Tajemství guatemalské Atlantidy: Mayské ruiny Samabaj

loď maja mytologie jezero atitlán fotografie

V roce 1998 si guatemalský potápěč všiml něčeho zvláštního, co číhá v hlubinách jezera Atitlán. Jeho nepravděpodobný objev vedl k desetiletím vykopávek, které odhalily ruiny starověkého mayského poutního místa: zapomenutého ostrova obrovského náboženského významu. Jako mezoamerický Atlantida, ponořené město, bylo ponecháno opuštěné, neviditelné a nedotčené více než tisíc let.





Vykopávky Samabaj nám dávají jedinečnou příležitost vydat svědectví o pozůstatcích mayské civilizace, zcela nedotčené rabováním, vandalismem a kolonialismem. Co prozrazuje tento obrovský potopený ostrov o životech a víře starých Mayů?

Samabaj’s Maya Ruins: Význam Svatého ostrova

Populární rukopis Francisco Ximenez

Rukopis Francisca Ximéneze Popol Vuh , 1700-1715, prostřednictvím The Newberry Library



Na začátku bylo jen mdlé moře a temná obloha sám v kosmu . To znamená, že bohové stvořitelů Tepeu a Q’uq’umatz vše nezměnili. Bohové nařídili, aby se vody rozdělily a přistály, aby vystoupily z inkoustových hlubin, a stvořili zemi. Přikázali vodě, aby se stáhla a zvedla, a země povstala, a tak se s jejich příkazem: Nechť se zaplní prázdný prostor! zrodila země. Toto podle Popul Vuh , mayská bible , tak vznikl svět.

Jezero Atitlán (což znamená místo vody v domorodém jazyce Nahuatl) leží v zelené jihozápadní vysočině Guatemaly. Světelná plocha jezera, obklopená prstencem tyčících se sopek, připomíná místo popsané ve starověku. příběh stvoření. Přestože jezero stále hučí určitou duchovní silou, vypadalo před sedmnácti stoletími trochu jinak. Měl ostrov s osamělým vrcholem, obklopený vodou a obklopený horami. Tento ostrov starověkým Mayům dokonale modeloval archetypální prapůvodní krajina . Fyzické místo představovalo samotný střed vesmíru, kde se odehrály první skutky stvoření bohů.



Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Po celá staletí, zhruba od pátého století př. n. l., sloužil uctívaný ostrov jako poutní místo a navštěvovali ho věřící z celé guatemalské vysočiny. Tam, na posvátném ostrově, by kněží navštěvovali množství náboženských svatyní a památek. Svatí muži studovali kouřové stopy na obloze a interpretovali božská poselství, která jim poslali bohové kněžím a poutníkům.

Přírodní katastrofa

panoramatická fotografie jezera atitlan

Jezero Atitlán a sopka Atitlán, Guatemala, prostřednictvím Wikimedia Commons

To vše ale zmizelo někdy mezi 250 a 300 n. l., kdy vybuchla mohutná sopka Atitlán. Láva a odpad vytryskly z útrob země a padaly dolů k výtoku jezera. S jediným odtokovým kanálem neodvolatelně zabarikádovaným a pokračujícím přítokem potoků a dešťových srážek začala hladina jezera Atitlán stoupat.

Během roku, několika měsíců nebo možná i několika krátkých týdnů stoupající vody znovu získaly ostrov a pohltily celou zemi spolu s jejími poklady a chrámy. Vlny, které hrozily prolomením prahu chrámů, donutily svaté muže a poutníky opustit svůj posvátný ostrov. Než se stoupající hladina zastavila, třicetakrový ostrov pohltilo přes šedesát stop vody.



Objevování Samabajových skrytých pokladů

figurka maya hlava clevelandské muzeum umění

Hlava figurky Maya , c. 100 BCE-300 CE, přes The Cleveland Museum of Art

Ostrov a jeho potopené mayské ruiny by mohly být navždy ztraceny v historii, kdyby nebylo potápěče jménem Roberto Samayoa. V roce 1998 si Samayoa všiml něčeho zvláštního číhajícího na dně jezera. Zaujatý potápěč kontaktoval archeology, aby je informoval o tom, co vypadalo jako mayské ruiny ponořené lokality.



Archeologové byli zpočátku skeptičtí, předpokládali, že do jezera musely spadnout nějaké zatoulané kousky keramiky. Až v roce 2007, kdy Samayoa přinesl své vlastní obrázky podvodních kamenných schodišť, náměstí a dokonce i veřejného náměstí, vědci pochopili velikost objevu.

