Je tělo Alexandra Velikého skutečně v hrobce svatého Marka?

busta Alexandra

Busta Alexandra , v Ny Carlsberg Glyptotek; s vnitřní obrázek z pohledu svatého Marka k hlavnímu oltáři





Podle zajímavé teorie, klíče k jedné z největších archeologických záhad všech dob, by se místo hrobu Alexandra Velikého mohlo skrývat v Benátkách.

V červnu roku 323 př. Alexander III Makedonský, lépe známý jako Alexandr Veliký , strašně onemocněl. Dobyl velkou část starověkého středomořského světa a neměl v úmyslu přestat. Přesto toho jara cestoval do okolních bažin Babylon a krátce poté bojoval s těžkou horečkou.



smrt Alexandra Velikého

Smrt Alexandra Velikého , připisovaný Dominicu Stainhardovi , c. 1680-1690, galerie umění v Ontariu; s Smrt Alexandra Velikého, následovníkem Jeana Restouta II ,C. 1692-1768, soukromá sbírka.

Navzdory nemoci pokračoval v plánování své další kampaně – dobytí Arabského poloostrova. Jeho stav se však jen zhoršoval. Brzy periodicky ztrácel schopnost mluvit a upadal do bezvědomí. Po dvanácti dnech bojů prohrál bitvu 11čtčervna a už se nikdy neprobudil. Bylo mu pouhých dvaatřicet let.



První hrob Alexandra Velikého

smrt Alexandra Velikého

Smrt Alexandra Velikého, by Karl Theodor Von Piloty , c. 1885-1886, Alte Pinakothek

Alexandrovi nejvyšší generálové byli jeho nejbližšími přáteli už od dětství, kdy byli společně na makedonském dvoře. Deset let neustálého vojenského tažení toto pouto jen posílilo. Byli zarmouceni nad ztrátou svého krále. V podivném zvratu osudu mohl být Alexander stále naživu, v kómatu, i když jeho přátelé začali truchlit. Starověcí historici uváděli, že jeho tělo zůstalo dokonalé a nezkažené více než týden v horkém babylonském létě. Nejpravděpodobnějším vysvětlením je, že trpěl formou malárie, která často končí kómatem.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji! pohřební průvod Alexandr Veliký

Pohřební průvod Alexandra Velikého, od André Bauchanta , 1940, Tate Collective

Bez ohledu na to byl Alexandrův osud zpečetěn a nakonec zemřel. Jeho přátelé objednali zlatý sarkofág a zlatou rakev, aby drželi Alexandrovo tělo, a také masivní, zdobený pohřební vozík, který rakev odvezl zpět do Makedonie k pohřbu. Průvod svou cestu nikdy nedokončil. Ještě na cestě se těla zmocnil jeden z Alexandrových nástupců Ptolemaios a pohřbil ho v Memphisu, Egypt . Později jeho syn přestěhoval Alexandra Velikého do okázalé hrobky ve městě Alexandrie .



Alexandrova hrobka mizí

Augustův hrob Alexandr

Augusta před hrobem Alexandra , od Sebastiena Bourdona , c. 1642-1652, Státní muzeum Ermitáž

Alexandrovo tělo zůstalo v jeho nádherné hrobce po staletí, což je fakt dobře doložený starověkými zdroji. Kleopatra rozhněval obyvatele Alexandrie tím, že vzal zlato z Alexandrovy hrobky na financování jejích válek s Octavianem Augustem. Zaznamenává podrobné návštěvy Alexandrovy hrobky několika římských císařů , počítaje v to Julius Caesar , Augustus, Caligula , Septimius Severus , a Caracalla . Přesto v roce 400 n. l. John Zlatoústý navštívil Alexandrii a doufal, že uvidí slavnou hrobku, ale její umístění bylo ztraceno. Úplně poslední zmínka o hrobce Alexandra Velikého pochází jen o deset let dříve, asi 390 n. l., z Libania. Vyjádřil se k Alexandrii, kde je vystavena Alexandrova mrtvola.



theodosius missorium

Missorium Theodosia , slavnostní tabule, 4.-5čtstoletí našeho letopočtu, Královská akademie historie

