Viktoriánská Egyptománie: Proč byla Anglie tak posedlá Egyptem?

Rosettská deska, přes Britské muzeum; s egyptskými královskými postavami v Crystal Palace, Londýn, 50. léta 19. století.

Egyptománie, fascinace vším starověkým Egyptem, se postupně zmocnila myslí viktoriánských Britů. Napoleonské kampaně v Egyptě v letech 1798 až 1801 zahájily proces, kdy byly jeho poklady studovány a vyváženy do Evropy. Muzea po celém kontinentu byly plné archeologických pozůstatků čerstvě vykopaných z pouště. S rozluštěním Rosetta Stone na počátku století se chápání starověkého Egypta exponenciálně rozrůstalo. V důsledku schopnosti číst starověké rukopisy a zdobení egyptských památek byly položeny základy egyptologie jako vědy. Na konci století se designové prvky a styly historického Egypta staly viditelnou součástí viktoriánského umění, veřejného a domácího života a populární literatury.

Odhalená tajemství Ignite Egyptomania: Rostoucí posedlost starověkým Egyptem

Egyptský dvůr v Crystal Palace v Sydenhamu, Londýn, 1860, prostřednictvím Architectural Digest

Se zvýšeným cestováním do země, jehož výsledkem byly četné písemné zprávy o její historii a geografii, byla viktoriánská představivost podnícena novými myšlenkami na minulost a čerstvými, neprobádanými destinacemi současnosti. Šílenství po egyptských předmětech vyvolalo inovace v designu, zahrnující prvky ze starověkých budov a pergamenů v zemi.

Spisovatelé a umělci se vydali do Egypta, dychtiví objevovat a zobrazovat vše, co Egypt nabízel v časopisech, knihách a obrazech. Po zbytek století egyptská historie a stylistické rysy nalezené v jejích artefaktech ovlivnily mnoho částí britské kultury v umění, architektuře a literatuře.

Doma se na výstavách objevovaly expozice navržené tak, aby evokovaly Egypt minulosti. Nové povědomí o osudu egyptských dynastií přimělo viktoriány klást otázky související s jejich vlastní říší. Obavy z imperiálního úpadku, již předmětem rozsáhlých spisů, způsobily, že viktoriánští Britové považovali egyptskou historii za příklad a varování před jejich potenciální budoucností. Starověký Egypt byl zdrojem inspirace, ale také varováním z minulosti. Egyptománie se stala více než jen kulturním fenoménem. Odrážel obavy a pochybnosti viktoriánské Británie.

Egypt: Zdroj vznešeného

Sedmá egyptská mor od Johna Martina, 1823, přes Museum of Fine Arts, Boston

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Umělci jako John Martin (1789–1854) vytvořili velká díla, která vykreslovala biblickou historii v apokalyptickém světle. V obrazech jako Sedmá egyptská rána (1823), Martin čerpal z ilustrací egyptských památek, aby znázornil biblickou scénu zobrazující Mojžíše svolávajícího mor na Egypťany a faraona. Tato práce byla pokusem využít Egypt k zobrazení emocí a dramatu biblických příběhů. Toto a mnoho podobných děl se snažilo doplnit biblické příběhy a posílit víru. Ovlivnil Turner a Romantičtí básníci , Martin se specializoval na obrazy, které evokovaly vznešený . Toto hnutí, sahající až do 18. století, se snažilo vyvolat v divákovi silnou emocionální odezvu tím, že zobrazovalo obrazy moci, teroru a rozlehlosti. V Egyptománii našel Martin bohatou a novou žílu Vznešeného tím, že ji zkombinoval s obrazy z biblické egyptské historie. Tisky z Sedmá egyptská rána byly široce rozšířeny a staly se velmi známými.

Představa egyptské reality

Velká Sfinga. Pyramids of Gizeh od Davida Robertse R.A., 1839, přes Královskou akademii

Jiní umělci používali různé strategie, aby ukázali Egypt viktoriánům. Skotský umělec David Roberts (1796–1864), méně ovlivněný romantismem, cestoval do Egypta v roce 1838 a z této cesty vytvořil díla, která byla shromážděna v ilustrované knize, která se stala oslavou ve střední viktoriánské Británii. Jeho kniha, Náčrtky v Egyptě a Núbii (1846–1849) , ze kterého se vyráběly litografie, potěšen Královna Viktorie . Zatímco John Martin se zaměřil na emocionální sílu historie, Roberts ukázal detaily historických egyptských míst, jako je např pyramidy .

