Hrozné 14. století, které vedlo k rolnické vzpouře

14. století se vyznačuje řadou ničivých katastrof, které otřásly středověkou Evropou. Rozbilo to staré jistoty feudalismu a připravilo scénu pro jeden z nejdůležitějších okamžiků anglických dějin: povstání rolníků. Pokusíme se prozkoumat dislokaci 14. století z pohledu generace narozené v roce 1300 n. l., jak se vyrovnávala s hladomorem, nemocemi a ztrátami – a jak postupně poznala, že mohou změnit svět.

Povstání rolníků: Čas monster

Rytíři rytířů, z Codex Manesse , počátek 14. století, přes Heidelberskou univerzitní knihovnu

Povstání rolníků z roku 1381 bylo jednou z nejdůležitějších událostí ve středověké Anglii. Znamenalo to okamžik mezi dvěma světy: když neotřesitelné podloží středověkého života rozdělily katastrofy končící svět, ale rostoucí postfeudální společnost ještě nedospěla. Italský politický teoretik Antony Gramsci učinil slavné prohlášení na tomto vrcholu mezi světy, které se obvykle překládá takto:

Starý svět umírá; nový svět se snaží zrodit. Teď je čas monster.

14. století bylo dobou netvorů, která se nepodobala žádnému jinému. Během několika krátkých generací byla stabilita vrcholně středověké Evropy otřesena řadou přírodních katastrof, ničivých nemocí, hladomorů a války . Rolnické povstání z roku 1381 mělo své kořeny v této převalující se sociální, ekonomické a politické krizi. Zárodky povstání byly ušity generacemi středověkých lidí, kteří měli svou víru ve věčné instituce svého světa – Církev, jejich panovníky a feudální společenský řád – otřeseni drsnou realitou lhostejného a svévolného světa. Zde se podíváme na 14. století jako na dobu chaosu a nepořádku, která položila základ konce feudalismu a zrodu moderny.

Generace smutku

Brzy Bible chudých (lidově ilustrovaná Bible) s názvem Apokalypsa , obrázek ukazuje Smrt jedoucí na manticore, s Hladomorem otevírajícím ohnivou jámu pekla, 14. století, přes En-academic.com

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Ze všech generací středověké historie měli ti, kteří se narodili v prvních letech 14. století, pravděpodobně nejdrsnější z celé éry. Narodili se do přiměřeně prosperujícího světa s velkými mocnými královstvími, která začínala soupeřit se složitostí a vzájemnou propojeností, kterou naposledy viděli pod železnou pěstí Říma – ale v době dospívání byli ponořeni do Velký hladomor . Počínaje sérií špatných sklizní v roce 1315 byla v roce 1317 celá Evropa hluboko v zemědělské krizi, přičemž až 80 % evropských hospodářských zvířat podlehlo nemocem. Ceny základních potravin raketově vzrostly, a zatímco rolnictvo mělo poměrně dobré předpoklady překonat krizi prostřednictvím samozásobitelského zemědělství, městské obyvatelstvo bylo zranitelné.

Mezi lety 1315 a 1325 zemřela někde mezi desetinou a čtvrtinou městských obyvatel, čímž skončila rychlá populační expanze, která začala na začátku období vrcholného středověku (polovina 11. století). Generace narozená v roce 1300 by ztratila přátele a členy rodiny hladem, zatímco baroni a rytíři stále si mohl dovolit jíst a modlitby a prosby kněží nestačily. To byli otcové a dědové rolnického povstání.

Cerna smrt

Freska převzata z Palazzo Sclafani, Palermo, v současné době v Oblastní galerii Sicílie C. 1446, Via Atlas Obscura

Určitě stačila jedna velká krize na celý život. Ale to nemělo být. Když se naše generace z počátku 14. století přiblížila pozdnímu střednímu věku, zachvátila Evropu kataklyzma, které se nevyrovnalo ani v nejtemnějších hlubinách 20. století. Existuje obrovské množství, které lze říci o Velký mor roku 1347-8. Tradiční odhady uvádějí počet obětí na třetinu všech lidí v Evropě, ale moderní odhady toto číslo přibližují jedné ze dvou. Zkrátka černá smrt ukončila svět a odešla jenohromeni přeživšív jeho stopě. Ačkoli drtivá většina revolucionářů, kteří se účastnili rolnického povstání, zůstane navždy nejasná, protože dějiny píší vítězové, víme, že dva z jejích vůdců, Wat Tyler a John Ball, prožili Velkou epidemii, když jim bylo kolem 8. respektive 12 let věku.

Královská reakce

Rekonstrukce středověkého Birminghamu by vypadala jako v c. 1300 CE , přes Birminghamská muzea a galerie umění

Je zřejmé, že svět ve skutečnosti neskončil – ale Černá smrt za sebou zanechala zdiskreditované a personálně nedostatečně vybavené instituce, které se snaží udržet svou moc. Reakce anglické monarchie 14. století, post-apokalypsa, byla z velké části bezprostřední příčinou rolnické vzpoury. Bezprostředně po černé smrti se feudálové potýkali s obrovským nedostatkem pracovních sil: třetina nebo více pracovních sil zemřelo v průběhu několika sezón. To představovalo obrovský posun společenské moci od šlechty do rukou rolnické třídy: nyní byla jejich práce žádaná a mohli poprvé vykonávat svobodnou volbu v místě, kde pracovali. Mnoho vlastníků půdy začalo nabízet nájemné ve formě peněz namísto ve formě plodin. To hrozilo rozpuštěním celé feudální struktury, která byla postavena na poutech loajality a služby, nikoli na chladných penězích.

