Jak se Richard Wagner stal soundtrackem k nacistickému fašismu

Když Hitler v roce 1945 sestoupil do berlínského bunkru, vzal si s sebou zvláštní předmět – hromadu originálních wagnerovských partitur. Richard Wagner byl dlouholetým idolem Hitlera a partitury byly cenným majetkem. Hitler po celou dobu své diktatury považoval Wagnera za symbol německého nacionalismu. Wagnerovy opery byly v nacistickém Německu všudypřítomné a neoddělitelně spjaty s projektem fašismu. Zde je návod, jak Hitler kooptoval Wagnera pro svou agendu.

Spisy a myšlenky Richarda Wagnera

Portrét Richarda Wagnera přes Britské muzeum v Londýně

Antisemitismus

Richard Wagner, který se považoval za filozofa, plodně psal o hudbě, náboženství a politice. Mnohé z jeho myšlenek – zejména o německém nacionalismu – předznamenaly nacistickou ideologii. Wagner nepatřil k těm, kteří by se vyhýbali kontroverzi. Spojenec neúspěšných Drážďanské povstání , uprchl z Německa do Curychu v roce 1849. V klidu svého exilu se skladatel s uvolněným jazykem ponořil do filozofie a napsal řadu esejů.

Nejohavnější z nich bylo Judaismus v hudbě (Židovství v hudbě). Jedovatý antisemitský text zaútočil na dva židovské skladatele, Meyerbeera a Mendelssohna – oba hluboce ovlivnili Wagnera. V tirádě Wagner tvrdil, že jejich hudba je slabá, protože je židovská, a proto postrádá národní styl.

Zčásti bylo Wagnerovo opovržení malicherné. Kritici naznačovali, že Wagner kopíroval Meyerbeera, a rozhořčený Wagner chtěl prosadit svou nezávislost na svém židovském předchůdci. Bylo to také oportunistické. V té době rostl v Německu populistický kmen antisemitismu. Wagner to využíval pro své vlastní cíle.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Portrét Giacoma Meyerbeera ve středověku od Charlese Vogta , 1849, přes Britské muzeum, Londýn

Jak se esej později prosadila, Meyerbeerova kariéra se zastavila. Ačkoli Wagner až do své smrti brojil proti židovské hudbě, nebyl tím horlivým nenávistníkem vůči Židům, jakého z něj nacisté dělali. Měl úzké vazby s židovskými přáteli a kolegy, jako byli Hermann Levi, Karl Tausig a Joseph Rubinstein. A přátelé, jako Franz Liszt , se styděli číst jeho vitriol.

V každém případě by antisemitské zneužívání Richarda Wagnera bylo v souladu s nacistickou ideologií asi o 70 let později.

Německý nacionalismus

Scénografie Meistersinger , 1957, prostřednictvím Deutsche Fotothek

V jiných spisech Richard Wagner prohlásil, že německá hudba je lepší než jakákoli jiná. Tvrdil, že německé umění bylo čisté a duchovní, kde byla italská a francouzská hudba povrchní.

V Evropě v polovině 19. století zakořenil nacionalismus ve vakuu, které zanechala církev. Občané hledali identitu v an imaginární komunita sdíleného etnika a dědictví. A to platilo i pro hudbu. Skladatelé se snažili definovat rysy vlastního národního stylu. Wagner stál v čele tohoto německého nacionalismu. Sám sebe viděl jako strážce německého dědictví, přirozeného nástupce titána Beethovena.

A vrchol německé hudby? Opera. Wagner využil zápletky svých oper k vyvolání německé hrdosti. Nejslavnější je Prsten Nibelungův silně čerpá Německá mytologie , zatímco Meistersinger z Norimberku ctí každého v Norimberku. Ústředním bodem jeho projektu nacionalismu bylo Bayreuthský festival .

Jeviště Festival Divadlo Bayreuth , 1945, prostřednictvím Deutsche Fotothek

V málo známé vesnici Bayreuth vytvořil Wagner festival, který by byl věnován uvádění jeho oper. The Festivalový sál architektura byla záměrně navržena tak, aby diváky ponořila do opery. Oddaní na festival dokonce podnikali každoroční poutě, což mu dalo kvazináboženský charakter.

Bayreuth byl centrem německé opery, postavený tak, aby ukázal, jak špičková byla německá hudba. Později se ideologie Richarda Wagnera trefila na správnou strunu s nacistickou agendou. Jeho vehementní německý nacionalismus a antisemitismus ho přiměly stát se hrdinou Hitlerova hnutí.

Hitlerova milostná aféra s Wagnerem

Fotografie Hitlera a Winifred Wagnerové v Bayreuthu , 1938, prostřednictvím Europeany

Od mládí byl Hitler fascinován Wagnerovými díly. Kromě skladatelova přesvědčení něco ve Wagnerovských operách promlouvalo k Hitlerovi a hudební nadšenec přijal Wagnera jako ikonu.

Ve 12 letech byl Hitler hluboce dojat, když poprvé uviděl Lohengrin provedeno. v můj boj , popisuje svou okamžitou spřízněnost s grandiozitou wagnerovské opery. A údajně to bylo představení z roku 1905 Rienzi to spustilo jeho zjevení, aby sledoval osud v politice.

Hitler se na Wagnera napojil emotivně. V meziválečných letech vyhledal začínající politik Wagnerovu rodinu. V roce 1923 navštívil Wagnerův dům, poklonil se Wagnerovu hrobu a získal podporu svého zetě, Houston Chamberlain.