Krátká doba, kdy Alexandrova hrobka zmizela z písemných záznamů, byla ve starověkém světě dobou velkého zmatku. Mezi lety 389 a 391 n. l. vydal císař Theodosius Theodosiánské dekrety. Tyto dokumenty stanovily křesťanství jako jediné legální náboženství a zakázaly pohanské praktiky. V následujících letech dohlížel a autorizoval zničení četných pohanských chrámů a svatých míst. Alexandr, jehož kult ho od jeho smrti uctíval jako boha, by byl hlavním cílem této zkázy. Je možné, že Alexandrova hrobka a pozůstatky se staly obětí těchto čistek. Náhlé a poněkud nevysvětlené objevení další slavné mrtvoly ve městě Alexandrie však naznačuje lákavou alternativu…



Tělo svatého Marka

mučednictví svatý mark evangelista

Umučení svatého Marka Evangelisty, Guglielmo Cortese, c. 1628-1679, Muzeum výtvarných umění

Na konci 4čtstoletí našeho letopočtu se starověké zdroje začaly zmiňovat o hrobce svatého Marka v Alexandrii. První zmínka pochází od svatého Jeronýma v roce 392 n. l., pouhé dva roky po posledním záznamu o hrobce Alexandra Velikého. Existence těla svatého Marka je sama o sobě záhadná. Podle křesťanské tradice byl Marek umučen pohany v roce 68 n. l. ve městě Alexandrie. Dorotheus, Eutychius a Chronicon Paschale uvádějí, že Markovi vrazi spálili jeho tělo jako poslední pohrdání křesťany. Více než tři sta let neexistuje žádná zmínka o Markově posvátném těle.



Jacopo Tintoretto Svatý Mark

Odstranění těla svatého Marka, od Jacopa Tintoretta , c. 1562-1566, Galerie Accademia

Text nazvaný Skutky svatého Marka podává vysvětlení, že zázračná bouře uhasila plameny a křesťané byli schopni vytrhnout mrtvolu z hranice. Nejstarší datace tohoto dokumentu jej však klade také do konce 4čtstoletí našeho letopočtu, stovky let po smrti Marka a uprostřed chaotického období, kdy Alexandr zmizel. Autor Andrew Chugg navrhuje, že údajné tělo svatého Marka je ve skutečnosti tělo slavného Alexandra Velikého, přejmenovaného na Marka uprostřed Theodosiánských dekretů, aby zachránil slavného dobyvatele před zničením křesťany.

Druhá tělesná loupež

mozaika svatý značka tělo Alexandrie

Mozaikový obraz krádeže těla svatého Marka z Alexandrie , Bazilika svatého Marka, Benátky, přes Boston College Libraries

Je ironií, že pokud je tato teorie pravdivá, samotný rebranding přivedl mrtvolu znovu do nebezpečí. Do konce 7čtstoletí n. l. arabské síly dobyly velkou část severní Afriky, včetně Alexandrie. Napětí mezi muslimy a křesťany v regionu rostlo. V roce 828 n. l. uzavřeli dva kapitáni benátských obchodních lodí dohodu s místními křesťanskými úřady, že domnělé tělo svatého Marka odvezou do bezpečí. Vyjmuli mrtvolu z hrobky, položili ji do vozu pokrytého vepřovým masem, aby zabránili bližší prohlídce obsahu, a úspěšně ji propašovali na palubu své lodi směřující do Benátky .

bazilika svatých značek

Bazilika svatého Marka , Benátky, přes baziliku San Marco

Zpočátku byly ostatky uloženy v menším kostele. V roce 1063 dali benátští úředníci do provozu velkolepou baziliku sv. Marka, která stojí dodnes. Dne 8. říjnačt, 1094, tělo bylo uloženo v kryptě pod kostelem. Tam zůstalo téměř osm set let, dokud časté záplavy nezačaly ohrožovat bezpečnost mrtvoly. V roce 1811 kostel odstranil ostatky a znovu je uložil do hlavního oltáře v hlavním patře.