Viktoriánští návštěvníci by zjistili, že Robertsova zobrazení starověkých míst jsou přesná. Jeho práce je precizní, detailní a realistická. To byla Egyptománie a historie spojené jako cestopis. Robertsova práce vytvořila smysl pro egyptskou realitu a povzbudila průkopníka cestování Thomase Cooka v jeho úsilí vytvořit cestovní ruch pro rostoucí počet viktoriánů ochotných podniknout cestu.

Egyptomania najde svůj domov ve viktoriánském Londýně

Egyptské královské postavy v Crystal Palace, Londýn, 50. léta 19. století, přes historickou Anglii

V polovině století si Egyptománie zajistila místo ve viktoriánské představivosti, což jí umožnilo zahrnout ji do Velké výstavy děl všech národů, kterou vytvořil manžel královny Viktorie, princ Albert . Sídlí v inovativní a velkolepé skleněné konstrukci v srdci Londýna a byla přehlídkou designu, technologie a kultury, která spojuje všechny národy světa pod jednou střechou.

Mezi ohromující rozmanitostí více než 100 000 dalších exponátů mohli návštěvníci s úžasem hledět na obří sochy zobrazující egyptského faraona, Ramesse II . Jednalo se o kopie dvou postav u vchodu do chrámu v Abu Simbel v Egyptě. Později, když byla výstavní budova přesunuta na jiné místo v Londýně, Owen Jones, její společný ředitel pro dekorace a vlivný specialista na design, vytvořil propracovaný egyptský dvůr, doplněný stojícími postavami zkopírovanými z originálů.

Oblékání S Egyptománií V Mysli

Náhrdelník v egyptském stylu se skaraby, konec 19. století, přes The Walters Art Museum, Baltimore

Jak století postupovalo, poklady z Egypta zaplavily Londýn a všechny části Británie. The britské muzeum postupně rozšiřoval svou sbírku artefaktů a přitahoval davy návštěvníků. Bohatí jedinci shromáždili sbírky originálních předmětů získaných z nálezů v egyptské poušti. Jedinečnost a krása staroegyptských relikvií vyvolala poptávku po kopiích.

Tento trend ovlivnil vkus ve šperkařství. Výrobci dekorativních předmětů brzy vyráběli ozdobné a jemné předměty pro své nejnáročnější klienty. The skarabeus byl starověkým symbolem znovuzrození Egypťanů. Posvátný hmyz byl často začleňován do šperků v podobě prstenů nebo amuletů. Stejně jako u vkusu v egyptském obrazovém umění se pod povrchovou přitažlivostí těchto často krásných předmětů skrývá náznak pokračující viktoriánské fascinace a posedlosti smrtelností.

V každodenním životě nosili viktoriánští pánové kabáty, jejichž knoflíky byly navrženy jako faraonovy hlavy. Kouřili egyptské cigarety a uchovávali je v pouzdrech zdobených obrázky z Egyptské knihy mrtvých. Aby toho nebylo málo, ženy nosily brože zobrazující brouky skarabeus a kouzla ve tvaru sarkofágů. Egyptománie se stala vrcholem módy pro náročné viktoriánce.

Egypt vybavuje viktoriánský dům

Thebes Stool, navržený v 80. letech 19. století, přes Victoria and Albert Museum v Londýně

Egyptské motivy a vzory se staly viditelnými v mnoha aspektech každodenního života. Nábytek zahrnoval prvky v egyptském stylu, aby uspokojil stále rostoucí poptávku. Příkladem je Thébská stolice navržená v 80. letech 19. století. Ukazuje vliv importovaného nábytku, který by návrháři jako Christopher Dresser (1834-1904) viděli při návštěvách velkých a rostoucích sbírek v Britském muzeu a South Kensington Museum v Londýně.