Vyobrazení bitvy u Crécy (1346), od Froissartovy kroniky , 14. století, přes history.com

K potlačení tohoto rozvíjejícího se trhu zavedl král Edward III. dva zákony: Nařízení o dělnících z roku 1349 a Statut dělníků z roku 1351 . Ty potlačily inflaci mezd a nařídily, že žádný dělník nemůže dostat více, než měl před morem, a že na jejich práci má vždy první nárok rolnický pán.

I když se v praxi výdělky na venkově po černé smrti poněkud zvýšily, bylo jasné, že tato legislativa byla úspěšná při udržování starých pořádků, a zároveň nekontrolovatelná inflace na městských trzích spolu s ekonomickou roztříštěností znamenala, že městští dělníci utrpěli obrovskou krizi v reálné mzdy. To vytvořilo sud nespokojenosti ze 14. století, v němž budoucí revolucionáři kypěli nespravedlností.

Kdo byl tedy gentleman?

Flagelanti se bijí, aby prosili o Boží milosrdenství , polovina 14. století, via Britannica

Nejen, že se monarchie snažila znovu prosadit starověká feudální práva tváří v tvář obrovskému makroekonomickému posunu, ale nepokoj byl také v nebi samotném! Černá smrt měla na 14. století zničující dopad katolický kostel — nejen to čelilo významným duchovní otázky o tom, jak mohl křesťanský Bůh dopustit, aby se stala tak hrozná věc, ale kněžství samo bylo touto nemocí také zničeno. Kněží ve svých rolích jako dělníků v první linii, kteří často sloužili umírajícím a mrtvým, a zároveň poskytovali jedinou skutečnou zdravotní a paliativní pomoc dostupnou masám, neúměrně pravděpodobně umírali na mor. Církev byla náhle jedinečně omezena ve své schopnosti poskytovat duchovní vedení právě ve chvíli, kdy to bylo nejvíce potřeba. To neznamená, že došlo k masovému odmítnutí náboženství jakýmkoli způsobem – ale spíše to odklonilo duchovní životy Evropanů na jinou dráhu, která již nebyla zcela pod kontrolou katolické církve.

Triumf smrti , od Petera Breugela staršího , c. 1562, přes muzeum Prado

V anglickém kontextu zaznamenala desetiletí před rolnickým povstáním první záblesky Anglická reformace : hnutí, které se hlásilo k odmítnutí papežské autority, objetí obrazoborectví a demokratizace slova Božího prostřednictvím anglických překladů Bible. John Wycliffe bylo hlavní jméno v tomto raném období; v 70. letech 14. století on a jeho následovníci horečně pracovali na překladu Bible do angličtiny, když ji kněží vyučovali pouze v latině. Není náhodou, že jeden z vůdců rolnického povstání, John Ball, byl nesouhlasným knězem a stoupencem Wycliffa. Ballova radikální teologie osvobození odmítla rigidní ortodoxii feudalismu a je to on, kdo je původcem slavné věty: Když se Adam ponořil a Eva se rozběhla, kdo byl ten gentleman?

Povstání rolníků: Krize vrcholí

Jana z Gauntu , Nenáviděný regent Richarda II., 1593, prostřednictvím Wikimedia Commons

Přestože byl několik let nezpůsobilý, v roce 1377 zemřel král Edward III. a jeho desetiletý syn Richard II. zůstal zcela pod regentstvím veřejně hanobeného Jana z Gauntu. Gaunt převzal otěže státu, když Edward onemocněl, a v době, kdy Richard nastoupil na trůn, byl nenáviděnou postavou spojenou s veškerou nespravedlností, která diktovala životy rolníků. V jednu chvíli se mu dokonce podařilo uniknout o vlásek, když ho rozzuřený dav v Londýně málem roztrhal. Edward nechal finance království v zoufalém stavu: obrovské náklady na úvodní fáze stoleté války způsobily, že pokladna byla značně vyčerpaná a koruna se těžce zadlužila finančníkům.

Gauntovou odpovědí bylo zavedení nového typu daně z roku 1377: daně z hlavy, ze střední angličtiny. hlasování , což znamená něčí hlavu. Jednalo se o daň, kterou platil každý jednotlivec v zemi, se slevou pro manželské páry. Daň byla zpočátku vybírána paušální sazbou na hlavu populace, což neúměrně zasáhlo chudé. Zpočátku to vydělalo obrovské peníze. Rychle však Jan z Gauntu nařídil další a další zdanění. I když tato rozšíření byla progresivní, se sedmi odstupňovanými pásmy v závislosti na senioritě třídy, od výběrčích daní se očekávalo, že vyberou celkem čtyřikrát tolik, než byla původní daň. V praxi to vedlo k tomu, že se soudní vykonavatelé a šerifové zaměřovali na snadno setřesitelné, a v některých oblastech dokonce obnovili poddanské podmínky. To znepokojilo rozhněvanou, stále více politicky uvědomělou masu rolníků a začali si představovat svět bez těchto neustálých nespravedlností.

Vůdce rolnického povstání Wat Tyler je na příkaz krále zrádně sražen Froissartovy kroniky , verze z 80. let 14. století, prostřednictvím Britské knihovny

V předvečer selské vzpoury tedy můžeme vidět, že nepropukla zčistajasna, ignorantský výraz nevědomých lidí: byla to uvážená, rozumná odpověď na chamtivost a krátkozrakost zdiskreditované elity v následky apokalyptické krize (jsem si plně jist, že neexistují žádné historické paralely ze 14. století, které by mohly osvětlit současné události).

v Povstání rolníků z roku 1381 a Píseň střízlíka , uvidíme, jak se tato stahující se mračna protrhnou, jak se vyvlastněná masa rolníků, řemeslníků a městské chudiny pokusila ovládnout svůj vlastní osud – s historickými důsledky, které formovaly moderní svět.