,vrahové lidí“.

Navzdory fantazijní povaze legendy, archeologické důkazy nadále potvrzují, že sauromatské ženy byly skutečně válečníky pohřbené s celou řadou zbraní a obětovanými koňmi. Navzdory tomu, že moderní učenci často ztotožňují Amazonky se Skythskými ženami, mají-li být Herodotova etnografická slova brána vážně – nepochybně velký skok – Amazonky se domnívaly, že nejsou nic jako Skythské ženy. Je tedy možné, že Sauromatové byli potomky Skythů a některých lidí, kteří svým oceněním válečnic inspirovali příběhy o Amazonkách. Nebo sauromatské ženy inspirovaly legendy o Amazonkách úplně.
Přesto nakonec příběhy o Amazonkách ukazují, že ženy mohou být stejně divoké, odvážné a zručné jako kterýkoli velký muž v historii.