Racionalismus 101: Historický přehled

V oblasti epistemologie existuje mnoho pozic a hnutí o tom, jak získáváme znalosti. Každý z nich navrhuje něco o konečném zdroji, kritériích a limitech našich znalostí. Ze všech však racionalismus — názor, že důvod je primárním základem vědění – zdá se, že je nejoblíbenější a zároveň nejstarší epistemologická pozice. Někdo by dokonce mohl říci, že je starý jako filozofie sama. Proto v tomto článku prozkoumáme, co vlastně filozofie racionalismu je, podíváme se na filozofy, kteří ji hájili, a poskytneme přehled její dlouhodobé tradice od starověku až po současnost.

Co je racionalismus?

Než se pustíme do historie racionalismu, je nutné vysvětlit, co to vlastně racionalismus je. Zhruba řečeno, racionalismus je pozice v teorii poznání ( epistemologie ). Zastánci racionalismu tvrdí, že veškeré lidské poznání pochází z rozumu a základní a fundamentální prostředky, které používáme k získání znalostí a pochopení reality, jsou založeny na vyšších intelektuálních schopnostech. Racionalističtí myslitelé tvrdí, že rozum je konečným zdrojem veškerého našeho poznání a že rozum určuje kritéria, schopnosti a limity našeho poznání. Z tohoto důvodu považují racionalisté logiku a intelektuální vhled za primární zdroje znalostí, které překonávají například smyslovou zkušenost a empirické pozorování.

Starověký racionalismus

Racionalismus jako obecná filozofická teorie a metoda poznání má v západní filozofické tradici bohatou historii. Od starověku Pythagorejský , Elean a atomistický školy až po Sokrata, Platóna a Aristotela se bezpočet myslitelů při řešení filozofických problémů opíralo o racionalistickou metodologii nebo přístupy.

ve starověku, Sokrates, Platón a Aristoteles rozvinul racionalismus v plném rozsahu. Z tohoto důvodu je důležité stručně rozvést jejich filozofii.

Sokratův racionalismus byl vyvinut přes jeho boj se sofisty. Jeho přístup zdůrazňoval použití dialogu k dosažení co nejjasnějších definic pojmů a pochopení pravdy a ctností, které by člověk měl v životě následovat. Podle Sokrata by znalosti měly být hybnou silou veškerého myšlení a jednání. Tento koncept je zvýrazněn v jeho eticko-kognitivním imperativu: „ Poznej sám sebe .“

Platóna však lze považovat za skutečného zakladatele antického racionalismu, protože jako první ve starověké filozofii rozvinul a plně vytvořený systém znalostí , její zdroje, objekty, kritéria, možnosti a rozsah. Základem tohoto systému byla Platónova teorie idejí. Ideje jsou abstraktní, nehmotné, dokonalé verze skutečných věcí ve světě. Platón věřil, že ideje jsou hlavní příčinou, principem a základem všeho, co existuje; a že existují v odděleném světě mimo hmotný, smyslový svět. Myšlenky „stékají“ ze světa idejí do světa smyslově vnímatelného, ​​čímž svět utvářejí.

Smyslem naší existence je podle Platóna poznat a pochopit jak svět idejí, tak i ideje samotné. Toho lze dosáhnout pouze konceptem „anamnézy“ – tedy zapamatováním si světa idejí a znalostí, které jsme měli až do našeho duše byl sveden do říše materiálnosti a uvězněn v hmotných lidských tělech. Této paměti je dosaženo racionální kontemplace myšlenek. Platón jako takový založil svou epistemologii na principu rozumu, čímž se stal prvním myslitelem, který vyvinul celou racionalistickou filozofii.

Aristoteles, i když si vysoce cenil zkušenosti a jejích metod, byl přesto jedním z nejvýznamnějších antických racionalistů. Svědčí o tom jeho základní práce v oblasti logiky. Ve své analýze založil teorii deduktivního usuzování – metodu preferovanou racionalisty. Starověký racionalismus dosáhl svého vrcholu se spisy Aristotela v jeho Metafyzika .

Evropský racionalismus dosáhl svého zlatého věku ve filozofickém myšlení 17. století s filozofiemi René Descarta, Barucha Spinozy a Leibnize. Byli to racionalisté v plném slova smyslu, takže s těmito filozofy 17. století je racionalismus nejúžeji spojen. Jejich práci a nápadům proto budeme věnovat samostatné části tohoto článku.

Racionalistická filozofie Reného Descarta

Francouzský filozof René Descartes (1596-1650) je považován za zakladatele racionalistické teorie poznání. Jeho přínos k založení a rozvoji racionalismu jako studia vědění lze shrnout do následujících bodů:

1) Za prvé, pro absolutní výchozí bod své filozofie stanoví Descartes výchozí výchozí bod: Myslím, tedy jsem ( Myslím, tedy jsem ). Proto považuje schopnosti mysli, především myšlení, za nejvyšší kognitivní schopnost člověka.

2) Považuje rozum za obdařený vrozenými idejemi a principy, a proto na něj pohlíží jako na „přirozené světlo“ mysli. Ustanovuje ji tak jako nejvýznamnější nástroj poznání a garanta pravdy.

3) Descartes ve svém díle „Meditations on First Philosophy“ obhajuje kritické zkoumání rozumu a formuluje jeho pravidla.