Tyto potopené mayské ruiny posvátného ostrova byly neporušené relikvie, snímky uchované v čase, které od doby, kdy zmizely pod vlnami, neviděla ani se jich nedotkla jiná lidská bytost. Mayské ruiny Samabaj, které byly tak zcela nenarušeny urbanizací nebo rabováním, jsou naprosto jedinečné. V mayské civilizaci není žádné jiné místo, které by bylo tak dokonale chráněno vlastním zničením.



Pravděpodobně se nikdy nedozvíme skutečné jméno ostrova. Ale Samayoa dal tehdy bezejmennému místu kus svého vlastního příjmení v kombinaci se slovem K’iche’ abaj znamená kámen. Nyní se tajemné mayské ruiny téměř ztraceného světa jmenovaly: Samabaj.

Během dalších vysilujících pěti let provádění těchto podvodních vykopávek se začaly odhalovat mayské ruiny Samabaj a umožnily svým novým návštěvníkům nahlédnout do starověké mayské civilizace a bývalé slávy ostrova, poprvé za více než 1700 let.



loď mayská mytologická scéna s muzeem

Mayská loď zobrazující mytologickou scénu , c.700 CE, přes The Metropolitan Museum of Art, New York

V kalných vodách Atitlánu bylo objeveno ne méně než šestnáct svatých staveb. Součástí komplexu bylo sedm stojících kamenických stél, které dokazují postavení Samabaje jako místa hlubokého náboženského významu. Přední archeoložka Sonia Medrano a její tým zkoumali místo, aby našli další vodítka o tom, co by ostrov znamenal pro staré mayské obyvatele. Dali dohromady vznikající obraz okouzlujícího komplexu, který byl postaven v jemně vyvážené harmonii s jeho významným přírodním prostředím. Vědci identifikovali tři kamenná mola – z nichž největší je stále viditelné – nacházející se tam, kde kdysi byl břeh ostrova; nezpochybnitelným důkazem pokračujícího přílivu lodí poutníků převážených na posvátný ostrov a zpět.

Na davy vystupujících poutníků by čekal strmý svah lemovaný dvěma dlouhými hřebeny ztvrdlé lávy, které by je vedly k hlavnímu náměstí: Samabajově velkému náměstí. akropole . Toto náměstí bylo široké přes padesát yardů a bylo navrženo tak, aby se do něj vešly stovky věřících, kteří se tam shromáždili, aby pozorovali rituální tance, oběti a další typické mayské obřady. Zdá se, že ostrov měl také řadu stálých obyvatel. Na jihozápadě ostrova bylo nalezeno třicet obytných budov – s největší pravděpodobností doménou stálých obyvatel Samabaju; zaměstnanci, jejich rodiny a kněží.

Život a rituál na Posvátném ostrově

maya stojící postava clevelandské muzeum umění

Maya stojící terakotová postava , 300-1000 CE, přes The Cleveland Museum of Art

Neuvěřitelné mayské ruiny Samabaj by mohly pomoci prohloubit naše chápání náboženské víry a rituálů starých Mayů. Nejméně dvě sauny byly odkryty, podobný k těm, které se nacházejí na jiných místech uctívání starých Mayů. Sauny nebo potní lázně byly neuvěřitelně významnou součástí nejen bohoslužby, ale i medicíny. Poutníci využívali potní lázně k duchovní očistě před vstupem do svatyní a také k nápravě nemocí nebo vnímané nerovnováhy v těle.

Další zajímavý nález – spálený lidský zub – naznačuje, že v Samabaju ho kněží uchovávali obětní ohně používané k vytváření prorockých kouřových sloupů, z nichž by interpretovaly božská poselství. Diváci na březích okolní pevniny by mohli pozorovat plápolající ohně jako z obrovského přírodního amfiteátru. Myslivcům jednadvacátého století může divácká povaha připomínat jiné starověké příklady krvavých showboatingů – Římské gladiátorské hry , možná. A skutečně, Mayové mají (poněkud nespravedlivou a jistě přehnanou) pověst krvavých rituálů a lidských obětí.

postava božstva maya se setkala s muzeem

Nefritová figurka Maya zobrazující božstvo , c. 250-500 CE, přes The Metropolitan Museum of Art, New York

Ale důvod, proč Mayové používali lidské oběti, lze vysvětlit náboženským konceptem známým jako k'ex. To odkazuje na Mayskou víru v reciproční obětní platbu. Lidský příběh, stejně jako všechno ostatní v přírodním světě, byl jedním z cyklu: sázení, pěstování a konzumace. Ale za všechno, co si lidé berou, za všechno, co bohové dávají, musí být nějaká cena. V tom spočívá zlověstný důsledek. Aby lidé zaplatili svůj dluh, museli krmit bohy, živit je kadidlem, kouřem, chválou a ano, někdy i krví. Kombinace staletí kolonistické propagandy a mediálního senzacechtivosti charakterizovala starověké Maye jako výjimečně brutální a sadistické, libující si v krvavých rituálech, sekání hlav, vyřezávání srdcí a vykuchávání vnitřností svým obětem s ohromující pravidelností.

