Jak Sokrates formoval klasickou řeckou filozofii?

Sokratova pověst prvního ze tří nejvýznamnějších filozofů starověkého Řecka ho předchází, a to z dobrého důvodu. Přestože je hluboce vlivný, je těžké ho srovnávat s filozofy, kteří studovali před ním a po něm. Ale pohled na Sokrata ve spojení s jeho historickým kontextem usnadňuje pochopení významu jeho příspěvků k filozofii.

Život a smrt Sokrata

Sokrates se narodil přibližně v roce 469 př. kdy byly Athény ve svém zlatém věku. Pod vládou Perikles , demokracie vzkvétala a athénská kultura byla bohatá na politickou účast a společenskou výměnu. Jeho filozofická cesta začala poté, co mu přítel řekl, že Oracle of Delphi prohlásil, že je nejmoudřejší muž v Aténách. Aby to otestoval, začal oslovovat athénské občany a zapojovat je do rozhovorů o významu určitých hodnot ao tom, jak fungují. Často inicioval tyto rozhovory tím, že zaujal pozici bezmocné nevědomosti a shodil svou masku zpochybňováním a vyvracením odpovědí, které slyšel; toto je známé jako sokratovská ironie. Sókratova forma filozofie se od presokratické lišila jak v podstatě, tak v metodě, protože většinou diskutovala o povaze reality a nebyla veřejnosti zdaleka tak přístupná.

Život v Aténách

Sokrates si vybudoval silnou přítomnost v Athénách tím, že se tímto způsobem zabýval ostatními občany. Nebylo možné popřít, jak jedinečný byl, ale nebylo nemožné ho nemít rád. v Aristofanův hrát si Mraky , Sokrates a jeho následovníci jsou líčeni jako nedbalí a bezradní intelektuální podvodníci. Sokrates se proti tomuto zobrazení nijak neurazil a je nepravděpodobné, že by Aristofanés napsal hru z nenávisti, ale přesto měla vliv na veřejné mínění vůči Sokratovi během jeho soud . Poté, co byl obviněn z kazení mládeže a distancování se od aténských bohů, byl porotou složený z jeho vrstevníků odsouzen k smrti. I když bylo blízkým Sokratovi zřejmé, že má rétorickou zdatnost ovlivnit veřejné mínění a prosit o milost, místo toho argumentoval svou nevinou proti těmto obviněním a neprojevoval žádný odpor vůči vlastní popravě.

Život po smrti: Sokrates v podání Platóna

Většina dokumentace Sokrata se nachází v dílech Platóna. Platón byl žákem Sokrata, a zatímco jeho bohatší výchova mu umožnila studovat filozofii, než se setkali, jeho pouto se Sokratem mělo významný vliv na jeho dílo. Platón psal dialogy, v nichž Sokrates diskutoval s ostatními o filozofických problémech a zpochybňoval jejich přesvědčení. Jeden z těchto dialogů, Omluva , je převyprávěním procesu se Sokratem. Podobnost s jediným dalším popisem tohoto procesu od Xenofónta potvrzuje přesnost tohoto zobrazení Sokrata, ale Platónova úcta ke svému mentorovi se projevuje téměř ve všech jeho dialozích.

Jedním z problémů těchto dialogů je, že je obtížné určit, které myšlenky pocházejí od Sokrata a které jsou Platónovy. Část Platónova zdůvodnění, proč to udělal, spočívá v tom, že pověst Sokrata jako sebevědomé a poutavé postavy učinila podobu jeho mentora lepší než jeho vlastní pro atraktivní prezentaci filozofie. Ještě důležitější je, že Platón skutečně chápal své filozofické dílo jako pokrok v tom, co Sokrates stanovil.

Sokrates nikdy nic nenapsal, čímž se jeho filozofie stala neoddělitelně spojenou s jeho životem; usoudil, že jeho účelem je žít prosperující život a že jediným způsobem, jak toho dosáhnout, je získat znalosti o tom, co je na světě skutečně dobré. Určitě se držel Platóna jako ideálního filozofa, ale Platón by udělal to, co jeho učitel neudělal, kdyby tyto myšlenky použil k vybudování filozofie, která může stát odděleně od svého zakladatele.

Platonismus

Platón zabudoval Sokratův etický a epistemologický imperativ Platonismus : systematická čočka chápání, která upřednostňuje čisté myšlenky jako jediný předmět myšlení, a tedy jediné skutečné věci. Agregace Sokratova případ od případu zkoumání pojmů jako krása, spravedlnost a přátelství umožňuje Platónovi představit si logické spojení mezi všemi těmito myšlenkami – vším, co je skutečné –, které představuje celý vesmír. Navzdory potenciálu nabídnout široký světonázor upřednostnil Platón esenci a čisté myšlenky před jednotlivostmi a hmotným světem. Zkoumání těchto částí zkušenosti nebylo považováno za seriózní zkoumání, protože to bylo pouze doplňkové k pochopení říše myšlenek.

Sokratovská filozofie

Kromě dosud zmíněných jmen – Platón, Xenofón a Aristofanés – se o Sokratovi nedochovaly žádné další písemné zprávy od lidí, kteří ho osobně znali. Aristoteles však ve svých spisech zmiňuje Sokrata, pokud je Sokratova filozofie relevantní pro jeho vlastní cíle. Sókratův důraz na učení, jak nejlépe žít život, pomáhá Aristotelovi utvářet jeho teorii ctnosti a na rozdíl od Platóna Aristotelova metoda filozofie vychází ze Sókratova zvyku vycházet z jednotlivostí a hmotných předmětů a směřovat k čistým konceptům.

Výraz „sokratovský“ ve skutečnosti nenaznačuje žádná rigidní nebo prominentní témata při popisu jiných filozofií, ale je vhodný pro popis filozofií, které se od něj inspirují. Kromě Platóna si další Sokratovi studenti založili vlastní filozofické školy, které můžeme nazvat sokratovské; Antisthenes a Aristippus pokračovali ve vývoji Cynismus a Kyrenaicismus respektive. Tyto myšlenky a spisy Platóna a Aristotela poskytly základ, ze kterého se od třetího století před naším letopočtem vyvíjely helénistické filozofie stoicismu, epikureismu a skepticismu. Kupředu.