Je v Saint Mark's mumie?

hrob na hlavním oltáři světce značky

Hrob u hlavního oltáře údajně držet ostatky svatého Marka, přes Walks of Italy

Několik informací naznačuje, že tělo v Saint Mark's mohlo původně být mumifikované . Neexistují žádné okolnosti, za kterých by staří křesťané následovali pohanské mumifikační praktiky. Mumifikace proto ukazuje na jiného obyvatele Markovy hrobky. Martino da Canale v La Cronique des Veniciens z roku 1275 vyprávěl, že kdyby se všechna koření světa shromáždila v Alexandrii, nemohla by provonět město tak jako vůně koření pocházející z mrtvoly – v souladu s mumifikací. Záznamy navíc naznačují, že lněné obaly v té době zapečetily mrtvolu.

mozaika svatý značka tělo

Uctívaná mozaika těla svatého Marka z exteriéru baziliky svatého Marka v Benátkách přes Aleteia

Mozaiky v bazilice zobrazují tělo spíše jako neporušenou mrtvolu než jako kostru. To by mohla být prostě umělecká licence, ale možná to odráží, že mumifikované tělo původně dorazilo do Benátek. Další rady pocházejí z přemístění ostatků na jejich současné místo u hlavního oltáře. Leonardo Conte Manin událost zdokumentoval. Jeho pozorování neobsahují žádné důkazy, které by naznačovaly, že kostra vykazovala poškození ohněm, jak by měl Mark. Jeho tvrzení, že kostra přilepená k látce v určitých oblastech, je v souladu s očekávaným stavem bývalé, nyní již rozložené, mumie.

Alexandrova hrobka v srdci Svatého Marka?

makedonský pohřební blok

Makedonský pohřební blok nalezené poblíž těla svatého Marka v kryptě baziliky, nyní vystavené v Klášteře sv. Apollónie v Benátkách prostřednictvím Ancient Origins

Poslední kus sochy poskytuje nejzajímavější a nezodpovězené otázky, pokud jde o původ těla v hrobce svatého Marka. Velký kus tesaného vápence, rozbitá část většího originálu, byl nalezen jen pár metrů od místa původního Markova hrobu v kryptě baziliky. Blok, který je nyní vystaven v Klášteře sv. Apollonie v Benátkách, zobrazuje reliéf štítu, škvarků, meče a části kopí. Tato výzbroj je v souladu s makedonskými styly, což je skutečnost nezávisle prosazovaná v a studie Eugenio Polito v roce 1998 , roky předtím, než Andrew Chugg zahájil svůj výzkum.

skica od andrewa chugga

Skica Andrewa Chugga zobrazující očekávané rozměry bloku hvězdného štítu, pokud je kompletní, prostřednictvím Ancient Origins

Polito popisuje Nepřiřazený fragment týkající se pohřebního pomníku s podobnými motivy je dnes konzervován v Benátkách, ale rozhodně pochází z helénistický svět : obsahuje makedonský štít s motivem hvězdy ve středu, pár škvarků a dlouhé kopí (sarissa?) a na nejmenší straně zbytky meče…kvádr musel patřit k velkému monumentu, který může obecně být umístěn mezi 3. a začátkem 2. století před naším letopočtem.

Navazování spojení s Alexandrem

zlatá skříňka star of Vergina hrobka philip ii

Zlatá skříňka s hvězdou (nebo sluncem) Vergina nalezená v hrobce Filipa II , otec Alexandra Velikého, Muzeum královských hrobek z Aigai

Motiv hvězdy se nápadně podobá hvězdě z Verginy nebo hvězdě Makedonské. Byl to symbol úzce spojený s Alexandrovou rodinou a viditelný na mnoha příbuzných hrobkách. Meč vytesaný do bloku je nesporný jako řecký styl kopsis. Pokud kopí natáhnete v úhlu jeho sestupu až k jeho logickému závěru u paty kamenného bloku, jeho velikost odpovídá výrazné makedonské sárí. Tyto smrtící zbraně, vyvinuté jeho otcem, pomohly Alexandru Velikému dobýt svět. Římská vojenská taktika je však učinila zastaralými, takže pozdější římské rytiny takového kopí jsou nepravděpodobné. Proč byla tato řezba s jasnými makedonskými souvislostmi umístěna v kryptě baziliky svatého Marka méně než co by kamenem dohodil od původního místa odpočinku těla?

