Bohyně Isis: Fascinující fakta o Matce všech bohů

Staroegyptská bohyně Isis. nové muzeum , Berlín. Kunsthistorisches Museum Vídeň . Metropolitní muzeum .

Co mají společného starověké egyptské chrámy, Athény, Řím, Paříž a Londýn? Všechno jsou to místa, kde byla uctívána bohyně Isis. Bohyně matky milovaná egyptským lidem a významné řecké a římské božstvo uctívané v Římě a po celém římském světě. Toto je příběh bohyně Isis.

Neměli bychom jí říkat Isis, ale Aset

Mezi egyptskou bohyní a militantní skupinou páchající zločiny proti lidskosti a ničení kulturního dědictví . Jedním ze způsobů, jak vyřešit zmatek, je nazvat Isis jejím egyptským jménem Aset. Dalším je přemýšlet o tom, jak antická bohyně symbolizovala multikulturní toleranci.

Hlavní bohyně z počátků starověké egyptské civilizace

Horus, Osiris a Isis, zlatý přívěsek Osorkona II, Louvre . Osiris byl prvním egyptským králem, Horem, legitimním dědicem trůnu, egyptskou královnou Isis, faraónovou matkou. Fotografie Musée du Louvre / Christian Décamps

Podle starého Egypťana mýtus , na počátku času nebylo nic než vodnatá tma. Pak se slunce objevilo na kopci vystupující z vod. Bůh slunce stvořil vzduch Shu a vlhkost Tefnut. Oba zase zplodili oblohu Nut a zemi Geb. Ze spojení Geba a Nuta se zrodili bohové Osiris a Seth a bohyně Isis a Nephthys.

Osiris a Isis měli klíčové role ve starověkém egyptském systému víry. Osiris jako příslib věčného života, který byl zabit a poté vzkříšen svou sestrou-manželkou Isis. Jejich synem byl sokolí bůh Hor, právoplatný král Egypta. Všichni faraoni byli Horus v životě a Osiris v onom světě.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Isis Jako Trůn Egypta

Isis je řecká adaptace egyptského jména ?, což zhruba znamená „ona z trůnu“. Isis i Osiris používají pro své hieroglyfické jméno trůn. Její egyptské jméno lze vyslovit Aset, Eset, Uset, Iset nebo Ese. Fotografie Z , muzeum Louvre / Hervé Lewandowski, britské muzeum .

Znamení prominentní role Isis pro královskou moc, její hieroglyfické jméno je trůn. Každý faraon byl jejím dítětem. Tato božská trojice, Osiris, Isis a Horus, legitimizovala moc osoby sedící na egyptském trůnu.

Díky pomoci udržet politický systém, který trval tři tisíciletí, by se již stala jednou z nejdůležitějších božstev starověkého Egypta. Ale role Isis sahala mnohem dále než jen k ochraně královské moci.

Isis Ochranná Role V Posmrtném životě

Isis omotaná kolem sarkofágu Ramsese III. Nephthys a Isis křídla omotaná kolem Tutanchamon , Přišel jsem, obklíčím svého syna. Budu jeho ochranou navěky, jako jsem to udělal pro Osirise. Fotografie muzeum Louvre / Christian Décamps; Egyptské muzeum .

Isis byla velká magie se schopností přivádět mrtvé zpět k životu. Texty pyramid se o ní opakovaně zmiňují, jako v pyramidě Unas, král, nyní Osiris, přímo oslovuje ji.

Isis, tento Osiris je tvůj bratr, kterého jsi přiměla oživit a žít:
bude žít a tento Unas bude žít, nezemře a tento Unas nezemře.

Texty pyramid by se vyvinuly v Knihu mrtvých. Není to pesimistická kniha, protože umírání je nocí odchodu do života, kde se člověk probouzí ze smrti živý. Jeho egyptský název je místo toho Kniha vycházející ze dne. Mělo by se to chápat jako mapa k těm velkým za hranicemi, k věčnému životu.

