14krát se řečtí bohové změnili na znásilnění smrtelníků

Danae přijímající Zlatý déšť, Tizian, 1560-5, Louka; s Únos Ganymeda , Rembrandt van Rijn, 1635, Drážďanské státní umělecké sbírky

Řecká mytologie je plná příběhů o proměnách. Staří řečtí bohové byli schopni změnit tvar, aby se přiblížili ke smrtelníkům, aniž by si toho všimli. Motivy, které vedly k těmto proměnám, však byly častěji přinejlepším pochybné. V tomto článku prozkoumáme 14 případů, kdy se řečtí bohové změnili, aby znásilňovali a zneužívali smrtelné lidi.

Starověcí řečtí Bohové A znásilnění

Návrat Persefony (Persephone se znovu sejde s Demeter), Frederic Leighton , 1891, Leedsská muzea a galerie

Nejprve se prý Demeter zlobila na to, co se stalo, ale později svůj hněv odložila a přála si vykoupat se v Ladonu. . .
PAUSANIAS

Těmito slovy popisuje Pausanias reakci bohyně Demeter k jejímu znásilnění od Poseidon . Okamžitě je zřejmé, že řecká mytologie chová k obětem sexuálního napadení jen malý soucit. Místo toho se od nich očekává, že odloží svůj hněv a budou pokračovat ve svém životě.

Démétér byla bohyně plodnosti, jejíž milovanou dceru Persefonu také unesl Hádes, bůh podsvětí . Když Demeter protestoval proti únosu Persefony, Zeus , král bohů, laskavě požádal Háda, aby dívku opustil. Zde stojí za zmínku, že Zeus měl také znásilnit Persefonu v podobě hada, který věci ještě více zmátl. Když se vrátím k příběhu, než nechal Persephone odejít, Hades ji oklamal, aby snědla jídlo z podsvětí. Persefona, která si nebyla vědoma důsledků, jídlo vyzkoušela, aby si později uvědomila, že toto jídlo má zvláštní moc; zavázalo ji to k vůli Háda, který dosáhl nové dohody se Zeusem a Demeter. Persefona by byla nucena strávit polovinu roku pod zemí s mrtvými a polovinu roku nahoře s živými.

Pokud byly bohyně, tak důležité pro řeckou mytologii jako Demeter a Persefona, byly takto zneužívány a nerespektovány, lze jen očekávat, že smrtelné ženy nemohly doufat v něco lepšího.

Baví vás tento článek?

Přihlaste se k odběru našeho bezplatného týdenního zpravodajePřipojit!Načítání...Připojit!Načítání...

Chcete-li aktivovat předplatné, zkontrolujte svou doručenou poštu

Děkuji!

Transformace v řecké mytologii

Daphne a Apollo Gian Lorenzo Bernini , 1622-5, galerie Borghese

Transformace nebo metamorfóza je akt změny vlastní formy v něco jiného. Případy transformace ve starověku Řecká a římská mytologie jsou více než časté; jsou hojní. Z Homerova Ilias na Virgil a Ovidius , proměny byly tématem, které jistě provokovalo fantazii starověku.

Animismus Víra, že neživé věci jsou živé, byla hlavním aspektem pohanství, a nejen to. Podle Sigmunda Freuda Totem a tabu Animismus má hluboké kořeny v psychosyntéze jednotlivce, což může vysvětlit, proč je přítomen ve společnostech ze všech částí světa po celá tisíciletí. Zdá se, že to souvisí s fascinací starověkých Řeků a Římanů proměnou tvaru, protože všechny předměty se potenciálně mohly stát zařízeními pro komunikaci boha s člověkem nebo dokonce hostitelem lidské duše.

Tento článek se zabývá velmi specifickými proměnami, tedy proměnami starověkých řeckých bohů za účelem znásilnění nebo zneužití smrtelníka. Za smrtelníky budeme považovat i nymfy, které byly menšími božstvy s extrémně dlouhou životností.

Část tohoto seznamu transformací byla inspirována řeckým mýtem o Arachne jak je prezentováno u Ovidia Metamorfózy . V tomto příběhu Ovidius popsal Arachné jako mistrnou tkadlenu, která měla odvahu prohlásit, že je v tkaní lepší než bohové. Když Athéna vyzvala ji k soutěži, Arachne utkala legendární tapisérii představující 18 příběhů starověkých řeckých bohů, kteří změnili tvar, aby znásilnili a využili smrtelné muže a ženy. Příběh Arachne jasně ukázal, že tyto příběhy o transformaci a znásilnění mohli starověcí lidé vnímat jako problematické. Ve skutečnosti mohly dokonce vyvolat teror. Jaký jiný pocit by mohl někdo zažít při pomyšlení na zlovolného boha schopného proměnit se prakticky ve vše, aby zneužil bezmocné lidi k uspokojení své vrtošivé povahy?