Bohužel existuje nějaký pravda k těmto účtům. Ale jako Maya ukázal antropolog Stephen Houston Tato redukce Mayů na násilné karikatury selhává Mayská civilizace spravedlnost dvěma zásadními způsoby. Za prvé, nenabízí žádný kontext, pokud jde o důvody pro rituální oběti a koncept k'ex výměna. Za druhé, nedokáže vysvětlit skutečnost, že neexistuje dostatek důkazů, které by naznačovaly, že předklasičtí nebo klasičtí Mayové skutečně velmi pravidelně prováděli lidské oběti nebo krveprolití. Jak zdůrazňuje Houston, Mayové často používali náhražky, které jednoduše vypadaly jako krev. Červená barva a kadidlo (krev stromů) by stačily.

V každém případě pokračující vykopávky v mayských ruinách Samabaj, místě hlubokého duchovního významu, nepochybně budou i nadále odhalovat stále více o životě a náboženské praxi starých Mayů.

Potopené město

Maya ptačí stativ plavidlo s muzeem

Mayské stativové ptačí plavidlo , c. 200-300 CE, přes The Metropolitan Museum of Art

Můžeme si jen představit nekonečný pocit ztráty věřících, když jejich posvátný ostrov začal mizet před jejich očima. Postupné pronikání vody alespoň poskytlo obyvatelům Samabaje čas na evakuaci a vzali s sebou některé z jejich nejcennějších předmětů. Archeologové ze zbytků na místě vydedukovali, že si obyvatelé při odchodu odnesli důležitější přenosné předměty. Méně cenné nádobí stále leží rozházené tam, kde kdysi ležel Samabajův břeh, a maluje obraz zpanikařených obyvatel prchajících se svým nejcennějším majetkem.

Opuštěné objekty, nyní uzavřené v půdě na dně jezera, mohou být datovány nejpozději do roku 300 n. l. Na tomto základě vědci dospěli k závěru, že k erupci muselo dojít na konci období známého jako předklasická, kdy se velká města guatemalské vysočiny, která dominovala světu Mayů, rozpadla a spadla.

V děsivé shodě okolností, přibližně v době Samabajova zmizení, mocná města Kaminaljuyú a Takalik Abaj viděli brutální otřesy, ze kterých se už nikdy nevzpamatovali. Chaos a násilí předznamenaly náhlý konec předklasické éry. Starý řád byl mrtvý a nový řád měl začít.

chrám velký jaguár tikal

Velký chrám Jaguára , v Grand Plaza v Tikal, přes National Geographic

Historici se stále snaží identifikovat příčinu této ostré transpozice. Ale ať už byly tajemné síly, které uvrhly Maye z předklasiky do klasiky, jakékoli, jedna věc byla jistá: vrchol mayské civilizace se jednoznačně posunul dolů do zapařené nížiny Petén. Tam by slavná města Tikal a El Mirador vystoupila do mimořádných výšin bohatství a kulturní vznešenosti. před vlastním záhadným pádem .

Samabaj mezitím zaujal své místo v historii – další opuštěné dědictví zašlé nádhery. Zapomenutý posvátný ostrov ležící ve svém vodním hrobě se stal nedotčenou relikvií světa, který byl téměř ztracen.

Mayské ruiny Samabaj: Relikvie starověké civilizace

V ironickém osudu je Samabajova tragédie zároveň jejím triumfem. Jeho vlastní zničení a zmizení ho ochránilo před katastrofálními účinky drancování, urbanizace a kolonizace, z nichž tolik dalších důležitých míst původních amerických obyvatel padlo do háje. Málokdy se nám naskytne příležitost objevit tak neuvěřitelný zbytek mayské civilizace, nepoznamenaný staletími kolonialismu, který ji následoval. Pokračující vykopávky a průzkum mayských ruin Samabaj nám nadále přinášejí vzácné a vzrušující setkání s dávnou minulostí a neocenitelný pohled do životů, víry a tradic starých Mayů.