Věk osvícení: Osvícení despotové v éře absolutismu

Portrét Françoise Marie Arouet – Voltaire od Maurice Quentina de la Tour, c. 1737; s carevnou Kateřinou Velikou Ruskou od Feodora Rokotova, c. 1780; a pruského krále Fridricha Velikého od Johanna Heinricha Franka, 18. století

Osvícení despotové se snažili ztělesnit platónský ideál filozofa-krále. Tito vládci byli vysoce vzdělaní a romantizovaní liberální teorií. Osvícené ideály, které tvořily generaci vládců, byly z velké části zvěčněny satirickým francouzským hlubokým myslitelem Voltairem. Zefektivněním filozofických pojednání do umění – her, poezie a dalších – se Voltaire ve svých osvícených politických základech sám zasadil o tolerantní rozkvět umění a racionální progresivní liberalismus. Pojďme se dozvědět více o věku osvícení.

Pruský král Fridrich II. – Fridrich Veliký

Pruský král Fridrich Veliký od Johanna Heinricha Franka , 18. století, přes National Geographic

Král Fridrich II Veliký Pruského (r. 1740-1786) byl osvíceným despotou a blízkým přítelem Voltaire . Německý král v mládí vynikal v oboru filozofie nakonec do své vlády začlenil filozofický idealismus.

Frederick se u dvora obklopil hudebníky, spisovateli, umělci a mysliteli, včetně syna německého skladatele Johann Sebastian Bach . I když začátek jeho funkčního období byl spíše bouřlivé a násilné proti Rakousku a Polska se pruský stát pod jeho vedením rozšířil a etabloval jako globální mocnost, i když na úkor celoživotního soupeření s jeho současníkem císařovna Marie Terezie .

Portrét Françoise Marie Arouet-Voltaire od Maurice Quentina de la Tour , c. 1737, přes francouzské ministerstvo kultury

Za Fredericka vzkvétalo pruské německé umění. Jeho lidé požívali nejvyšší úrovně právní svobody kdekoli v Evropě. Převládala náboženská a společenská tolerance – ačkoli Frederick stále slavně vyjádřil antisemitské nálady a pronásledoval katolíky zabíráním duchovní půdy pro sebe. Frederick také zavedl povinnou školní docházku pro chlapce a dívky ve věku 3-14 let na státní náklady.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Otevřená tolerance Fredericka povzbudila imigraci, která živila rozšiřující se pruský stát a umožnila obyvatelstvu zotavit se z válčení.

Ruská císařovna Kateřina II – Kateřina Veliká

Císařovna Kateřina Veliká Ruska od Feodora Rokotova, C. 1780, přes The Ermitage Museum, Petrohrad

Císařovna Kateřina II Veliká Ruska (r. 1762-1796) byl také blízký přítel a celoživotní dopisovatel Voltaira. Osvícená despota, narozená jako německá princezna, si nárokovala ruský trůn vlastním právem prostřednictvím a Povstání : převzetí moci od svého manžela a druhořadého bratrance neschopného cara Petra III.

Rusko pod svou německou císařovnou vzkvétalo. Catherine ztělesňovala věk osvícení; vysoce vzdělaná, sečtělá a dobře zběhlá v historii svého lidu. Císařovna se pokusila vládnout ve stejném stylu jako velký westernista Ruska, dědeček jejího zesnulého manžela, Car/císař Petr Veliký (r. 1682-1725).

Catherine vydala právní reformu, uvolnila zákon o cenzuře a rozšířila ruské území pomocí válčení. Ačkoli často romantizovala myšlenku emancipace, Rusko se drželo své fašistické sociální struktury feudální nevolnictví za Kateřiny a zůstal by tak až do 60. let 19. století.

Catherine také vytvořila delegaci složenou z úředníků z každé provincie a sociální třídy v Rusku (kromě nevolníků), aby skutečně vládla na radu svého lidu. Navzdory osvíceným ideálům Catherine silně upřednostňovala svou vznešenou třídu: nevolnictví udržované ze strachu z jeho zrušení ochromující Rusko. agrární ekonomika .

císařovna Marie Terezie ze Svaté říše římské a Rakouska

Svatá římská císařovna Marie Terezie Rakouská od Martina van Meytense , 18. století, přes Princeton University Art Museum

císařovna Marie Terezie (r. 1740-1780) byl a Habsburský Císařovna Svaté říše římské a sloužila jako královna Rakouska, Maďarska a Chorvatska (kromě mnoha dalších), kromě toho, že během svého života porodila šestnáct dětí (wow). Přestože císařovna vládla jako spolupanovník po boku svého manžela a nejstaršího syna, absolutní kontrolu nad svým státem si ponechala sama Marie Terezie.

Marie Terezie vyrostla se zájmem o umění než o politiku. Na začátku její vlády, její současník Fridrich Veliký z Pruska napadl její říši . Ambiciózní útok vyvolal mezi oběma německými panovníky celoživotní rivalitu a nepřátelství. Fridrich jako protestant a Marie Terezie katolička, tato událost přiměla Marii Terezii sloužit svému osvícenému despotismu na obranu své církve a své rodinné dynastie – konzervativně.

Za Marie Terezie se Vídeň stala kulturní metropolí severní Evropy a ztělesňovala dobu osvícenství. Osvícený despota omezila moc církve ve své doméně, oddělila církev od (a rozšířila) vzdělávací systém a rozšířila roli své ústřední vlády, aby omezila roli své pozemkové šlechty . Snížením pravomoci statkářů si Marie Terezie myslela, že zvýhodňuje poddané.