Nephthys a Isis, jako draci, hrobka Nefertari. Amulet Tyet Knot of Isis umístěný na mumiích pro ochranu v posmrtném životě. Foto zdvořilost Cairoinfo4u . britské muzeum .

Isis sdílela svou schopnost překonat smrt s obyčejnými Egypťany. Truchlila v podobě draka, ptáka, jehož ječivý křik zní jako pronikavý křik truchlící matky. Poté magicky vzkřísila mrtvé. Tady jsou slova, o kterých jsme doufali, že uslyší Isis říkat v posmrtném životě.

Přišel jsem, abych mohl být tvou magickou ochranou.
Dávám dech tvému ​​nosu…
Způsobil jsem, že existuješ jako bůh…
Poskytl jsem ti ochranu.
Tvá tvář je osvícena tvou krásou,
můj pane, tvé slepé oči jsou navždy otevřené.

Bohyně Matky milovaná všemi Egypťany

Isis kojí figurky svého syna Horuse. Metropolitní muzeum , Nové muzeum Berlín .

Isis nebyla vzdálené božstvo přístupné pouze vysokým kněžím. Po překonání tragédie, smrti svého manžela a samotné ochraně svého syna se z ní stalo soucitné, humánní božstvo. Mateřská bohyně Isis byla uklidňující postavou se schopností vyřešit mnoho životních problémů.

Zachránila by dítě uštknuté smrtícím hadem, jako zachránila Hora. A hláskovat proti hadímu uštknutí volá po její mateřské ochraně.

Posadil jsem se a plakal. Isis, moje matka, seděla blízko mě,
Říkal mi: ‚Neplač, neplač, mé dítě‘.

Další kouzlo, v lékařském papyru, v sekce pro léčení všech nemocí uvádí:

Ó Isis, ty velká kouzelnice, uzdrav mě, vysvoboď mě ode všeho zlého…
jako jsi vysvobodil a propustil svého syna Hora!

Pokud muž chtěl, aby ho žena milovala, on zeptal se že mě miluje po celou dobu, jako Isis milovala Osirise. Kdyby jeden byl ztracený Isis nikdy neopustí toho, kdo ji na cestě vzývá.

Od průměrného člověka až po faraona, Isis pomáhala s plodností, porodem, láskou, léčením, cestováním a časem i věčným životem. Není divu, že Isis dala naději milionům Egypťanů.

Isis, bohyně mnoha jmen

Egyptská Isis, která přijala Hathoriny kravské rohy držící sluneční pokrývku hlavy. Isis-Demeter, Isis-Aphrodite.
Fotky Christoph Gerigk / Franck Goddio , Nové muzeum Berlín , Z .

Isis získala své úžasné magické schopnosti od boha Slunce, podvádění Ra, aby jí dal své schopnosti.

Isis byla moudrá žena.
Její srdce bylo úskočnější než miliony lidí;
byla vybíravější než miliony mezi bohy.
Na nebi ani na zemi nebylo nic, co by neznala.

Měla prý deset tisíc jmen. Mezi nimi byli :

Paní nebes. Božská matka.
Královna všech bohů, bohyní a žen.
Darce života. Paní chleba.
Paní piva. Paní hojnosti.
Paní radosti. Paní lásky.
Krásný, mocný a milovaný.

Protože staří Egypťané mohli snadno sloučit dva bohy do jednoho, Isis postupně převzala atributy jiných bohyní, zejména od Hathor. Původně byla Isis spojena s ostatními pouze v chrámech. Na znamení, že její význam jen rostl, byly v pozdních fázích egyptské civilizace stavěny chrámy, které jí byly zasvěceny.

Chrám Isis, Philae. Foto od autora.

Alexandra Velikého dobytí zahájil sedm století řecké a poté římské vlády nad Egyptem. Oba, zmatení zvířecími-lidskými bohy, neměli problém přijmout lidskou, mateřskou postavu. Mohla by se snadno stát Řekem, tak jako Isis je v řečtině známá jako Demeter.

Kleopatra se stala Novou Isis. Když se Egypt stával římským, stala se Isis univerzální .