4) Descartes také pokládá základy toho, jak můžeme shromáždit důkazy pro univerzální teorii pravdy. Tvrdí, že pokud se něco zjeví mysli jasným a zřetelným způsobem, můžeme dojít k závěru, že je to pravda.

5) Descartes se snaží povýšit základní metodu poznání na úroveň univerzální vědecké metody.

Racionalistická filozofie Barucha Spinozy

Druhý významný představitel racionalismu Baruch Spinoza (1632-1677) se vyznačuje systematickým prováděním deduktivní metody ve svých Etika . Spinoza používá metodu, kterou Aristoteles zdůrazňoval jako nejdůležitější metodu vyvozování před staletími.

v Etika , Spinoza buduje komplexní systém, který se zabývá metafyzikou, epistemologií, etikou a politická filozofie , to vše z racionalistického hlediska.

Hlavním bodem jeho systému je demonstrovat neoddělitelné spojení rozumu jako nejvýznamnější kognitivní síly s nejvyššími a nejvznešenějšími cíli mravního jednání ve sféře lidské svobody.

Aby se dostal do podrobností, Spinoza předkládá monistický pohled na realitu a tvrdí, že existuje pouze jedna konečná substance, která zahrnuje vše ve vesmíru.

Tato substance, kterou nazval „Bůh“ nebo „Příroda“, je nekonečná, způsobená sama sebou a zahrnuje veškerou existenci. Vše, co existuje, včetně lidských bytostí a jejich myšlenek, je modus nebo projev této základní substance.

V tomto metafyzickém pohledu na svět objal i Spinoza determinismus , tvrdí, že vše ve vesmíru funguje podle nezbytných kauzálních zákonů. Tvrdí, že všechny události a činy, včetně lidských myšlenek a chování, jsou určeny předchozími příčinami a nemohou být jinak; vyskytují se nutně.

Spinozova racionalistická filozofie zasahuje i do etiky. Jeho cílem je poskytnout rámec pro život naplněný a ctnostný život a navrhl, že nejvyšší ctností je dosažení poznání a pochopení skutečné podstaty sebe sama a vesmíru.

Za tímto účelem Spinoza zdůraznil důležitost rozumu při vedení etického chování a obhajoval racionální přístup k životu zaměřený na radost.

Vidíme, že Spinoza se pokoušel aplikovat nejzákladnější principy rozumu na každou sféru lidského života, a proto je právem považován za jednoho z nejvýznamnějších racionalistických myslitelů své doby.

Gottfried Wilhelm Leibniz: Vlivný racionalista

Leibniz (1646-1716) lze považovat za prvního skutečného zastánce systematického racionalismu v oblasti vědění. Zabýval se téměř všemi otázkami teorie vědění, o kterých diskutovali jeho slavní předchůdci, jako Locke, Descartes a Spinoza. Leibniz poskytoval systematické, racionalistické odpovědi na všechny dotazy týkající se původu, účelu, schopností, limitů, logického základu a hodnot lidského vědění. Jako pro všechny racionalisty, a zvláště pro Leibnize, mělo využití metody čisté dedukce jako prostředku ke zjištění pravdivosti našich znalostí prvořadý význam.

Leibniz zastával názor, že pouze rozum může poskytnout vjemy, které jsou nezbytnými pravdami. Tvrdil, že veškeré lidské poznání je odvozeno pouze z rozumu nebo duše, a tvrdil, že rozum je zdrojem osvětlení a jasnosti pro nejasné a matné reprezentace smyslů.

Podle Leibnize je naše poznání podobné dvěma typům objektů: objektům smyslové zkušenosti a objektům rozumu. Následně rozvinul svou dichotomii rozlišování mezi reprezentacemi a pravdami rozumu. Říká tedy, že existují pravdy faktů („les verites de fait“) a pravdy rozumu („les verites de raison“). Pravdy faktů jsou empirické soudy a jako takové jsou podmíněné a nedostatečné k tomu, aby poskytly základ vědy a filozofie. Na druhou stranu jsou to pravdy rozumu nutné pravdy a jako takové mají nejobecnější nebo absolutní platnost. Takové pravdy existují logické zákony a principy, stejně jako v matematice a přírodních vědách, říká Leibniz.

Novější a současné verze racionalismus

Současná filozofie uznává spekulativní filozofii německých klasických idealistických filozofů Hegel a Schelling jako forma racionalismu díky jejich encyklopedickému přístupu a vysoké racionalitě spojené se spekulativní filozofickou metodou. Tito filozofové se snažili zachytit „absolutní“ nebo absolutní poznání, přičemž Hegel to povýšil na úroveň identifikace mezi myšlením a bytím: věřit všemu, co existuje, je důvod . Podle něj je totalita existence vesmíru jednoduše vývoj a vývoj rozumu.

Marxovi (a následně marxistům) je také připisován nový typ racionalismu: dialektická racionalita. Od té doby se vyvinuly ještě vyspělejší a modernější varianty racionalismu, jako kupř Karla Poppera kritický racionalismus.

Racionalismus dnes zůstává důležitou pozicí ve filozofii, ovlivňuje různé oblasti, jako je epistemologie, filozofie vědy a filozofie mysli. Zatímco výzvy racionalismu podnítily kritické debaty, základní princip spoléhání se na logiku a rozum jako zdroj znalostí nadále formuje naše chápání světa.