Marie Terezie byla vroucně netolerantní k jiným vyznáním a snažila se především posílit svou katolickou církev tváří v tvář hrozbě z Pruska.

Sultán Selim III z Osmanské říše a období osvícenství

Sultan Selim III z Osmanské říše Joseph Warnia-Zarzecki , 1850, prostřednictvím Google Arts & Culture

Osmanská říše ve věku osvícení byla dostatečně rozsáhlá, aby hraničila s Ruskou říší na severovýchodě a Habsburky na severozápadě. Muslimská říše měla evropskou oporu v Řecku a na Balkáně, kterou držela až do roku 1913.

V čele Impéria stál osvícený despota Selim III (r. 1789-1807) v době osvícenství. Selim byl vášnivým hudebníkem a básníkem a měl hluboké uznání pro literaturu a umění .

Sultán byl pravidelně ve válce a mimo ni se svými evropskými protějšky ve věku osvícení: konkrétně s Ruskem a Svatou říší římskou. Vyhrocený válečný stav (který existoval na periferních hranicích Turecké říše víceméně až do vzestupu r. Napoleon ) vedl Selima III. k vydání řady reforem.

Osvícený despota zavedl osvícené principy do vojenské reformy (založené na západoevropské vojenské taktice), stejně jako dovoz západní písemné práce přeložené do turečtiny a širší systém povinného vzdělávání . Osmanská říše má dlouhou historii náboženské tolerance, protože říše byla na svém vrcholu tak rozsáhlá.

Španělský král Karel III

Španělský král Karel III. Anton Raphael Mengs , c. 1765, přes Statens Museum for Kunst, Kodaň

Král Karel III Španělska byl osvíceným despotou a zastáncem regalismus : nauka o světské autoritě panovníka přemáhajícího církevní fakultu. Ústředním principem věku osvícení byl důraz na humanismus. Pokud španělská koruna v čele s Karlem III. snížila moc církve, stalo se to pro lidi Španělska.

Osvícené reformy Karla III. přijaly podobnou racionální humanistickou politiku jako jeho osvícení despotští současníci. Španělské reformy zahrnovaly ekonomickou a sociální reformu, ve které byla autorita církve omezena ve sféře veřejného života. Španělský stát posunul osvícenou politiku o krok dálepotlačování klášterů, konfiskace jejich půdy a dokonce vyhnání jezuitů ze Španělska.

Ačkoli se osvícenému despotovi podařilo posunout svou politickou operaci k více humanistickému pohledu, jeho tvrdé zacházení s duchovenstvem zasadilo jeho vznešené třídě masivní ránu. Karel je mezi učenci široce vnímán jako zachránce tonoucí španělské koruny.

Císař Svaté říše římské Josef II

Císař Svaté říše římské Josef II , c. 1780, pryčAlte Pinakothek, Mnichov

Císař Josef II. Svaté říše římské (r. 1765-1790) – často označovaný také jako Kaiser, německá výslovnost Starověký římský autokratický titul Caesar – byl nejstarším synem a dědicem Marie Terezie. Často je považován za hlavního osvíceného despotu.

Mnohé z osvícených reforem, které vyhlásila jeho matka, byly podněcovány Josefem. Ačkoli jeho časnou vládu zastínila jeho matka, Josef neváhal vydat další osvícenou reformu, když sám nastoupil na trůn.

V roce 1781 vydal Josef II Patent nevolnictví a Toleranční edikt : feudální vázané nevolnické právo bylo nově definováno a byla udělena větší rovnost práv náboženským menšinám v hranicích říše.

Josef II bojoval za zbavení moci kléru i šlechty. Osvícený despota byl také nesmírným mecenášem umění.

Císař v symbolice svých rozsáhlých liberálních reforem skvěle poznamenal, vše pro lidi, nic pro lidi – fráze citovaná v Gettysburgské řeči Abrahama Lincolna čtyři partitury a o dva roky později v roce 1863.

Altruismus osvícených despotů

Portrét Johna Locka od Godfreye Knellera , 1697, prostřednictvím webové stránky National Review

Politická filozofie za věkem osvícení byla filozofií romantického altruismu. Absolutističtí osvícení despotové se snažili vládnout benevolentně pro zlepšení svého lidu. S pevným autokratickým sevřením politické moci, maska ​​vládní reformy, která posílila vládu, zase posílila panovníka.

Humanismus zvýrazněný ve věku osvícení byl příkladem monarchů jako lidských bytostí odpovědných za ostatní lidské bytosti v jejich doméně, spíše než božsky jmenovaných vůdců. John Locke byl první, kdo (radikálně) navrhl: pokud naši lidští vládci nedokážou adekvátně chránit naše lidská práva, my lidé máme moc toho vládce změnit .

Věk osvícení sedí v našem historickém vyprávění v předvečer věku revoluce: v roce 1776 se Spojené státy vzbouřily; v roce 1789, Francie se vzbouřila . Tak výmluvně řečeno Josefem II., je vedena osvícená politika pro lidem, ale nikdy podle lid – samospráva mladých Spojených států je lékem. Tak jako Aristoteles slavně to říká: kdo nemůže žít ve společnosti (…), musí být buď zvíře, nebo bůh.