1. Evropa

Znásilnění Evropy , Tiziane , 1562, Isabella Steward Gardner Museum.

Europa byla dcerou Agenora, krále Fénicie. Zeus si mladou princeznu oblíbil a přijal podobu bílého býka, aby se k ní přiblížil.

Europa, neznalý pravé identity býka a ohromen jeho krásou, vylezl zvířeti na hřbet. Zeus využil příležitosti a unesl Europu a odnesl ji až na ostrov Kréta, kde spolu měli dvě děti. Tato mytologická epizoda byla ve starověku známá jako znásilnění nebo únos Europy.

2. Callisto

Diana a Callisto , Tiziane , 1556-1559, Národní galerie

Podle Apollodorus , Callisto byla dcerou krále Lycaona z Arkádie. Od té doby, co byla oddanou stoupenkyní řecké bohyně, složila přísahu, že zůstane pannou Artemis .

Aby ji získal, přijal Zeus podobu Artemidy nebo Apollóna a poté, co si získal Callisto důvěru, ji znásilnil. Jako by to nestačilo, Zeus proměnil nešťastnou ženu v medvěda, aby ji zachránil před Hérinou žárlivostí. Ještě jako medvěd Callisto porodila dítě jménem Arcas.

Nakonec se Hera pomstila tím, že nechala Artemis zabít Callisto tím, že ji přesvědčila, že je divoké zvíře. Existuje však také verze mýtu, ve kterém Artemis zabila Callisto za to, že ztratila panenství.

3. Antiope

Jupiter a Antiope , Antionio da Corregio , 1524-7, Louvre

Antiope v řecké mytologii byla dcerou krále Asopus z Boiótie. Zeus, okouzlen její krásou, se proměnil v satyra a znásilnil ji.

Antiopino znásilnění otcem starověkých řeckých bohů bylo jen začátkem jejího neštěstí. Brzy poté, co se ukázalo, že je těhotná s Diovým dítětem. Z obavy, že její otec na zprávu zareaguje špatně, utekla na Sicyon a provdala se za místního krále. Strýc ji však odtáhl zpět do Boiótie.

Ve verzi mýtu, Dionýsos proklel Antiopu, aby se zbláznila poté, co zabila tyranskou manželku jejího strýce. Nakonec Phocus z Tithorea prolomil kouzlo a oženil se s Antiopou.

4. Alkména

Jupiter a Alkména , tiskpodle Nicolas Tardieu, po Perino del Vaga, 1729-1749, Britské muzeum

Alkména byla manželkou tirynského krále Amphitryona. Zatímco její manžel byl pryč na vojenské výpravě, Zeus vymyslel skutečně znepokojivý plán. Řecký bůh na sebe vzal podobu Amphitryona a strávil tři noci s Alkménou, která nevěděla, že to není její manžel.

Z tohoto spojení se zrodil největší řecký hrdina, Herkules .

5. Danae

Danae přijímající Zlatý déšť, Tizian , 1560-5, Louka

Danae byla dcerou Acrisia, krále Argu. Podle a proroctví Acrisius zemřel rukou syna své dcery. Neschopen smířit se se svým osudem se Acrisius rozhodl Danae uvěznit a všem mužům zakázat, aby se k ní přibližovali.

Ke své smůle přitáhla Danae zájem Dia. I když byla zavřená v bronzové kobce bez možného vstupu, Zeus byl králem starověkých řeckých bohů a nic ho nemohlo zastavit. Nakonec se bůh hromu proměnil v zlatý déšť a ze střechy pronikl do Danaeiny cely. Nakonec Danae porodila Perseus a Acrisius si uvědomil, že nikdo nemůže ovládat jeho osud.

6. Aegina

Aeginu navštívil Jupiter , Jean-Baptiste Greuzeca. 1767-69, Metropolitní muzeum umění

ale odnesl tě na ostrov Oenopia a tam s tebou spal, kde jsi porodil Aeaca, nejdražšího ze všech lidí na zemi hlasitě hřmícímu otci.
Pindar, Isthmian 8

Aegina byla dcerou říčního boha Asopa a nymfy Metope. Zeus ji unesl v podobě orla a odnesl ji až na Oenone, ostrov poblíž Athén. Asopus je následoval a pokoušel se získat svou dceru, ale Zeus ho odrazil svým hromem.

V Oenone porodila Aegina Diova syna jménem Aeacus, který se později stal králem ostrova, který dostal Aegino jméno.

7. Theofan

Zlaté rouno, Herbert James Draper , 1904, Bradfordská muzea

Theophane byla nesmírně krásná dívka a dcera Bisaltes . Její krása byla tak slavná, že ji nápadníci neustále žádali o ruku.