Prostřednictvím kreativních rozhodnutí designérů Egyptománie utvářela domácí životy bohatých viktoriánů. V roce 1856 publikoval architekt a designér Owen Jones ve své knize vlivnou sbírku návrhů, Gramatika ornamentu . V tomto svazku byly zahrnuty různé egyptské designové vzory a motivy, které si našly cestu do designu tapet ve viktoriánských domácnostech. Jones vytvořil designový jazyk používaný pro textilie, nábytek a interiéry. Mnoho z jeho studentů pokračovalo ve formování použití egyptských myšlenek v každodenních viktoriánských předmětech.

Veřejná prostranství ve tvaru egyptského stylu

Temple Mill, Leeds, dokončeno 1840, detail římsy se znakem okřídleného slunce a hlavicemi papyrusových sloupů, přes historickou Anglii

Viktoriánští architekti byli také pohlceni hnutím Egyptomania a přidávali do svých budov motivy a konstrukční prvky. Temple Hill Works v Leedsu byla továrna na len z devatenáctého století navržená tak, aby připomínala staroegyptský chrám. Exteriér mlýna, který stále stojí v tomto století a v současné době je předmětem rozsáhlých renovačních snah, zahrnuje egyptské sloupy a jemnější detaily využívající symboly a detaily designu známé každému viktoriánskému egyptologovi.

Prosperující britští obchodníci byli Egyptem natolik fascinováni, že byli ochotni financovat nákladné stavby, možná dychtiví spojit se s představami o moci a autoritě klasického světa. Obelisk spojený s Královna Kleopatra byl přesunut do Londýna a postaven na břehu řeky Temže v roce 1878. Stále větší počet bohatých viktoriánů, fascinovaných egyptským postojem ke smrti, navrhoval místa svého posledního odpočinku tak, aby připomínala egyptské památky.

Britský imperialismus: Viktoriánská Egyptománie v zahraničí

Obálka prvního vydání knihy Pharos the Egyptian, pub. Ward, Lock & Co., Londýn, 1899, přes Gutenberg

Otevřením Suezského průplavu v roce 1869 bylo mimo Británii spojeno Středozemní moře s Rudým mořem a západ se připojil k Orientu. The střední východ se stal záchranným lanem pro Britské impérium, díky čemuž bylo cestování do Indie, klíčové součásti celosvětového ekonomického vlivu Británie, jednodušší než kdy předtím. Egyptománie získala politický rozměr, který v nadcházejících desetiletích utváří způsob, jakým viktoriáni pohlížejí na svou přítomnost ve východním Středomoří.

Neoficiální okupace Egypta Brity v roce 1882 znamenala, že země a každá část její kultury a historie začala figurovat prominentně v myslích politiků a komentátorů. Viktoriánům se muselo zdát, že osudy Egypta a Británie byly propojeny víc, než si kdy dokázali představit. Místní revoluce by však do britských myslí zasely čerstvé semínko nejistoty.

V pozdějších desetiletích století vytvořili spisovatelé populární literatury desítky příběhů vyprávějících o pomstychtivých mumiích hledajících odplatu proti britským zájmům. V roce 1892 napsal tvůrce Sherlocka Holmese Arthur Conan Doyle Položka č. 249 , příběh Angličana pomocí oživené mumie k vraždě svých nepřátel. A dovnitř Pharos Egypťan (1899), autor Guy Boothby vytvořil vyprávění o sociální pomstě, kdy hrdina bojuje o spiknutí s cílem uvolnit v Anglii smrtící jed a zabít miliony lidí. V posledním desetiletí století se Egypt stal na britské půdě zdrojem fantazií sociálního nepořádku.

Dědictví viktoriánské Egyptománie

Maska krále Tutanchamona v Egyptském muzeu v Káhiře prostřednictvím National Geographic

O několik let později, ve 20. letech 20. století, sklidila semena Egyptománie zasazená viktoriánci bohatou úrodu, když Howard Carter objevil hrobku egyptský král Tutanchamon . Tento objev zachytil představivost světa a spustil explozi zájmu ještě silnější než ta, která zachvátila Británii v 19. století. Viktoriáni vytvořili posedlost, která pokračovala do dalšího století. Jejich dědictvím byla posedlost krásou, historií a smrtí, které se vyskytují ve starověkém Egyptě. Z tohoto opojného koktejlu nejnovější umělecká forma století, kino, živila neukojitelnou touhu po fantaziích starověkého Egypta.