sarkofág nektanebo

Sarkofág Nectanebo II , 345 př.nl, Britské muzeum

Andrew Chugg navíc provedl měření na základě extrapolace rozměrů původního kamene. Tvrdí, že deska se dokonale hodí k tomu, aby byla vnějším krytem sarkofágu Nectanebo II , který je nyní vystaven v Britském muzeu. Tento sarkofág byl dlouho spojován s Alexandrem. Chugg tvrdí, že je to pravděpodobně první místo odpočinku těla Alexandra v Memphisu. Jeho zamýšlený obyvatel byl téměř kompletní a jeho zamýšlený obyvatel uprchl z Egypta a nádherná hrobka ležela neobsazena, když Ptolemaios dorazil s Alexandrovým tělem a potřeboval dočasné místo odpočinku vhodné pro tak velkého krále.

Jak bychom to mohli vědět?

bazilika krypta svatých značek

Krypta baziliky svatého Marka, kde bylo tělo původně uloženo a kde byl objeven blok hvězdného štítu, prostřednictvím projektu Emerisda

Jak starověký zdrojový materiál, tak moderní vědecké techniky nabízejí několik způsobů, jak prozkoumat a identifikovat tělo, které se vydává za tělo svatého Marka. Bylo by možné použít více technik uhlíkového datování, testování DNA a analýzy zubní skloviny. Ty mohou být pochopitelně méně atraktivní, protože by vyžadovaly invazivní odebrání vzorku z těla. Mnohé se však dalo naučit pouze z fyzického zkoumání ostatků.

alexandr zraněný šíp

Alexandr zraněný šípem ,Frans Franken II , c. 1581-1642, soukromá sbírka; s Alexandr Veliký zraněn po bitvě proti Aspasioi v Indii A , od anásledovník Simona de Vos , c. 1603-1676, soukromá sbírka

Vizuální prohlídka by mohla určit pohlaví a věk v době smrti. Starověcí historici zaznamenali dvě známé Alexandrovy rány, které zasáhly kost, jedno do bérce a druhé do hrudní kosti, pravděpodobně hrudní kosti. Důkazy o poškození a hojení kostí v těchto dvou místech by byly důvodem k dalšímu vyšetřování. Nedostatek tohoto poškození by stačil k odmítnutí teorie o těle, které je tělem Alexandra. Kromě toho Maninova pozorování z 19čtstoletí naznačovalo, že lebka byla neporušená, takže rekonstrukce obličeje byla možností.

vnitřní světce značky hlavní oltář

An vnitřní obrázek z pohledu svatého Marka k hlavnímu oltáři prostřednictvím časopisu Italy

Zůstane hrob Alexandra Velikého záhadou?

Není překvapením, že katolická církev absolutně odmítá další vyšetřování s tím, že si zůstává jistá svou identitou na základě pozorování Manina. Pokud by se však tělo pohybovalo v roce 1811 jako kdysi tělo Alexandra, tato informace by byla dávno zapomenuta. Maninovy ​​záznamy mohou potvrdit pravost těla pohřbeného u hlavního oltáře jako těla, které bylo odebráno z Markovy hrobky v kryptě. Přesto nemůže odpovědět na otázky o původu těla, které pocházelo z Alexandrie.

potápění pod vodou starověká Alexandrie

Obrázek z potápění na podvodních částech starověké Alexandrie prostřednictvím portálu Alexandria

Možná je tato teorie o něco víc než horlivé spekulace. Možná bylo Alexandrovo tělo zničili křesťané koncem 4čtstoletí, nebo možná stále leží pod vodami Alexandrie v ponořených částech starověkého města. Záhada je však jistě zajímavá a otázky a náhody jsou natolik zajímavé, že vyžadují vyšetřování. Můžeme jen doufat, že jednoho dne bude práce vykonána, aby poskytla odpovědi na záhadu hrobky Alexandra Velikého.

Další podrobnosti najdete v knize Hledání hrobky Alexandra Velikého od Andrewa Chugga.