Poseidon, oceánský starořecký bůh oceánu, ji násilím odvezl na ostrov Crumissa, ale i tam nápadníci ženu neustále obtěžovali. Poseidon se v tu chvíli rozhodl proměnit Theophana v ovci a sebe v berana. Zbytek obyvatel ostrova se proměnil v dobytek a nápadníci ve vlky. Ze spojení (neboli znásilnění) Theophana a Poseidona se narodil beran nesoucí legendární zlaté rouno .

8. Medúza

medúza, Charles Schwabe , 1895, soukromá sbírka, přes Art Renewal Center

The Gorgon Medusa nebyla vždy děsivým tvorem, který proměňoval ty, kteří se na ni dívali, v kámen. Zpočátku byla Medúza krásná žena, která měla tu smůlu, že byla dostatečně krásná na to, aby se stala Poseidonovým cílem.

Podle Ovidia ( VI.103-128 ), Bůh znásilnil ženu jako ptáka uvnitř chrámu Athény. Athéna samozřejmě nemohla nechat svatokrádež svého chrámu bez trestu. Pak znovu nemohla potrestat Poseidona, který byl také bohem a také starší než ona. Místo toho Athéna nasměrovala svůj hněv na Medúzu a proměnila ji v an neblaze známá šelma tak ošklivý, že ti, kdo se na něj dívali, se proměnili v kámen.

9. Melantho

Fotka delfína

Melantho byla dcerou legendárního Deucalion a princezna z Phokis. Poseidon ji svedl tím, že se změnil v delfína. Melantho porodila starořeckému bohu syna jménem Delphos.

10. Helle

Phrixus a Helle , římská freska z Pompejí, 45-79 CE, Archeologické muzeum, Neapol

Helle byla princezna z Athamantie v Boiotie. Její příběh byl tragický, ale to je téma na jindy. Důležité je, že v určitém okamžiku Helle spadla do Hellespontské úžiny (pojmenované po ní), aby unikla své nevlastní matce. Poseidon ji zachránil a svedl, zatímco se proměnil v oceánskou nymfu.

11. Iphimedea

Neptun uklidňuje vlny , Lambert-Sigisbert , 1737, Louvre

Stejně tak Zeus navštívil Danae v podobě zlatého deště, Poseidon navštívil Iphimedeiu, manželku lorda Aloea z Malis, v podobě mořské vody. O tomto příběhu však není mnoho podrobností.

12. Ganymede

Únos Ganymeda , Rembrandt van Rijn , 1635, Drážďanské státní umělecké sbírky

Chlapecká láska je příjemná od doby, kdy Ganymeda miloval velký Syn Krona, král Nesmrtelných, který se ho zmocnil a přivedl na Olymp a udělal z něj Boha, jaká byla doba jeho dětství ve svém krásném květu.
THEOGNIS, Fragment 1. 1345

Ganymede je případ zvláštního zájmu. Jeho příběh svědčí nejen o starověkém řeckém vnímání znásilnění, ale také pedofilie .

Podle řecké mytologie se Ganymedes narodil v r Trója . Ještě v mladém věku se stal předmětem touhy po nikom jiném než po Diovi. Řecký bůh se proměnil v orla a unesl Ganymeda, čímž ho přivedl k Olympus , kde mu byla udělena nesmrtelnost a věčné mládí, pokud sloužil jako číšník bohů.

13. Erigone

Erigone , Carle Van Loo , ca. 1747, Vysoké muzeum umění

Erigone, dcera Ikaria, muže, který zavedl Dionýsův kult do Athén, Ovidius říká, že byla znásilněna Dionýsem ve formě hroznů.

14. Canace

Canace, Jean Pichore , 15. století, přes BnF Gallica

Stejně jako Zeus unesl Europu v podobě býka, Poseidon se také proměnil v býka, aby unesl a znásilnil Canace, thesálskou princeznu.

Závěr: Starověcí řečtí bohové a znásilnění ve starověku

Znásilnění zůstává temným, ale překvapivě běžným aspektem řecké mytologie. Xenophanes, presokratický filozof , kritizoval Homer , Hésiodos a většina Řeků obecně za vytváření svých bohů na základě jejich společností. Pokud je to pravda, pak můžeme bezpečně tvrdit, že znásilnění bylo docela běžnou praxí přísné patriarchální starověké řecké společnosti. Normalizace znásilnění se rozšířila do té míry, že v řecké mytologii je téměř nemožné rozlišit mezi konsensuálním stykem, únosem a znásilněním. Jindy, i když je jasné, že byl někdo znásilněn, morální důsledky takového činu nejsou vždy explicitní.