Je notoricky známé, že s ním navázal intimní přátelství Winifred Wagnerová , který mu přezdíval Vlk. Skladatelova snacha mu dokonce poslala papír, na kterém můj boj bylo pravděpodobně napsáno. Z jakéhokoli důvodu Wagnerova hudba zasáhla dospívajícího Hitlera. Když se tedy Hitler dostal k moci, vzal s sebou Richarda Wagnera. V Hitlerově diktatuře se jeho osobní vkus pro Wagnera přirozeně stal vkusem jeho strany.

Přísná kontrola hudby v nacistickém Německu

Plakát výstavy degenerovaného umění , 1938, přes Dorotheum

V nacistickém Německu měla hudba politickou hodnotu. Stejně jako u všech aspektů německé společnosti, stát uzákonil přísná opatření ke kontrole toho, co lidé mohou poslouchat. Hudba byla unesena propagandistickým aparátem. Goebbels to poznal Umění a kultura může být mocným nástrojem ke kultivaci národní společenství , neboli komunitu, a pomozte sjednotit hrdé Německo.

Udělat toto, Reichsmusikkammer úzce reguloval hudební produkci v Německu. Všichni hudebníci museli patřit k tomuto tělu. Pokud chtěli svobodně skládat, museli spolupracovat s nacistickými směrnicemi.

Následovala tvrdá cenzura. Nacisté vymazali hudbu židovských skladatelů jako Mendelssohn z tisku nebo představení. Expresionistické hnutí byl rozebrán, avantgardní atonalita Schoenberga a Berga byla považována za bacil. A v Výstava degenerovaného umění , černošská hudba a jazz byly kritizovány.

Hudebníci houfně prchali do exilu, aby ochránili svou uměleckou svobodu před touto politikou vymazávání. Místo toho, Říšská hudební komora propagoval čistou německou hudbu. Když se obrátili do minulosti, aby vykouzlili společné dědictví, vyzdvihli velké německé skladatele jako Beethoven, Bruckener – a Richard Wagner.

Kult Wagnera

Nacističtí vojáci přijíždějící na Bayreuthský festival , přes Europeanu

Režim prosazoval Richarda Wagnera jako mocný symbol německé kultury. Tvrdili, že návratem ke kořenům by Německo mohlo obnovit jejich postavení. A tak se Wagner stal stálicí důležitých státních událostí, od Hitlerových narozenin až po norimberské shromáždění. V Německu také vznikaly Wagnerovy společnosti.

Bayreuthský festival se proměnil v podívanou nacistické propagandy. Hitler byl často hostem, který dorazil v komplikované parádě za bouřlivého potlesku. Před festivalem v roce 1933 vysílal Goebbels Mistrovský zpěvák , nazval ji nejněmštější ze všech německých oper.

Během druhé světové války byl Bayreuth silně podporován státem. Navzdory zuřící válce Hitler trval na tom, aby pokračovala až do roku 1945, a koupil řadu lístků pro mladé vojáky (kteří neochotně navštěvovali přednášky o Wagnerovi).

V Dachau hrála Wagnerova hudba z reproduktorů, aby převychovala politické odpůrce v táboře. A když německá vojska vtrhla do Paříže, někteří zanechali kopie Wagnerových Parsifal aby francouzští hudebníci našli ve svém vyplenili domovů.

Fritz Vogelstrom jako Siegfried ve filmu Prsten , 1916, prostřednictvím Deutsche Fotothek

Jako Národní pozorovatel napsal, Richard Wagner se stal národním hrdinou. Někteří také psali Wagnera jako věštce německého nacionalismu. Spekulovali, že Wagner předpověděl historické události jako vypuknutí války, vzestup komunismu a židovský problém. V jeho hrdinských mýtech a Řádu německých rytířů si dobírali alegorii na árijskou rasu.

Profesor Werner Kulz zvaný Wagner: Průkopník německého vzkříšení, protože nás zavedl zpět ke kořenům naší povahy, které nacházíme v germánské mytologii. Pár reptání samozřejmě bylo. Ne každý souhlasil s tím, aby jim byl Wagner strčen do tváře. Nacisté údajně usnuli v divadlech Wagnerových oper. A Hitler nemohl bojovat s chutí veřejnosti na populární hudbu.

Oficiálně ale stát Richarda Wagnera posvětil. Jeho opery ztělesňovaly ideál čisté německé hudby a staly se ohniskem, kolem kterého mohl růst nacionalismus.

Dnešní recepce Richarda Wagnera

Památník Richarda Wagnera v Graupa , 1933, prostřednictvím Deutsche Fotothek

Dnes je nemožné hrát Wagnera, aniž bychom si nevyčarovali tuto nabitou historii. Interpreti se potýkali s tím, zda je možné oddělit muže od jeho hudby. V Izraeli se Wagner nehraje. Poslední představení Meistersinger byl zrušen v roce 1938, když se objevily zprávy o Křišťálové noci. Dnes, ve snaze ovládnout veřejnou paměť, se jakýkoli Wagnerův návrh setkává s kontroverzí.

O tom se ale živě diskutuje. Wagner měl svůj podíl židovských fanoušků, včetně Daniela Barenboima a Jamese Levina. A pak je tu ironie Theodora Herzla, který poslouchal Wagnera Tannhäuser při sepisování zakládajících dokumentů sionismu.

Mohli bychom si vzít stránku z Nová kritika počátku 20. století. Toto hnutí povzbudilo čtenáře (nebo posluchače), aby ocenili umění samo o sobě, jako by bylo mimo historii. Mohli jsme si tak vychutnat wagnerovskou operu, nespoutanou na Wagnerovy záměry nebo jeho problematickou biografii.

Ale může být nemožné vytrhnout Wagnera z této historie. Ostatně právě tentýž německý nacionalismus, který Wagner realizoval prostřednictvím Bayreuthu, vyvrcholí genocidou. Případ Richarda Wagnera a nacistů představuje ostré varování před politikou vyloučení v současném umění.