Jakkoli mnoho smrtelníků žije na bezmezné zemi,
Všichni vyslovují tvé krásné jméno,
velmi ctěný mezi všemi národy,
Ve svých vlastních jazycích a ve svých rodných zemích.

Egyptská bohyně uctívaná z Anglie do Afghánistánu

Isis z Pompeje , Řím . Isis Arch of Isis do Iseum Campense, Vatikán .

Od 4. století př. n. l. byla Isis v Řecku uctívána. V římské éře existovala v Athénách svatyně Serapis a malý chrám Isis na úpatí Akropole.

V Římě byl její kult a ‚tajemné náboženství.‘ Po epizodách represe a destrukce, Isis a Serapis (Osiris-Apis) kulty byly chráněny císaři. Ve 3. století našeho letopočtu zde bylo několik chrámů a svatyní Isis a Serapis v Římě . Říman nepotřeboval cestovat do Egypta, aby viděl obelisky, pyramidy a egyptské sochy.

Rekonstituce Serapea na vrcholu Quirinal, jednoho z největších chrámů Říma, ne-li největší. Zdvořilost Katatexilux . Správně, co zůstalo z renesance.

Serapeum, tyčící se nad městem, bylo nejdůležitějším římským chrámem egyptských božstev. A Řím byl největším centrem egyptských bohů mimo Egypt.

Festivaly Isis se konaly dvakrát ročně. Dokonce i Římané, kteří o ni neměli zájem, jedli chléb vyrobený z egyptského obilí, přepravovaného Isis, císařskou přepravní lodí.

V Paříži byl chrám Isis považován za potenciální zdroj jména Paříže, z latiny ' jako pár Isis . Říká se, že socha Isis zdobila a pařížský kostel do roku 1514. Nápisy dosvědčují existenci chrámu Isis v Londýn . Isis je dodnes alternativním názvem pro řeku Temže .

Bronzové figurky Serapise a Harpokrata, manžela a syna Isis, byly nalezeny až v Afghánistánu a Pákistánu. Isis se stala multikulturním božstvem, uctívaným Egypťany, Řeky a Římany, od otroka až po císaře. Kult Isis byl nejrozšířenějším ve starověkém světě.

Od královny Egypta k ochránci Římské říše

Serapis a Isis, Isis kojící Hora na římských mincích. Commodus , 192 našeho letopočtu. Císařovna paní Julia , 196-202 našeho letopočtu.
Claudius II, 268-270 n. l., faksimile. V Egyptě faraon Trajan, chrám Dendera. Fotky britské muzeum , autor.

Římští císaři byli zobrazováni jako faraoni na egyptských chrámových reliéfech. Vespasianus se zúčastnil důležité náboženské události v Egyptě. Hadrián cestoval po zemi a obdivoval její památky.

Jeden z Isisových titulů byl Augusta , žena Augusta, císaře. Commodus vytvořil Serapis a Isis srpnové konzervativce, což znamená císařští ochránci. Oba bohové byli také vyobrazeni na mincích ražených na přání učiněná pro císařovo blaho.

Po třech tisíciletích, která chránila egyptský trůn, Isis, kojící Hora, přála Římu věk štěstí. Byla jedním z božstev chránících jednu z největších říší v historii. Měl to být vrchol vlády Isis, před pádem.

Konec kultu Isis

Isis kojící Hora. Chrám Philae, Isis, poskvrněný, kojící Harpocartes. Isis z Herculanea. Obraz ze 4. století našeho letopočtu z egyptského Karanisu, pravděpodobně mezi posledními vyobrazeními Isis a Hora. Fotografie Philae od autora – Soprintendenza Pompei – Kelsey Museum of Archeology .

Chrám Isis ve Philae, postavený během éry řeckých faraonů, je jedním z nejlépe zachovaných chrámů Egypta. Na jihu Římské říše to znamenalo konec starého „pohanského“ starověkého egyptského náboženství.

Po 3500 letech používání byl na její stěny vyleptán poslední hieroglyfický nápis v roce 394 našeho letopočtu. Byl vyroben o tři roky dříve ilegální na obcházet chrámy; [k] uctívání svatyní. Úplně poslední slova vytesaná do hieroglyfů byla slova Druhý kněz Isis, pro všechny časy a věčnost.

Posledním záznamem kultu Isis ve Philae je řecký nápis z roku 456 našeho letopočtu. Chrám byl ZAVŘENO v roce 535 našeho letopočtu.

Tito barbaři si ponechali chrámy na Philae,
ale císař Justinián se rozhodl je zničit.
Narses... zničil chrámy na císařův rozkaz,
držel kněze pod dozorem a poslal sochy do Byzance.

Naštěstí přežití chrámu Isis dokazuje, že „zničeno“ bylo přehnané. Chrám byl místo toho přeměněn na kostel.

Historici diskutují o tom, zda Isis ošetřoval Hora ovlivnil zobrazení Marie a Ježíše, protože neexistovala žádná křesťanská tradice lidských nebo božských obrazů. Po několik století byly obě postavy uctívány na stejných územích. Isis by tedy byla vzorem pro rané křesťany k zobrazení Marie a Ježíše.

Protiargumentem je, že podobnosti jsou náhodné, protože neexistuje nic univerzálnějšího než matka kojící své dítě.

Bohyně Isis a náboženská tolerance

Isis a Serapis egyptská malba , Roman byl. Isiacský obřad, Pompeje, freska cca 62-79 našeho letopočtu.
Getty , Národní archeologické muzeum.

Asi před 1900 lety, filozof Plutarch diskutovali o egyptské a řecké víře Na Isis a Osirise. O Egypťanech:

A není se čeho bát, pokud v první řadě
uchovávají pro nás naše bohy, které jsou společné oběma národům
a nepřidělujte je pouze Egypťanům…
neodpírají velké bohy zbytku lidstva.

A Řekové:

Ani o bohech neuvažujeme jako o různých bohech mezi různými národy,
ani jako barbarští bohové a řečtí bohové.
Ale stejně jako slunce a měsíc
a nebesa, země a moře jsou společné všem,
[oni] jsou nazýváni různými jmény různými národy.

Přežití Isis v moderním světě

„Starověká bohyně a královna Egypta Isis“, ilustrace z Boccaccia „O slavných ženách“. Pinturicchiova Isis, Mojžíš a Hermes Trismegistus, Vatikán . Oba koncem 15. století. Zdroj francouzština .

Isis nebyla zapomenuta, protože byla součástí řecké a římské kultury znovuobjevené během renesance. Takto jsou Isis a Osiris vyobrazeni na stropě soukromých apartmánů papeže Alexandra VI. Poté, po Champollionově rozluštění, bylo možné znovu číst původní egyptský příběh.

Její popularita ve starověkém světě znamenala, že lidé přijali jméno Isidoros nebo Isidora, což znamená „Dar Isis“. Názvy měst jako San Isidoro založené na „Gift of Isis“ lze nalézt od USA po Argentinu a Filipíny. Druh hlubokomořský korál nese jméno Isis, bohyně moří. Některé z těchto korálů jsou 4000 let starý .

Její jméno bylo spojeno s hvězdou Sirius a bylo dáno satelitům a kráteru našeho měsíce. Dál je další kráter Isis na Jupiterově měsíci, Ganymedu.

Stopy starověké bohyně Isis jsou hluboce zakořeněny ve struktuře společnosti a v každodenním životě milionů lidí. Isis je stále ženské křestní jméno, které zpívá Bob Dylan. Kolosální mramorová Isis je jednou z „mluvících soch“ Říma.

Jakkoli se člověk snaží, bylo by nemožné vymazat staroegyptskou bohyni z pěti tisíciletí historie. Odkaz Isis se rozšířil po celém světě, hluboko v oceánech, na Měsíci a ve vesmíru.

---

Poznámka ke staroegyptským památkám Říma.

Byli dva pyramidy (dnes existuje pouze jeden), četné obelisky, sfingy, lvi a sochy. Některé sochy byly dovezeny z Egypta, jiné byly vytvořeny v Římě, v egyptský styl .

Serapeum na Quirinal bylo jedním z největších chrámů v Římě. Jeho poloha na vrcholu jednoho z římských pahorků ho staví na stejnou úroveň jako Jupiterův chrám na Kapitolu. Pravděpodobně to bylo inspirováno Serapeum Alexandrie .

Jeho sloupy se odhadují na výšku 21 metrů (70 stop). Pro srovnání, zhruba dvojnásobek výšky sloupů Parthenonu v Aténách. Fragment jeho římsy v zahradě Palazzo Colonna váží 100 tun. Je to největší fragment starověkého Říma.

Historici to popisují Caracalla přinesl kult Isis do Říma a všude postavil této bohyni velkolepé chrámy a slavil její rituály s ještě větší úctou, než kdy předtím.

V roce 1882 fragment a socha z Ramses II byl nalezen na římském kopci Quirinal.

Poznámka k figurkám staroegyptských bohů v Afghánistánu a střední Asii.

V Bagramu byly nalezeny bronzové figurky Harpokrata (řecky Horovo dítě) a Herkula-Serapise. Národní muzeum Afghánistánu inv. 711,451 a 712,452. Další je v Brooklynské muzeum .

V Sirkapu v Pákistánu byla nalezena soška Harpokrata. Dnes se zde nachází Národní muzeum Pákistánu, inv. 8699. Malá postava Harpokrata byla nalezena v Uzbekistánu, v údolí Farghana. Nachází se v Historickém ústavu Uzbecké akademie věd v Taškentu.

Figurky byly nalezeny v Khotan, Xinjiang, Čína. Serapis a Harpocrates . A Harpokratés na koni nalezený v Kara-Khoja, Tufan.

Dobytí Alexandra Velikého zašlo až do Afghánistánu. Během římské éry se obchodovalo po moři mezi římským Egyptem a Indií , jak je popsáno v Strabo . Z Myos Hormos do Indie plulo až sto dvacet plavidel.

---

Prameny

– Lesko, Barbara S. The Great Goddesses of Egypt, University of Oklahoma Press, 1999.
– Allen, Thomas George. Kniha mrtvých aneb Going out by day, University of Chicago Press, 1974.
– Wilkinson, Richard H. Úplní bohové a bohyně starověkého Egypta, Thames & Hudson Ltd, 2003.
– Wallis Budge, E. A. Od Fetiše k Bohu ve starověkém Egyptě. Oxford University Press, 1934.
- Dijkstra, Jitse H.F. Náboženská setkání na jižní egyptské hranici v pozdní antice: 298 – 642 n. l. . – Náboženské násilí v pozdně antickém Egyptě přehodnoceno .
– Bricault, Laurent. Isis, paní des flots Aegyptiaca Leodiensia, 7, Lutych 2006.
– Nemoc, Michaeli. Podmínky pronikání a šíření egyptských kultů v Itálii – Předběžný soupis egyptských dokumentů objevených v Itálii. Brill, 1972.
– Ruleta, Anne. Egyptské a egyptské památky císařského Říma. Brill, 1972.
– Žabkar, Louis V. Hymny na Isis v jejím chrámu ve Philae. Brandeis University Press, Hannover a Londýn,1988.
– Taylor, Rabun. Hadriánovo serapeum v Římě. American Journal of Archaeology, duben, 2004, sv. 108, č. 2.
– Coarelli, Filippo. Řím a okolí: Archeologický průvodce. University of California Press, 2007.
– Walkere, Susan. Svatyně Isis na jižním svahu aténské Akropole. The Annual of the British School at Athens, 1979, Vol. 74.
– Brentjes, B. Postava Harpokrata z údolí Farghāna. Východ a západ, březen-červen 1971, sv. 21, č. 1/2 (březen-červen 1971). Italský institut pro Afriku a Orient (IsIAO).